The Divine Comedy 3 vols (1918 ed.) - Vol. 1

Dante Alighieri

amagi symbol
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DIVINA COMMEDIA

inferno

THE DIVINE COMEDY OF DANTE ALIGHIERI

THE ITALIAN TEXT WITH A TRANSLATION IN ENGLISH BLANK VERSE AND A COMMENTARY

by COURTNEY LANGDON

VOLUME I

INFERNO

CAMBRIDGE HARVARD UNIVERSITY PRESS

london: humphrey milford Oxford University Press

1918

COPYRIGHT, 1918 HARVARD UNIVERSITY PRESS

ALLA MIA

AVE DANTE

1321–1921

Above Man’s war-wracked world a veteran throng

Of singing spirits gather in the air,

Called from the Poets’ Heaven to take their share

In Right’s impending victory over Wrong.

Far in their van the Eagle Eye of Song

Looms o’er Ravenna, where he died, and where

He saw God’s Freedom in the dazzling glare

Of visions, which to every race belong.

Him his redeemed, united Italy —

Her Alps new crowned with Monza’s iron band,

Her Hadria wedded with her Doge’s ring —

Hails as the Prophet-Bard of Liberty;

And bids the free of every tongue and land

Join in her Ave, and their tribute bring.

PREFACE

EVERY new translation of the Divine Comedy, though in itself a fresh tribute, however humble, to the interlingual, as well as to the international claims of “the loftiest of poets,” calls for a word of justification. That justification involves the expression of some theory as to the translation of Dante’s world-poem, itself implying a criticism, whether expressed or not, of competitors already in the field.

The present translation, which is the result of over twenty years’ work with large classes in “Dante in English” at Brown University, was undertaken and continued with the object of meeting a need, which did not seem adequately met by the well known translations of Cary, Longfellow, Norton, or others more recent; it, therefore, frankly aimed at being in every possible way an improvement on its rivals old and new.

Since the advent of the feeling that minute loyalty to the actual words and thought of the original is a prerequisite to a translation of any poem of supreme human import, such a pioneer work as that of Cary, which so long held the field, came to be recognized as being, not only no longer abreast of the modern achievements of Dante scholars, but as inadequate in the above all-important respect.

Longfellow’s widely diffused version, which is an almost painfully accurate translation of the then accepted Italian text, at once attained great popularity not only in America but abroad, a popularity largely due to the poetical fame of its author, to its literal loyalty to every word of the original, for which it could so easily be made to serve as a ‘pony,’ and to the wealth and excellence of its accompanying notes. Longfellow, however, in his apparent eagerness to be true to every syllable of the Italian, was led to draw too much upon the tempting Latin element, which looks like Italian, and too little upon the stronger, homely Anglo-Saxon element, of his English medium, to bring due conviction to an English ear; he was also betrayed into infelicities of construction and rhythm peculiarly surprising in such a poet as the author of the incomparable Dante Sonnets, a betrayal which has found explanation in the state of his mind and heart during the prosecution of the work. This, consequently, remains as an instance of a great translation which, not intended to be prose, ought not to have been thought of as poetry. After using it for two or three years, I gave it up, in spite of its many happy lines, and valuable notes, because I found that I could not read it aloud with continuous pleasure either to myself or to my hearers.

Possibly as a reaction against these obvious defects, Charles Eliot Norton produced his well known and excellent prose version, against which the only thing that can be said is, that it is just what it purports to be, prose, a prose only slightly hampered by extreme verbal loyalty; and that it was composed under the strange conviction, expressed in his preface, that “to preserve in its integrity what” (of the thought and sentiment embodied in the verse) “may thus be transferred, prose is a better medium than verse.” Admitting, however, that for the harmonious blending of meaning and music in the original, a new harmony might, indeed, be substituted, Mr. Norton unfortunately added: “but the difference is fatal,” and in giving up the creation of a new harmony himself, he lent the great authority of his name to the suggestion that any such attempt by others would prove futile.

As to such efforts as that of Dean Plumptre and others to translate Dante in English terza rima, it ought to be sufficient to urge, in the first place, that rhymes are practically an insurmountable obstacle for one who, as a translator, is already limited by the demands of loyalty to another’s articulated thought and feeling; and, secondly, that terza rima is not an indigenous, or even a fully acclimated, form of verse in English, and can not be made to sound natural to an English ear, or, at any rate, produce the effect it does in Italian, where it is to the manner born. I, therefore, feel that neither terza rima, nor, indeed, any rhymed translation in metrical forms still more alien in poetical tone to that in which the Divine Comedy was written, can prove to be at best other than unnatural and unsympathetic, though at times brilliant, tours de force. Their readers will too often be met by forced constructions, and forced or weak rhymes, while students familiar with the Italian original will too often be grieved by omissions, weakenings, or additions, to feel that they have been brought into due spiritual, or even intellectual, proximity to it; for even in such interesting translations as those of Parsons and Shadwell, their rhymes and meters would seem to have been indulged in at too great a cost to the poem’s thought, flow and tone.

In view, then, of the above and other similar frank criticisms of the work of my predecessors in the fascinating field of Dante translation, I have been guided by the following considerations, which are modestly offered in justification of the aims, if not of the results, of a slowly matured effort, which has enjoyed the rare help of being progressively tested by being read aloud in public during many years.

The transference of a poem from one tongue to another is capable of success in direct proportion to the degree in which the human and spiritual element in the original predominates over the artistry, however excellent, of the verse-form in which that element is embodied; the Divine Comedy, for example, differing vitally in this respect from such a poem as Poe’s Raven, which owes relatively too much to the charm of its meter and syllables to lend itself to a successful translation. It is, therefore, possible for the indwelling spirit of a supremely great poem to reclothe itself fittingly, and yet retain its essential identity, because in such a case the spirit, and not the clothing, is paramountly the thing; being that which originally made itself a body, it can make itself another, whatever the former’s perfection; but this is true only on condition that the new clothing fit it, and hold something like the same relation to it, as that sustained by the old clothing to the original. Now the evolution and acquired associations of poetical forms having, as I believe, given the qualities of blank verse the nearest possible position in English to those sustained by terza rima in Italian, notwithstanding the rhymes of the latter, blank verse would seem to be the translator’s natural choice. Being rhythmical and also metrical, it can supply the translator with the emotional and fusing element fatally lacking in prose; and being free from the artificial bondage of rhymes, or stanza schemes, which can only rarely prove happy under the restraints of dictated thought, it will release him from all temptation to disloyalty to the integrity of the original’s intellectual and spiritual message, or to any interruption of that formal continuity, which is a quality that blank verse and terza rima possess in common, in spite of the latter’s divisibility into terzine. For these reasons I cannot but feel that blank verse would be the medium that Dante himself would use, were he writing the same poem in English now, to say nothing of what he would do, were he translating it into that language.

This blank verse must, however, be loyal to itself and to its own laws, and must not take any such liberties with them as too many manufacturers of “vers libres,” so-called, seem to think proof against the charge of license. In other words, a blank verse line cannot be made by applying scissors to indifferent prose. Again, in some such use of blank verse as that suggested, it will no longer be necessary to pad or truncate the words or thought of the original poem, since two lines and a fraction, or four lines, as the case may be, can be made to represent with due spiritual loyalty the poetical matter of the three lines of the Italian terzina.

Feeling, then, that blank verse is not merely the best, but the only organically satisfactory, medium afforded by the English language for a translation of the Divine Comedy, I have aimed, in using it, at being loyal, first to the spiritual tone and thought, next to the words, and last of all to the syllables and line dimensions of the Italian text, believing with the poet Spenser that the poem’s soul, if caught to any extent, will somehow make itself a body out of whatever natural material it be afforded; but that, contrariwise, the most perfect imitation of a former body, such as has been achieved in a Dante translation by using feminine rhymes having the same vowel as in the original, will not reproduce the spirit. Aiming ever at keeping the reader’s attention from being unnaturally diverted, I have tried to avoid the use of any word whose archaic nature would draw an attention to itself, not drawn to its Italian counterpart. I have furthermore striven to keep myself free from all organic omissions or additions, however sorely tempted by actual indolence, or fancied inspiration, in the hope that a faithful translation, expressed in the best English and in the best blank verse at my command, would ultimately enable me to render with some success the homely directness and familiarity, the strength and beauty, the satire, pathos, and even the sublimity, of the ever varying component parts of the Italian poem; and that the latter, if placed on guard, as it were, on the opposite page, as I am grateful for having it placed, would serve as an ever present criterion of its English portrait, and also prove a persuasive to the reader of the translation to render himself more and more familiar with the compelling harmonies of its model’s soul and form. Accurate and sympathetic reproduction of its author’s thoughts and moods, good English, and good verse have, therefore, been the triune aim of my long continued work on the poem’s every line and poetic unit, with what result the reader and student must be the ultimate judge, no one realizing more than I how far any achievement is likely to be from its inspiring ideal.

The Italian text is that of the Vandelli edition of 1914, with such changes in individual words, spelling, and punctuation as, in my judgment, seemed warranted in themselves, and justified by having been adopted by one or more of such accredited Italian editors of the poem as Torraca, Casini, Passerini, or, in some instances, by our American Dantist, Dr. Grandgent. In very few cases only have I risked erring heretically on the side of radical boldness in adopting a rejected variant which seemed more Dante-like, or more consistent with its immediate or more remote context, than that of the textus receptus. On the other hand, several temptations to make Dante say in my translation something in a given place that was truer, stronger, more beautiful, or more refined, than what was strictly warranted by the words he there used and by their context, have been sternly, though at times regretfully, resisted. On the English page the reader will see that in the vast majority of cases I have found it possible to have three lines of blank verse match the three lines of each opposite terzina without disloyalty to the interests of either. Where this seemed impossible or undesirable, simple typographical devices have been adopted, to keep up the useful parallelism to the eye, without detriment to the flow or metrical integrity of the English verse. Again, in the translation the subject matter has been helped, I trust, by being divided into paragraphs, with the object of making the dialogue clearer, as well as of isolating and framing independent gems of thought, feeling or description. A temperate use of capitals has been made in printing both texts with a similar aim. In dealing with the title Maestro, as applied to Virgil by Dante, I have replaced the usual translation, Master, by that of Teacher, which more correctly and unambiguously distinguishes his function as an instructor from that of lord, leader, or guide. In the translation of individual words — idiomatic phrases having been rendered as far as possible by idiomatic equivalents — while careful to reproduce Dante’s quaint choices, when illuminating, I have not always thought it a part of loyalty to reproduce obscurities, when obviously due, in spite of his reported claim to the contrary, to the tyrannical exigencies of his rhymes; for though the latter may never have led him to say what he did not wish to say, they often forced him to say it less clearly. The grave accent has been used for all purposes in the Italian text, except that of marking a closed o or e, and in the English, to facilitate the pronunciation of proper nouns, or the rhythmic reading of the verse; while a free use has been made of the apostrophe, as one way of rendering the frequently colloquial style of the Italian, and in such embarrassing cases as that of see’st when pronounced as one syllable. In the hope of publishing before long a fourth volume containing a running commentary on the poem, all notes have been omitted from the pages of the translation, what seemed indispensable being inserted in the Interpretative Analysis, which will explain itself.

Coming now to the question of indebtedness, apart from what I personally owe to the happy accident of my Italian birth and early familiarity with both Italian and English, and from what every Dante scholar consciously or unconsciously owes to the high lights, old and new, of the vast and rich body of Dante literature; as well as apart from that deeper spiritual indebtedness which could only find adequate expression in the simple Italian words of my dedication; I wish here to express my special gratitude to Dr. Harry L. Koopman, Librarian of Brown University, for the uncounted hours of his valuable time, the long continued and ever increasing sympathy, the convincing praise and persuasive disapproval, without which I might have had to advance too often not only “silent, alone, and unaccompanied,” but unquickened and unchecked; as well as to one who was my pupil when I began this work, and has ever since been my friend, Mr. Henry D. Sharpe, of Providence, for the liberal generosity which enabled me to spend an unhampered year in Florence, in the atmosphere of Dante scholars, whose scientific zeal for the letter of Dante’s text never blurs their Latin vision of the poem’s spirit, or of its national and world significance. Among the latter, Dr. Guido Biagi of the Laurentian Library, and Count Giuseppe Lando Passerini, editor of the Giornale Dantesco, are here most gratefully remembered for courtesies, encouragement, and help extended to me during my stay in Florence.

Finally, before closing a preface to what I hope will prove to have, under the present circumstances of the world, something more than merely a scholarly import, I cannot forego the opportunity of recording the intense joy with which, as an American who, born in Rome and brought up in Florence, lived to become a lover not only of Dante the Poet, but also of Dante the Patriot, I appreciate the full significance of its date. Nineteen hundred and seventeen will be remembered as the year in which, under the inspiring moral leadership of a Veltro-like, democratic King, Italy, robed in the symbolic colors of Beatrice, was about to attain that complete national unification and redemption of her people, of which Dante was, as he still is, the creative Poet-prophet, and one of whose results will be that, in Dante’s oft quoted words, Quarnaro’s gulf will again “bound Italia, and her border bathe;” and also as the year in which, in virtual alliance with America, she made her marvelous Latin contribution toward the universal attainment and preservation of that Liberty, personal, national and international, “for whose sake death did not prove bitter” to her sons on land or sea, or in the air, or even upon the snow clad sister summits of those Alps, “which o’er the Tyrol lock out Germany” from what has ever been the imperial garden of a World Culture, which, like its fairest single flower, Dante’s Commedia, is not only scientific, but human and divine.

Courtney Langdon.

Providence, Rhode Island,

October 28. 1917.

INTERPRETATIVE ANALYSIS OF THE INFERNO

The letter killeth, but the spirit giveth life.

THROUGH the following notes of an Analysis which has been made as brief as possible, with due regard to the needs of the general reader of the translation, there runs an Interpretation for which, as a whole, its author is alone responsible. While all notes of a linguistic or historical character are based upon the researches of the most accredited scholars in the field, others, which progressively develop the Interpretation, are based rather upon the belief that for the non-professional reader — the reader who belongs to the great class of honnêtes gens, for whom French literary men proudly claim that they prefer to write — it is far more important to try to show what a great work of art means, or can self-consistently be seen to mean, now, than what it may seem to have meant to its author’s contemporaries, or even to the author himself, when viewed from afar in the dim and dry light of time-hampered research. Its permanent truth and beauty, and their present-day suggestions, being after all what is most valuable and enjoyable in such a poem as the Divine Comedy, it should be remembered that spiritual truth is seedlike, and grows, and therefore increases and deepens in significance with the progress made in spiritual appreciation by the ages which in turn receive it. Even great poets build better than they consciously know, and better, certainly, than their outclassed contemporaries are aware of; hence it would seem to be no part of loyalty to insist that the inspirations of a supreme poet’s genius shall be narrowed down in meaning to the relatively little which a later century can intellectually learn from the painful limitations of the age from which he had to procure their clothing. Let the reader, then, separate, if he must, what seems scholarly in these fragmentary and purposely succinct notes from what their writer, who confesses to be more concerned with the poem’s flowers and their implications than with its roots and sources, claims is only a self-consistent, personal interpretation, which at least may spur those that cannot accept it in parts, or as a whole, to realize the value of drawing from the poet’s inexhaustibly fertile suggestions an edifying interpretation of their own, and, in their own way, of “heeding carefully the teaching which lies hidden beneath the veil of the poet’s mysterious lines.”

Since, then, linguistic, historical and geographical notes to a poem are a necessary evil, and only justified by the ordinary reader’s natural unfamiliarity with its illustrative allusions, they have not been forced upon his attention any more than need be. For a similar reason almost all references to authorities or sources, as well as all linguistic notes to the Italian text, have been relegated to the pages of the prospective Commentary, in which an attempt will be made to show what Dante did not get from any of his “sources,” and what few of his commentators, and then only sporadically, got from him. As to the Interpretation of the teaching, instead of being formulated in an Introduction, which “would have vainly boasted” of vying, in their method, with the Introduction and Arguments of Dr. Grandgent’s Dante, it will be found to follow step by step the natural evolution of the poem’s thought. It is, therefore, suggested that the corresponding part of what follows be read by those who do not claim to be Dante scholars between a first and a second reading of each canto’s translation; a reference to the line-numbers on the Italian page will guide the reader to the answers furnished to all questions that will probably be asked, while those in the Analysis will lead its more leisurely students to the lines of the text upon which comment is made.

Of this progressive Interpretation the fundamental contentions are: that Dante, while frequently drawing illustrations of his teaching from his own personal experience, is throughout the poem making himself a representative of Man in general as he is brought face to face with those universal moral, and spiritual problems of life, which change only in their intellectual clothing from age to age, from race to race, and even from man to man; that spiritually sin and virtue are, respectively, their own all-sufficient punishment and reward; that what in the letter of the allegorical story is said of the fate of individuals is to be taken only as illustrative of the significance of states of moral and spiritual consciousness; that neither Hell, Purgatory nor Heaven are places, but states of which all men can at any time have experience; that the moment of physical death has no special eternal significance, except in so far as it symbolizes those critical spiritual moments when man’s spirit is eclipsed by entering the shadow of the Wrath of God, or swims into the ken of His Love; that Eternity is something infinitely more, and other, than endless astronomic time; and that, finally, the Divine Comedy, while very significant as a supreme Italian, Catholic, Scholastic and fourteenth-century work of art, has an import for all men and for all ages which breaks through the bonds of the language, theology, philosophy and times which gave it form, far more victoriously and often than is generally realized — an import which can be grasped only by emphasizing the high-water marks of its insight into Reality, and by never letting its teaching’s spirit drop to the level of its avowedly hampered letter, whose latent spiritual significance needs translation into terms of twentieth century appreciation far more than its Italian does into English.

To help bring into clearer light these eternal spiritual aspects of the world’s greatest single poem is the object of this translation, and especially of its accompanying interpretative notes.

INTERPRETATIVE ANALYSIS CANTO I

Introduction to the Allegory of the Divine Comedy. Dante, Man. The Wood and the Mountain. The Three Wild Beasts. Virgil, Man’s Reason 2–13

In the translation it will be noticed that line 15 has been printed in two parts, which together form a regular blank verse line; this was done here, as elsewhere in the book, so as to avoid padding the thought, and leaving a blank line on the printed page.

The usual rendering of line 37 is: “The time was at the morning’s first beginning,” which, while a possible meaning of the Italian, does not seem as apposite as the permissible translation adopted.

CANTO II

Introduction to the Inferno. The Mission of Virgil. The Three Blessed Ladies. Beatrice, Man’s Spiritual Nature 14–25

In this canto Man’s three spiritual friends are contrasted with the three brutal enemies from which his Reason rescued him in Canto I, while Beatrice, who represents God’s spirit in Man, is by the poet identified in line 105 , as frequently in the poem, with the historical Florentine girl, Beatrice Portinari, whom Dante had loved since his childhood, of whom he had written in his Vita Nuova, and to say of whom “what had never been said of any woman” he had prepared himself in every way ever since her death in 1290.

CANTO III

The Gate and Vestibule of Hell. Moral and Spiritual Cowards and Neutrals. Pilate. Acheron 26–37

Of this, which is one of the strongest, though least frequently appreciated, cantos of the whole Inferno, the outstanding figure is the Pilate whom Dante, in contrast to the Cowards whom he “recognized,” “knew” at once, as unmistakably the greatest conceivable illustration of the despicable class, which does not understand that human tears, and even blood, are made sublime, when shed for a noble cause.

CANTO IV

The First Circle. The Limbo, or Borderland, of Unbaptized Innocents and Worthies, and Illustrious Pagans. Virgil. Aristotle 38–49

The picture of the negative punishment (?) of the pagan-minded in this canto should be understood as applying to the pagan-minded in modern and contemporary, as well as in ancient times. It is merely a poetical statement of an obvious and acknowledged fact. A materialistic or merely intellectualistic conception of life, necessarily involves a lack of happiness open only to those who can accept the joyous Christian view of life. The fate of individuals in “another world” is, in this case as in all others, on the knees of a Justice whose other name is Love, to which can be also left the little children whom Dante describes as being in the border state.

Most texts read in line 36, parte, “a part,” instead of porta, “gateway,” which latter, however, best describes the symbolic function of baptism.

CANTO V

The Second Circle. Minos. The Hell of Incontinence. Sexual Intemperance. The Lascivious, and Adulterers. Francesca 50–61

With this circle Dante enters upon the first of the three main parts of Hell, that of Incontinence, or Intemperance, which deals with four sins due to a lack of rational control over necessary human appetites, upon whose use depend the birth, the physical nourishment of individuals, and the development of Man’s material, and moral civilization.

Many scholars think that the del costui piacer of line 104 should be taken to mean “for his charming looks,” but, apart from the involved lack of contrast with line 101, line 103 seems to suggest as more correct the version given in the text.

CANTO VI

The Third Circle. The Hell of Incontinence. Intemperance in the Use of Food. Cerberus. Gluttons. Ciacco 62–71

In view of the Italian people’s well known temperance in the use of wine, etc., it is interesting to note that it did not occur to Dante to mention intoxication in this canto, or anywhere in the Inferno, except in the case of Pope Boniface VIII. ( xxvii, 99.)

While no one this side of the experience can know what a “future life” will be like, one can imagine that it will involve a fuller consciousness of the eternity in which one is already living in this life, and of which one is at times aware.

CANTO VII

The Fourth Circle. The Hell of Incontinence. Intemperance in the Use of Wealth. Plutus. Misers and Prodigals. Fortune 72–78

Judging from a hint dropped in line 25, Dante deemed that man’s wrong attitude toward wealth — which he thought of as an outer body, upon the proper use of which material civilization’s interests depended — was the most prevalent of all the sins in Hell. In this connection the symbolic Wolf of materialistic Greed is brought in, not in her own capacity as representing malicious Fraud, but as “mated” to Incontinence.

The Fifth Circle. The Hell of Incontinence. Intemperance in Indignation. The Wrathful and Sullen. Styx 78–81

CANTO VIII

The Fifth Circle ( continued ). Phlegyas. Filippo Argenti 82–89

The Gate of the City of Dis (Satan) 88–91

CANTO IX

The Gate of the City of Dis ( continued ). The Furies. Medusa. The Messenger from Heaven 92–99

The Sixth Circle. The Vestibule to the Hell of Bestiality or Unreason. Disbelief in a Spiritual World, Immortality, etc. Heretics 100–103

CANTO X

The Sixth Circle ( continued ). Farinata 104–115

CANTO XI

The Sixth Circle ( continued ). The Distribution, or Ethical Classification of the Damned 116–125

With reference to the note to line 66 it could be urged that a punishment that was literally endless would be one that would attain no conceivable object but the unworthy one of revenge, and hence is no more imaginable than are endless time or space. Spiritual truths must one and all of them be grasped qualitatively and not quantitatively.

CANTO XII

The Seventh Circle. The Hell of Bestiality. Violence. The First Ring. Violence against one’s Fellow Man and his Property. Tyrants. Murderers, Highway Robbers, and Devastators. The Centaurs. Attila 126–137

CANTO XIII

The Seventh Circle ( continued ). The Second Ring. Violence against One’s Self and Property. Suicides and Squanderers. The Harpies. Pier delle Vigne 138–149

CANTO XIV

The Seventh Circle ( continued ). Third Ring. Violence against God. Blasphemers. Capaneus. The Old Man of Crete 150–161

CANTO XV

The Seventh Circle ( continued ). The Third Ring. Violence against Nature. Sodomites; Clerics and Literary Men. Brunetto Latini 162–171

CANTO XVI

The Seventh Circle ( continued ). The Third Ring. Violence against Nature. Sodomites; Warriors and Statesmen. Guido Guerra. The Cord of St. Francis 172–183

The usual form of the text of lines 26, 27 refered to above, “ in contrario il collo faceva a’ piè continüo vïaggio; ” is rythmically forced, and makes the neck travel instead of the feet.

CANTO XVII

The Seventh Circle ( continued ). The Third Ring. Violence against Art (Industry). Usurers. Geryon 184–195

The dominant figure of this canto is that of Geryon, the wonderfully drawn symbol of Fraud, the sin of perverted Reason, which is described as stronger by far than all defensive or offensive armor, and as spiritually the most foully corruptive of all classes of sin. Recalling the fact that one is now in the domain of the Wolf of fraudulent Greed, Dante’s method of handling it reminds one of the Gospel teaching that when “in the midst of wolves” one should be as “wise as serpents” while remaining as “harmless as doves.” Until civilization comes to realize that Fraud is, as Dante here teaches, morally and spiritually more deleterious to man than any form of Incontinence, such as even drunkenness, or than any kind of Violence, such as even murder, little real ethical progress will be made.

CANTO XVIII

The Eighth Circle. The Hell of Malice. Fraud. The First Trench. Pandars and Seducers. Caccianimico. Jason 196–203

The Eighth Circle ( continued ). The Second Trench. Flatterers and Prostitutes. Interminei. Thais 204–207

CANTO XIX

The Eighth Circle. The Hell of Malice. Fraud. The Third Trench. Simoniacs, Spiritual Prostitutes. Nicholas III. Boniface VIII. Clement V 208–219

CANTO XX

The Eighth Circle. The Hell of Malice. Fraud. The Fourth Trench. Diviners, Soothsayers and Practicers of Magic. Manto 220–229

CANTO XXI

The Eighth Circle. The Hell of Malice. The Fifth Trench. The Evil Claws. Corrupt Politicians and Grafters, Political Prostitutes 230–241

CANTO XXII

The Eighth Circle. The Hell of Malice. Fraud. The Fifth Trench ( continued ). Corrupt Politicians and Grafters. Cianpolo 243–253

CANTO XXIII

The Seventh Circle. The Hell of Malice. Fraud. The Sixth Trench. Hypocrites. Caiaphas. Fra Catalano 254–265

CANTO XXIV

The Eighth Circle. The Hell of Malice. Fraud. The Seventh Trench. Thieves. Vanni Fucci 266–277

CANTO XXV

The Eighth Circle. The Hell of Malice. Fraud. The Seventh Trench ( continued ). Thieves. Cacus 278–289

CANTO XXVI

The Eighth Circle. The Hell of Malice. Fraud. The Eighth Trench. Fraudulent Counselors and Insincere Rhetoricians. Ulysses 290–301

CANTO XXVII

The Eighth Circle. Fraud. The Eighth Trench ( continued ). Fraudulent Counselors. Romagna in 1300. Guido da Montefeltro 302–313

CANTO XXVIII

The Eighth Circle. The Hell of Malice. Fraud. The Ninth Trench. Sowers of Discord between Churches, States, and Individuals. Mohammed. Mosca. Bertran de Born. 314–325

CANTO XXIX

The Eighth Circle. The Hell of Malice. Fraud. The Ninth Trench ( continued ). Sowers of Discord Geri del Bello 326–329

The Eighth Circle. The Hell of Malice. Fraud. The Tenth Trench. Falsifiers (1) of Metals. Alchemists. Griffolino 328–337

Some commentators interpret lines 127, 128: “who was the first to start (or sow) the costly use of cloves,” etc.

Students who are interested in the deeper meaning of “eternity,” “eternal” and “eternally” will surely agree that what might be called a sense of spiritual humour ought to prevent any misunderstanding of “eternally” in line 89.

CANTO XXX

The Eighth Circle. The Hell of Malice. Fraud. The Tenth Trench ( continued ). Falsifiers (2) of Persons; (3) of Money, Counterfeiters; and (4) of Words, Liars. Gianni Schicchi. Master Adam. Sinon 338–349

In line 51 of this canto instead of dal lato the Vandelli 1914 text prefers the reading dall’altro, which would change the translation to: “from man’s remaining portion, which is forked.”

CANTO XXXI

The Edge of the Bank overlooking the Central Well. Titans, Giants, or Supermen. Nimrod. Antæus 350–361

Lovers of Dante recently visiting Bologna will have seen on the wall of the still standing, though much shortened, Carisenda tower, a marble slab with Dante’s words carved upon it. Similarly all over Florence and throughout Italy slabs will be found commemorating his famous references to historic sites.

CANTO XXXII

The Ninth Circle. The Hell of Malice. Treachery. The First Ring. Caina. Traitors to their Relatives. Mordred. Camicion de Pazzi 362–367

The Ninth Circle. The Hell of Malice. Treachery. The Second Ring. Antenora. Traitors to their Country. Bocca degli Abati 366–373

CANTO XXXIII

The Ninth Circle. The Hell of Malice. Treachery. The Second Ring ( continued ). Traitors to their Country or Party. Count Ugolino 374–381

The Ninth Circle. The Third Ring. Tolomea. Traitors to their Guests. Frate Alberigo. Branca d’Oria 380–385

CANTO XXXIV

The Ninth Circle. The Hell of Malice. Treachery. The Fourth Ring. Giudecca. Traitors to their Benefactors. Traitors to Human and Divine Majesty. Brutus. Cassius. Judas. LUCIFER 386–391

With the allegory of Lucifer’s three faces it will be seen that Dante has returned to the allegory of the three Wild Beasts with which he started. In Satan, Man has seen the reality of the three dangers which prevented his access to the Mountain of Delight. The sensual Leopard of Incontinent Appetite, the arrogant Lion of Bestial Violence, and the greedy, materialistic Wolf of Malicious Fraud and Treachery are seen to have been adumbrations of the Impotence, Ignorance, and Hatred that spring from rebellion against the equally Almighty, All-wise, and All-loving Spirit of the Universe.

From the Center of the Earth to its Surface on the Island of Purgatory. The Fall of Lucifer 390–397

December 24th, 1917.

DIVINA COMMEDIA inferno

INFERNO I

Proemio della Divina Commedia

La Selva e il Monte

: canto-ci001_line-1 Nel mezzo del cammin di nostra vita

: canto-ci001_line-2 mi ritrovai per una selva oscura,

: canto-ci001_line-3 chè la diritta via era smarrita.

: canto-ci001_line-4 Eh, quanto a dir qual era è cosa dura Langdon1918v1: 1_ln4

: canto-ci001_line-5 questa selva selvaggia ed aspra e forte

: canto-ci001_line-6 che nel pensier rinnova la paura!

: canto-ci001_line-7 Tanto è amara, che poco è più morte; Langdon1918v1: 1_ln7

: canto-ci001_line-8 ma per trattar del ben che vi trovai,

: canto-ci001_line-9 dirò dell’altre cose ch’io v’ho scorte.

: canto-ci001_line-10 Io non so ben ridir com’ io v’ entrai, Langdon1918v1: 1_ln10

: canto-ci001_line-11 tanto era pien di sonno in su quel punto

: canto-ci001_line-12 che la verace via abbandonai;

: canto-ci001_line-13 ma poi ch’ io fui al piè d’un colle giunto,

: canto-ci001_line-14 là dove terminava quella valle

: canto-ci001_line-15 che m’avea di paura il cor compunto,

: canto-ci001_line-16 guardai in alto, e vidi le sue spalle Langdon1918v1: 1_ln16

: canto-ci001_line-17 vestite già de’ raggi del pianeta

: canto-ci001_line-18 che mena dritto altrui per ogni calle.

: canto-ci001_line-19 Allor fu la paura un poco cheta, Langdon1918v1: 1_ln19

: canto-ci001_line-20 che nel lago del cor m’era durata

: canto-ci001_line-21 la notte ch’ io passai con tanta pièta.

: canto-ci001_line-22 E come quei che con lena affannata Langdon1918v1: 1_ln22

: canto-ci001_line-23 uscito fuor del pelago alla riva,

: canto-ci001_line-24 si volge all’ acqua perigliosa, e guata;

: canto-ci001_line-25 così l’ animo mio, che ancor fuggiva, Langdon1918v1: 1_ln25

: canto-ci001_line-26 si volse indietro a rimirar lo passo

: canto-ci001_line-27 che non lasciò giammai persona viva.

: canto-ci001_line-28 Poi ch’ èi posato un poco il corpo lasso, Langdon1918v1: 1_ln28

: canto-ci001_line-29 ripresi via per la piaggia deserta,

: canto-ci001_line-30 sì che il piè fermo sempre era il più basso.

: canto-ci001_line-31 Ed ecco, quasi al cominciar dell’ erta, Langdon1918v1: 1_ln31

: canto-ci001_line-32 una Lonza leggiera e presta molto,

: canto-ci001_line-33 che di pel maculato era coperta,

: canto-ci001_line-34 e non mi si partìa d’ innanzi al volto; Langdon1918v1: 1_ln34

: canto-ci001_line-35 anzi, impediva tanto il mio cammino,

: canto-ci001_line-36 ch’ io fui per ritornar più volte vòlto.

: canto-ci001_line-37 Tempo era dal principio del mattino, Langdon1918v1: 1_ln37

: canto-ci001_line-38 e il sol montava su con quelle stelle

: canto-ci001_line-39 ch’ eran con lui, quando l’ Amor Divino

: canto-ci001_line-40 mosse da prima quelle cose belle; Langdon1918v1: 1_ln40

: canto-ci001_line-41 sì che a bene sperar m’ era cagione

: canto-ci001_line-42 di quella fiera alla gaietta pelle,

: canto-ci001_line-43 l’ ora del tempo e la dolce stagione; Langdon1918v1: 1_ln43

: canto-ci001_line-44 ma non sì, che paura non mi desse

: canto-ci001_line-45 la vista, che mi apparve, d’ un Leone,

: canto-ci001_line-46 — questi parea che contra me venesse Langdon1918v1: 1_ln46

: canto-ci001_line-47 con la test’ alta e con rabbiosa fame,

: canto-ci001_line-48 sì che parea che l’ aer ne temesse, —

: canto-ci001_line-49 e d’ una Lupa, che di tutte brame Langdon1918v1: 1_ln49

: canto-ci001_line-50 sembiava carca nella sua magrezza,

: canto-ci001_line-51 e molte genti fe’ già viver grame.

: canto-ci001_line-52 Questa mi porse tanto di gravezza Langdon1918v1: 1_ln52

: canto-ci001_line-53 con la paura che uscìa di sua vista,

: canto-ci001_line-54 ch’ io perdei la speranza dell’ altezza.

: canto-ci001_line-55 E quale è quei che volentieri acquista, Langdon1918v1: 1_ln55

: canto-ci001_line-56 e giugne il tempo che perder lo face,

: canto-ci001_line-57 che in tutt’ i suoi pensier piange e s’ attrista;

: canto-ci001_line-58 tal mi fece la bestia senza pace, Langdon1918v1: 1_ln58

: canto-ci001_line-59 che, venendomi incontro, a poco a poco,

: canto-ci001_line-60 mi ripingeva là dove il sol tace.

: canto-ci001_line-61 Mentre ch’ io ruinava in basso loco, Langdon1918v1: 1_ln61

: canto-ci001_line-62 dinanzi agli occhi mi si fu offerto

: canto-ci001_line-63 chi per lungo silenzio parea fioco.

: canto-ci001_line-64 Quando vidi costui nel gran deserto, Langdon1918v1: 1_ln64

: canto-ci001_line-65 “Miserere di me,” gridai a lui,

: canto-ci001_line-66 “qual che tu sii, od ombra, od uomo certo!”

: canto-ci001_line-67 Risposemi: “Non uomo; uom già fui; Langdon1918v1: 1_ln67

: canto-ci001_line-68 e li parenti miei furon Lombardi,

: canto-ci001_line-69 e Mantovan per patria ambedui.

: canto-ci001_line-70 Nacqui sub Iulio, ancor che fosse tardi, Langdon1918v1: 1_ln70

: canto-ci001_line-71 e vissi a Roma sotto il buon Augusto,

: canto-ci001_line-72 al tempo degli Dei falsi e bugiardi.

: canto-ci001_line-73 Poeta fui, e cantai di quel giusto Langdon1918v1: 1_ln73

: canto-ci001_line-74 figliuol d’ Anchise che venne da Troia,

: canto-ci001_line-75 poi che il superbo Iliòn fu combusto.

: canto-ci001_line-76 Ma tu, perchè ritorni a tanta noia? Langdon1918v1: 1_ln76

: canto-ci001_line-77 perchè non sali il Dilettoso Monte,

: canto-ci001_line-78 ch’ è principio e cagion di tutta gioia?”

: canto-ci001_line-79 “Or se’ tu quel Virgilio, e quella fonte Langdon1918v1: 1_ln79

: canto-ci001_line-80 che spande di parlar sì largo fiume?”

: canto-ci001_line-81 risposi lui con vergognosa fronte.

: canto-ci001_line-82 “O degli altri poeti onore e lume, Langdon1918v1: 1_ln82

: canto-ci001_line-83 vagliami il lungo studio, e il grande amore

: canto-ci001_line-84 che m’ ha fatto cercar lo tuo volume.

: canto-ci001_line-85 Tu se’ lo mio maestro e il mio autore; Langdon1918v1: 1_ln85

: canto-ci001_line-86 tu se’ solo colui, da cui io tolsi

: canto-ci001_line-87 lo bello stile che m’ ha fatto onore.

: canto-ci001_line-88 Vedi la bestia per cui io mi volsi; Langdon1918v1: 1_ln88

: canto-ci001_line-89 aiutami da lei, famoso Saggio,

: canto-ci001_line-90 ch’ ella mi fa tremar le vene e i polsi!”

: canto-ci001_line-91 “A te convien tenere altro viaggio,” Langdon1918v1: 1_ln91

: canto-ci001_line-92 rispose, poi che lagrimar mi vide,

: canto-ci001_line-93 “se vuoi campar d’ esto loco selvaggio;

: canto-ci001_line-94 chè questa bestia, per la qual tu gride, Langdon1918v1: 1_ln94

: canto-ci001_line-95 non lascia altrui passar per la sua via,

: canto-ci001_line-96 ma tanto l’ impedisce, che l’ uccide;

: canto-ci001_line-97 ed ha natura sì malvagia e ria, Langdon1918v1: 1_ln97

: canto-ci001_line-98 che mai non empie la bramosa voglia,

: canto-ci001_line-99 e dopo il pasto ha più fame che pria.

: canto-ci001_line-100 Molti son gli animali a cui s’ ammoglia, Langdon1918v1: 1_ln100

: canto-ci001_line-101 e più saranno ancora, infin che il Veltro

: canto-ci001_line-102 verrà, che la farà morir con doglia.

: canto-ci001_line-103 Questi non ciberà terra nè peltro, Langdon1918v1: 1_ln103

: canto-ci001_line-104 ma sapienza e amore e virtute;

: canto-ci001_line-105 e sua nazion sarà tra Feltro e Feltro.

: canto-ci001_line-106 Di quell’ umile Italia fia salute, Langdon1918v1: 1_ln106

: canto-ci001_line-107 per cui morì la vergine Cammilla,

: canto-ci001_line-108 Eurialo e Niso, e Turno, di ferute.

: canto-ci001_line-109 Questi la caccerà per ogni villa, Langdon1918v1: 1_ln109

: canto-ci001_line-110 fin che l’ avrà rimessa nell’ Inferno,

: canto-ci001_line-111 là onde invidia prima dipartilla.

: canto-ci001_line-112 Ond’ io per lo tuo me’ penso e discerno Langdon1918v1: 1_ln112

: canto-ci001_line-113 che tu mi segui; ed io sarò tua guida,

: canto-ci001_line-114 e trarrotti di qui per loco eterno,

: canto-ci001_line-115 ove udirai le disperate strida Langdon1918v1: 1_ln115

: canto-ci001_line-116 di quegli antichi spiriti dolenti,

: canto-ci001_line-117 che la seconda morte ciascun grida;

: canto-ci001_line-118 e poi vedrai color che son contenti Langdon1918v1: 1_ln118

: canto-ci001_line-119 nel fuoco, perchè speran di venire,

: canto-ci001_line-120 quando che sia, alle beate genti;

: canto-ci001_line-121 alle qua’ poi se tu vorrai salire, Langdon1918v1: 1_ln121

: canto-ci001_line-122 anima fia a ciò di me più degna.

: canto-ci001_line-123 Con lei ti lascerò nel mio partire,

: canto-ci001_line-124 chè quello Imperator che lassù regna, Langdon1918v1: 1_ln124

: canto-ci001_line-125 perch’ io fui ribellante alla sua legge,

: canto-ci001_line-126 non vuol che in sua città per me si vegna.

: canto-ci001_line-127 In tutte parti impera, e quivi regge; Langdon1918v1: 1_ln127

: canto-ci001_line-128 quivi è la sua città e l’ alto seggio.

: canto-ci001_line-129 O felice colui, cui ivi elegge!”

: canto-ci001_line-130 Ed io a lui: “Poeta, io ti richeggio Langdon1918v1: 1_ln130

: canto-ci001_line-131 per quello Dio che tu non conoscesti,

: canto-ci001_line-132 acciò ch’ io fugga questo male e peggio,

: canto-ci001_line-133 che tu mi meni là dov’ or dicesti, Langdon1918v1: 1_ln133

: canto-ci001_line-134 sì ch’ io veggia la porta di san Pietro,

: canto-ci001_line-135 e color che tu fai cotanto mesti.”

: canto-ci001_line-136 Allor si mosse, ed io gli tenni dietro. Langdon1918v1: 1_ln136

INFERNO II

Proemio dell’ Inferno

La Missione di Virgilio

: canto-ci002_line-1 Lo giorno se n’ andava, e l’ aer bruno

: canto-ci002_line-2 toglieva gli animai che sono in terra

: canto-ci002_line-3 dalle fatiche loro; ed io sol uno

: canto-ci002_line-4 m’ apparecchiava a sostener la guerra Langdon1918v1: 2_ln4

: canto-ci002_line-5 sì del cammino e sì della pietate,

: canto-ci002_line-6 che ritrarrà la mente che non erra.

: canto-ci002_line-7 O Muse, o alto Ingegno, or m’ aiutate! Langdon1918v1: 2_ln7

: canto-ci002_line-8 O Mente, che scrivesti ciò ch’ io vidi,

: canto-ci002_line-9 qui si parrà la tua nobilitate!

: canto-ci002_line-10 Io cominciai: “Poeta che mi guidi, Langdon1918v1: 2_ln10

: canto-ci002_line-11 guarda la mia virtù, s’ ella è possente,

: canto-ci002_line-12 prima che all’ alto passo tu mi fidi.

: canto-ci002_line-13 Tu dici che di Silvio lo parente, Langdon1918v1: 2_ln13

: canto-ci002_line-14 corruttibile ancora, ad immortale

: canto-ci002_line-15 secolo andò, e fu sensibilmente.

: canto-ci002_line-16 Però, se l’ Avversario d’ ogni male Langdon1918v1: 2_ln16

: canto-ci002_line-17 cortese i fu, pensando l’ alto effetto

: canto-ci002_line-18 che uscir dovea di lui, e il chi, e il quale,

: canto-ci002_line-19 non pare indegno ad uomo d’ intelletto; Langdon1918v1: 2_ln19

: canto-ci002_line-20 ch’ ei fu dell’ alma Roma e di suo impero

: canto-ci002_line-21 nell’ Empìreo Ciel per padre eletto;

: canto-ci002_line-22 la quale e il quale, a voler dir lo vero, Langdon1918v1: 2_ln22

: canto-ci002_line-23 fur stabiliti per lo loco santo

: canto-ci002_line-24 u’ siede il successor del maggior Piero.

: canto-ci002_line-25 Per questa andata, onde gli dài tu vanto, Langdon1918v1: 2_ln25

: canto-ci002_line-26 intese cose, che furon cagione

: canto-ci002_line-27 di sua vittoria e del Papale Ammanto.

: canto-ci002_line-28 Andovvi poi il Vaso d’ Elezione, Langdon1918v1: 2_ln28

: canto-ci002_line-29 per recarne conforto a quella fede

: canto-ci002_line-30 ch’ è principio alla via di salvazione.

: canto-ci002_line-31 Ma io, perchè venirvi? o chi ’l concede? Langdon1918v1: 2_ln31

: canto-ci002_line-32 io non Enea, io non Paolo sono;

: canto-ci002_line-33 me degno a ciò nè io nè altri crede.

: canto-ci002_line-34 Per che, se del venire io m’ abbandono, Langdon1918v1: 2_ln34

: canto-ci002_line-35 temo che la venuta non sia folle;

: canto-ci002_line-36 se’ savio, e intendi me’ ch’ io non ragiono.”

: canto-ci002_line-37 E quale è quei che disvuol ciò che volle, Langdon1918v1: 2_ln37

: canto-ci002_line-38 e per nuovi pensier cangia proposta

: canto-ci002_line-39 sì, che dal cominciar tutto si tolle;

: canto-ci002_line-40 tal mi fec’ io in quella oscura costa; Langdon1918v1: 2_ln40

: canto-ci002_line-41 per che, pensando, consumai l’ impresa,

: canto-ci002_line-42 che fu nel cominciar cotanto tosta.

: canto-ci002_line-43 “Se io ho ben la tua parola intesa,” Langdon1918v1: 2_ln43

: canto-ci002_line-44 rispose del Magnanimo quell’ ombra,

: canto-ci002_line-45 “l’ anima tua è da viltate offesa,

: canto-ci002_line-46 la qual molte fiate l’ uomo ingombra Langdon1918v1: 2_ln46

: canto-ci002_line-47 sì, che d’ onrata impresa lo rivolve,

: canto-ci002_line-48 come falso veder bestia, quand’ ombra.

: canto-ci002_line-49 Da questa tema acciò che tu ti solve, Langdon1918v1: 2_ln49

: canto-ci002_line-50 dirotti perch’ io venni, e quel che intesi

: canto-ci002_line-51 nel primo punto che di te mi dolve.

: canto-ci002_line-52 Io era tra color che son sospesi, Langdon1918v1: 2_ln52

: canto-ci002_line-53 e Donna mi chiamò beata e bella

: canto-ci002_line-54 tal, che di comandar io la richiesi.

: canto-ci002_line-55 Lucevan gli occhi suoi più che la stella; Langdon1918v1: 2_ln55

: canto-ci002_line-56 e cominciommi a dir soave e piana,

: canto-ci002_line-57 con angelica voce, in sua favella:

: canto-ci002_line-58 ‘O anima cortese Mantovana, Langdon1918v1: 2_ln58

: canto-ci002_line-59 di cui la fama ancor nel mondo dura,

: canto-ci002_line-60 e durerà quanto il mondo lontana,

: canto-ci002_line-61 l’ amico mio, e non della Ventura, Langdon1918v1: 2_ln61

: canto-ci002_line-62 nella deserta piaggia è impedito

: canto-ci002_line-63 sì nel cammin, che vòlto è per paura;

: canto-ci002_line-64 e temo che non sia già sì smarrito, Langdon1918v1: 2_ln64

: canto-ci002_line-65 ch’ io mi sia tardi al soccorso levata,

: canto-ci002_line-66 per quel ch’ io ho di lui nel Ciel udito.

: canto-ci002_line-67 Or muovi, e con la tua parola ornata, Langdon1918v1: 2_ln67

: canto-ci002_line-68 e con ciò ch’ è mestieri al suo campare,

: canto-ci002_line-69 l’ aiuta sì, ch’ io ne sia consolata.

: canto-ci002_line-70 Io son Beatrice che ti faccio andare; Langdon1918v1: 2_ln70

: canto-ci002_line-71 vegno di loco ove tornar desìo;

: canto-ci002_line-72 amor mi mosse, che mi fa parlare.

: canto-ci002_line-73 Quando sarò dinanzi al Signor mio, Langdon1918v1: 2_ln73

: canto-ci002_line-74 di te mi loderò sovente a lui.’

: canto-ci002_line-75 Tacette allora, e poi cominciai io:

: canto-ci002_line-76 ‘O Donna di virtù, sola per cui Langdon1918v1: 2_ln76

: canto-ci002_line-77 l’ umana spezie eccede ogni contento

: canto-ci002_line-78 da quel ciel che ha minor li cerchi sui,

: canto-ci002_line-79 tanto m’ aggrada il tuo comandamento, Langdon1918v1: 2_ln79

: canto-ci002_line-80 che l’ ubbidir, se già fosse, m’ è tardi;

: canto-ci002_line-81 più non t’ è uo’ ch’ aprirmi il tuo talento.

: canto-ci002_line-82 Ma dimmi la cagion, chè non ti guardi Langdon1918v1: 2_ln82

: canto-ci002_line-83 dello scender quaggiuso in questo centro

: canto-ci002_line-84 dall’ ampio loco, ove tornar tu ardi.’

: canto-ci002_line-85 ‘Da che tu vuoi saper cotanto addentro, Langdon1918v1: 2_ln85

: canto-ci002_line-86 dirotti brevemente,’ mi rispose,

: canto-ci002_line-87 ‘perch’ io non temo di venir qua entro.

: canto-ci002_line-88 Temer si dee di sole quelle cose Langdon1918v1: 2_ln88

: canto-ci002_line-89 c’ hanno potenza di fare altrui male;

: canto-ci002_line-90 dell’ altre no, chè non son paurose.

: canto-ci002_line-91 Io son fatta da Dio, sua mercè, tale, Langdon1918v1: 2_ln91

: canto-ci002_line-92 che la vostra miseria non mi tange,

: canto-ci002_line-93 nè fiamma d’ esto incendio non m’ assale.

: canto-ci002_line-94 Donna è Gentil nel Ciel, che si compiange Langdon1918v1: 2_ln94

: canto-ci002_line-95 di questo impedimento ov’ io ti mando,

: canto-ci002_line-96 sì che duro giudicio lassù frange.

: canto-ci002_line-97 Questa chiese Lucìa in suo dimando, Langdon1918v1: 2_ln97

: canto-ci002_line-98 e disse: ‘Or ha bisogno il tuo fedele

: canto-ci002_line-99 di te, ed io a te lo raccomando.’

: canto-ci002_line-100 Lucìa, nemica di ciascun crudele, Langdon1918v1: 2_ln100

: canto-ci002_line-101 si mosse, e venne al loco dov’ io era,

: canto-ci002_line-102 che mi sedea con l’ antica Rachele.

: canto-ci002_line-103 Disse: ‘Beatrice, Loda di Dio vera, Langdon1918v1: 2_ln103

: canto-ci002_line-104 chè non soccorri quei che t’ amò tanto,

: canto-ci002_line-105 che uscìo per te della volgare schiera?

: canto-ci002_line-106 Non odi tu la pièta del suo pianto? Langdon1918v1: 2_ln106

: canto-ci002_line-107 non vedi tu la morte che il combatte

: canto-ci002_line-108 su la fiumana ove il mar non ha vanto?

: canto-ci002_line-109 Al mondo non fur mai persone ratte Langdon1918v1: 2_ln109

: canto-ci002_line-110 a far lor pro ed a fuggir lor danno,

: canto-ci002_line-111 com’ io, dopo cotai parole fatte,

: canto-ci002_line-112 venni quaggiù dal mio beato scanno, Langdon1918v1: 2_ln112

: canto-ci002_line-113 fidandomi nel tuo parlare onesto,

: canto-ci002_line-114 che onora te e quei che udito l’ hanno.’

: canto-ci002_line-115 Poscia che m’ ebbe ragionato questo, Langdon1918v1: 2_ln115

: canto-ci002_line-116 gli occhi lucenti lagrimando volse;

: canto-ci002_line-117 per che mi fece del venir più presto;

: canto-ci002_line-118 e venni a te così com’ ella volse; Langdon1918v1: 2_ln118

: canto-ci002_line-119 d’ innanzi a quella fiera ti levai,

: canto-ci002_line-120 che del bel Monte il corto andar ti tolse.

: canto-ci002_line-121 Dunque che è? perchè, perchè ristai? Langdon1918v1: 2_ln121

: canto-ci002_line-122 perchè tanta viltà nel core allette?

: canto-ci002_line-123 perchè ardire e franchezza non hai,

: canto-ci002_line-124 poscia che tai tre Donne benedette Langdon1918v1: 2_ln124

: canto-ci002_line-125 curan di te nella corte del Cielo,

: canto-ci002_line-126 e il mio parlar tanto ben t’ impromette?”

: canto-ci002_line-127 Quali i fioretti dal notturno gelo Langdon1918v1: 2_ln127

: canto-ci002_line-128 chinati e chiusi, poi che il sol gl’ imbianca,

: canto-ci002_line-129 si drizzan tutti aperti in loro stelo;

: canto-ci002_line-130 tal mi fec’ io di mia virtude stanca; Langdon1918v1: 2_ln130

: canto-ci002_line-131 e tanto buono ardire al cor mi corse,

: canto-ci002_line-132 ch’ io cominciai come persona franca:

: canto-ci002_line-133 “O pietosa colei che mi soccorse! Langdon1918v1: 2_ln133

: canto-ci002_line-134 e tu cortese, che ubbidisti tosto

: canto-ci002_line-135 alle vere parole che ti porse!

: canto-ci002_line-136 Tu m’ hai con desiderio il cor disposto Langdon1918v1: 2_ln136

: canto-ci002_line-137 sì al venir con le parole tue,

: canto-ci002_line-138 ch’ io son tornato nel primo proposto.

: canto-ci002_line-139 Or va’, chè un sol volere è d’ ambedue; Langdon1918v1: 2_ln139

: canto-ci002_line-140 tu Duca, tu Signore e tu Maestro!”

: canto-ci002_line-141 Così gli dissi; e poi che mosso fue,

: canto-ci002_line-142 entrai per lo cammino alto e silvestro. Langdon1918v1: 2_ln142

INFERNO III

La Porta e il Vestibolo dell’ Inferno

Ignavi e Neutri. Acheronte

: canto-ci003_line-1 Per me si va nella città dolente,

: canto-ci003_line-2 per me si va nell’ eterno dolore,

: canto-ci003_line-3 per me si va tra la perduta gente.

: canto-ci003_line-4 Giustizia mosse il mio alto Fattore; Langdon1918v1: 3_ln4

: canto-ci003_line-5 fecemi la divina Potestate,

: canto-ci003_line-6 la somma Sapienza e il primo Amore.

: canto-ci003_line-7 Dinanzi a me non fur cose create, Langdon1918v1: 3_ln7

: canto-ci003_line-8 se non eterne, ed io eterno duro;

: canto-ci003_line-9 lasciate ogni speranza, voi ch’ entrate!

: canto-ci003_line-10 Queste parole di colore oscuro Langdon1918v1: 3_ln10

: canto-ci003_line-11 vid’ io scritte al sommo d’una porta;

: canto-ci003_line-12 per ch’ io: “Maestro, il senso lor m’ è duro.”

: canto-ci003_line-13 Ed egli a me, come persona accorta: Langdon1918v1: 3_ln13

: canto-ci003_line-14 “Qui si convien lasciare ogni sospetto;

: canto-ci003_line-15 ogni viltà convien che qui sia morta.

: canto-ci003_line-16 Noi siam venuti al loco ov’ io t’ ho detto Langdon1918v1: 3_ln16

: canto-ci003_line-17 che tu vedrai le genti dolorose

: canto-ci003_line-18 c’ hanno perduto il Ben dell’ intelletto.”

: canto-ci003_line-19 E poi che la sua mano alla mia pose Langdon1918v1: 3_ln19

: canto-ci003_line-20 con lieto volto, ond’ io mi confortai,

: canto-ci003_line-21 mi mise dentro alle segrete cose.

: canto-ci003_line-22 Quivi sospiri, pianti ed alti guai Langdon1918v1: 3_ln22

: canto-ci003_line-23 risonavan per l’ aer senza stelle;

: canto-ci003_line-24 per ch’ io, al cominciar, ne lagrimai.

: canto-ci003_line-25 Diverse lingue, orribili favelle, Langdon1918v1: 3_ln25

: canto-ci003_line-26 parole di dolore, accenti d’ ira,

: canto-ci003_line-27 voci alte e fioche, e suon di man con elle,

: canto-ci003_line-28 facevano un tumulto, il qual s’ aggira Langdon1918v1: 3_ln28

: canto-ci003_line-29 sempre in quell’ aria senza tempo tinta,

: canto-ci003_line-30 come la rena quando il turbo spira.

: canto-ci003_line-31 Ed io, ch’ avea d’ orror la testa cinta, Langdon1918v1: 3_ln31

: canto-ci003_line-32 dissi: “Maestro, che è quel che odo?

: canto-ci003_line-33 e che gent’ è, che par nel duol sì vinta?”

: canto-ci003_line-34 Ed egli a me: “Questo misero modo Langdon1918v1: 3_ln34

: canto-ci003_line-35 tengon l’ anime triste di coloro

: canto-ci003_line-36 che visser senza infamia e senza lodo.

: canto-ci003_line-37 Mischiate sono a quel cattivo coro Langdon1918v1: 3_ln37

: canto-ci003_line-38 degli Angeli che non furon ribelli,

: canto-ci003_line-39 nè fur fedeli a Dio, ma per sè foro.

: canto-ci003_line-40 Cacciàrli i ciel per non esser men belli; Langdon1918v1: 3_ln40

: canto-ci003_line-41 nè lo profondo Inferno li riceve,

: canto-ci003_line-42 chè alcuna gloria i rei avrebber d’elli.”

: canto-ci003_line-43 Ed io: “Maestro, che è tanto greve Langdon1918v1: 3_ln43

: canto-ci003_line-44 a lor, che lamentar li fa sì forte?”

: canto-ci003_line-45 Rispose: “Dicerolti molto breve.

: canto-ci003_line-46 Questi non hanno speranza di morte, Langdon1918v1: 3_ln46

: canto-ci003_line-47 e la lor cieca vita è tanto bassa,

: canto-ci003_line-48 che invidiosi son d’ ogni altra sorte.

: canto-ci003_line-49 Fama di loro il mondo esser non lassa; Langdon1918v1: 3_ln49

: canto-ci003_line-50 Misericordia e Giustizia li sdegna.

: canto-ci003_line-51 Non ragioniam di lor; ma guarda e passa!”

: canto-ci003_line-52 Ed io, che riguardai, vidi un’ insegna Langdon1918v1: 3_ln52

: canto-ci003_line-53 che, girando, correva tanto ratta,

: canto-ci003_line-54 che d’ ogni posa mi pareva indegna;

: canto-ci003_line-55 e dietro le venìa sì lunga tratta Langdon1918v1: 3_ln55

: canto-ci003_line-56 di gente, ch’ io non avrei mai creduto

: canto-ci003_line-57 che morte tanta n’ avesse disfatta.

: canto-ci003_line-58 Poscia ch’ io v’ ebbi alcun riconosciuto, Langdon1918v1: 3_ln58

: canto-ci003_line-59 vidi e conobbi l’ ombra di colui

: canto-ci003_line-60 che fece per viltate il gran Rifiuto.

: canto-ci003_line-61 Incontanente intesi e certo fui Langdon1918v1: 3_ln61

: canto-ci003_line-62 che quest’ era la setta de’ cattivi,

: canto-ci003_line-63 a Dio spiacenti ed ai nemici sui.

: canto-ci003_line-64 Questi sciaurati, che mai non fur vivi, Langdon1918v1: 3_ln64

: canto-ci003_line-65 erano ignudi, e stimolati molto

: canto-ci003_line-66 da vespe e da mosconi ch’ eran ivi.

: canto-ci003_line-67 Elle rigavan lor di sangue il volto, Langdon1918v1: 3_ln67

: canto-ci003_line-68 che, mischiato di lagrime, a’ lor piedi

: canto-ci003_line-69 da fastidiosi vermi era ricolto.

: canto-ci003_line-70 E poi che a riguardare oltre mi diedi, Langdon1918v1: 3_ln70

: canto-ci003_line-71 vidi gente alla riva d’ un gran fiume;

: canto-ci003_line-72 per ch’ io dissi: “Maestro, or mi concedi

: canto-ci003_line-73 ch’ io sappia quali sono, e qual costume Langdon1918v1: 3_ln73

: canto-ci003_line-74 le fa di trapassar parer sì pronte,

: canto-ci003_line-75 com’ io discerno per lo fioco lume.”

: canto-ci003_line-76 Ed egli a me: “Le cose ti fien conte, Langdon1918v1: 3_ln76

: canto-ci003_line-77 quando noi fermerem li nostri passi

: canto-ci003_line-78 sulla trista riviera d’ Acheronte.”

: canto-ci003_line-79 Allor con gli occhi vergognosi e bassi, Langdon1918v1: 3_ln79

: canto-ci003_line-80 temendo no ’l mio dir gli fosse grave,

: canto-ci003_line-81 infino al fiume di parlar mi trassi.

: canto-ci003_line-82 Ed ecco verso noi venir per nave Langdon1918v1: 3_ln82

: canto-ci003_line-83 un vecchio, bianco per antico pelo,

: canto-ci003_line-84 gridando: “Guai a voi, anime prave!

: canto-ci003_line-85 Non isperate mai veder lo Cielo! Langdon1918v1: 3_ln85

: canto-ci003_line-86 Io vegno per menarvi all’ altra riva,

: canto-ci003_line-87 nelle tenebre eterne, in caldo e in gelo.

: canto-ci003_line-88 E tu che se’ costì, anima viva, Langdon1918v1: 3_ln88

: canto-ci003_line-89 pàrtiti da cotesti che son morti!”

: canto-ci003_line-90 Ma poi che vide ch’ io non mi partiva,

: canto-ci003_line-91 disse: “Per altra via, per altri porti Langdon1918v1: 3_ln91

: canto-ci003_line-92 verrai a piaggia, non qui, per passare;

: canto-ci003_line-93 più lieve legno convien che ti porti.”

: canto-ci003_line-94 E il Duca a lui: “Caron, non ti crucciare; Langdon1918v1: 3_ln94

: canto-ci003_line-95 vuolsi così colà, dove si puote

: canto-ci003_line-96 ciò che si vuole, e più non dimandare!”

: canto-ci003_line-97 Quinci fur chete le lanose gote Langdon1918v1: 3_ln97

: canto-ci003_line-98 al nocchier della livida palude,

: canto-ci003_line-99 che intorno agli occhi avea di fiamme rote.

: canto-ci003_line-100 Ma quell’ anime, ch’ eran lasse e nude, Langdon1918v1: 3_ln100

: canto-ci003_line-101 cangiàr colore e dibattèro i denti,

: canto-ci003_line-102 ratto che inteser le parole crude.

: canto-ci003_line-103 Bestemmiavano Iddio e i lor parenti, Langdon1918v1: 3_ln103

: canto-ci003_line-104 l’ umana spezie, il luogo, il tempo e il seme

: canto-ci003_line-105 di lor semenza e di lor nascimenti.

: canto-ci003_line-106 Poi si ritrasser tutte quante insieme, Langdon1918v1: 3_ln106

: canto-ci003_line-107 forte piangendo, alla riva malvagia

: canto-ci003_line-108 che attende ciascun uom che Dio non teme.

: canto-ci003_line-109 Caron dimonio, con occhi di bragia Langdon1918v1: 3_ln109

: canto-ci003_line-110 loro accennando, tutte le raccoglie;

: canto-ci003_line-111 batte col remo qualunque s’ adagia.

: canto-ci003_line-112 Come d’ autunno si levan le foglie Langdon1918v1: 3_ln112

: canto-ci003_line-113 l’ una appresso dell’ altra, infin che il ramo

: canto-ci003_line-114 vede alla terra tutte le sue spoglie;

: canto-ci003_line-115 similemente il mal seme d’ Adamo Langdon1918v1: 3_ln115

: canto-ci003_line-116 gittansi di quel lito ad una ad una

: canto-ci003_line-117 per cenni, come augel per suo richiamo.

: canto-ci003_line-118 Così sen vanno su per l’ onda bruna; Langdon1918v1: 3_ln118

: canto-ci003_line-119 ed avanti che sian di là discese,

: canto-ci003_line-120 anche di qua nuova schiera s’ aduna.

: canto-ci003_line-121 “Figliuol mio,” disse il Maestro cortese, Langdon1918v1: 3_ln121

: canto-ci003_line-122 “quelli che muoion nell’ ira di Dio,

: canto-ci003_line-123 tutti convegnon qui d’ ogni paese;

: canto-ci003_line-124 e pronti sono a trapassar lo rio, Langdon1918v1: 3_ln124

: canto-ci003_line-125 chè la Divina Giustizia li sprona

: canto-ci003_line-126 sì, che la tema si volge in desìo.

: canto-ci003_line-127 Quinci non passa mai anima buona; Langdon1918v1: 3_ln127

: canto-ci003_line-128 e però, se Caron di te si lagna,

: canto-ci003_line-129 ben puoi saper omai che il suo dir suona.”

: canto-ci003_line-130 Finito questo, la buia campagna Langdon1918v1: 3_ln130

: canto-ci003_line-131 tremò sì forte, che dello spavento

: canto-ci003_line-132 la mente di sudore ancor mi bagna.

: canto-ci003_line-133 La terra lagrimosa diede vento, Langdon1918v1: 3_ln133

: canto-ci003_line-134 che balenò una luce vermiglia,

: canto-ci003_line-135 la qual mi vinse ciascun sentimento;

: canto-ci003_line-136 e caddi come l’ uom cui sonno piglia. Langdon1918v1: 3_ln136

INFERNO IV

Cerchio Primo. Il Limbo

Innocenti non battezzati. Pagani illustri

: canto-ci004_line-1 Ruppemi l’ alto sonno nella testa

: canto-ci004_line-2 un greve tuono, sì ch’ io mi riscossi

: canto-ci004_line-3 come persona che per forza è desta;

: canto-ci004_line-4 e l’ occhio riposato intorno mossi, Langdon1918v1: 4_ln4

: canto-ci004_line-5 dritto levato, e fiso riguardai

: canto-ci004_line-6 per conoscer lo loco dov’ io fossi.

: canto-ci004_line-7 Vero è che in su la proda mi trovai Langdon1918v1: 4_ln7

: canto-ci004_line-8 della valle d’ abisso dolorosa,

: canto-ci004_line-9 che tuono accoglie d’ infiniti guai.

: canto-ci004_line-10 Oscura, profonda era e nebulosa Langdon1918v1: 4_ln10

: canto-ci004_line-11 tanto, che, per ficcar lo viso al fondo,

: canto-ci004_line-12 io non vi discerneva alcuna cosa.

: canto-ci004_line-13 “Or discendiam quaggiù nel cieco mondo!” Langdon1918v1: 4_ln13

: canto-ci004_line-14 incominciò il Poeta tutto smorto,

: canto-ci004_line-15 “io sarò primo, e tu sarai secondo.”

: canto-ci004_line-16 Ed io, che del color mi fui accorto, Langdon1918v1: 4_ln16

: canto-ci004_line-17 dissi: “Come verrò, se tu paventi,

: canto-ci004_line-18 che suoli al mio dubbiar esser conforto?”

: canto-ci004_line-19 Ed egli a me: “L’ angoscia delle genti Langdon1918v1: 4_ln19

: canto-ci004_line-20 che son quaggiù, nel viso mi dipigne

: canto-ci004_line-21 quella pietà, che tu per tema senti.

: canto-ci004_line-22 Andiam, chè la via lunga ne sospigne!” Langdon1918v1: 4_ln22

: canto-ci004_line-23 Così si mise, e così mi fe’ entrare

: canto-ci004_line-24 nel primo cerchio che l’ abisso cigne.

: canto-ci004_line-25 Quivi, secondo che per ascoltare, Langdon1918v1: 4_ln25

: canto-ci004_line-26 non avea pianto ma’ che di sospiri,

: canto-ci004_line-27 che l’ aura eterna facevan tremare;

: canto-ci004_line-28 ciò avvenìa di duol senza martìri, Langdon1918v1: 4_ln28

: canto-ci004_line-29 ch’ avean le turbe, ch’ eran molte e grandi,

: canto-ci004_line-30 d’ infanti e di femmine e di viri.

: canto-ci004_line-31 Lo buon Maestro a me: “Tu non dimandi Langdon1918v1: 4_ln31

: canto-ci004_line-32 che spiriti son questi che tu vedi?

: canto-ci004_line-33 Or vo’ che sappi, innanzi che più andi,

: canto-ci004_line-34 ch’ ei non peccàro; e s’ elli han mercedi, Langdon1918v1: 4_ln34

: canto-ci004_line-35 non basta, perchè non ebber battesmo,

: canto-ci004_line-36 ch’ è porta della fede che tu credi;

: canto-ci004_line-37 e se furon dinanzi al Cristianesmo, Langdon1918v1: 4_ln37

: canto-ci004_line-38 non adoràr debitamente Dio;

: canto-ci004_line-39 e di questi cotai son io medesmo.

: canto-ci004_line-40 Per tai difetti, e non per altro rio, Langdon1918v1: 4_ln40

: canto-ci004_line-41 semo perduti, e sol di tanto offesi,

: canto-ci004_line-42 che senza speme vivemo in desìo.”

: canto-ci004_line-43 Gran duol mi prese al cor, quando lo intesi, Langdon1918v1: 4_ln43

: canto-ci004_line-44 però che gente di molto valore

: canto-ci004_line-45 conobbi che in quel Limbo eran sospesi.

: canto-ci004_line-46 “Dimmi, Maestro mio, dimmi, Signore,” Langdon1918v1: 4_ln46

: canto-ci004_line-47 cominciai io, per voler esser certo

: canto-ci004_line-48 di quella fede che vince ogni errore;

: canto-ci004_line-49 “uscicci mai alcun, o per suo merto, Langdon1918v1: 4_ln49

: canto-ci004_line-50 o per altrui, che fosse poi beato?”

: canto-ci004_line-51 E quei, che intese il mio parlar coverto,

: canto-ci004_line-52 rispose: “Io era nuovo in questo stato, Langdon1918v1: 4_ln52

: canto-ci004_line-53 quando ci vidi venire un Possente

: canto-ci004_line-54 con segno di vittoria incoronato.

: canto-ci004_line-55 Trasseci l’ ombra del primo parente, Langdon1918v1: 4_ln55

: canto-ci004_line-56 d’ Abèl suo figlio, e quella di Noè,

: canto-ci004_line-57 di Moisè legista e ubbidiente;

: canto-ci004_line-58 Abraàm patriarca, e David re, Langdon1918v1: 4_ln58

: canto-ci004_line-59 Israel con lo padre e co’ suoi nati,

: canto-ci004_line-60 e con Rachele, per cui tanto fe’,

: canto-ci004_line-61 ed altri molti; e feceli beati; Langdon1918v1: 4_ln61

: canto-ci004_line-62 e vo’ che sappi che, dinanzi ad essi,

: canto-ci004_line-63 spiriti umani non eran salvati.”

: canto-ci004_line-64 Non lasciavam l’ andar perch’ ei dicessi, Langdon1918v1: 4_ln64

: canto-ci004_line-65 ma passavam la selva tuttavia,

: canto-ci004_line-66 la selva, dico, di spiriti spessi.

: canto-ci004_line-67 Non era lunga ancor la nostra via Langdon1918v1: 4_ln67

: canto-ci004_line-68 di qua dal sonno, quando vidi un foco,

: canto-ci004_line-69 ch’ emisperio di tenebre vincìa.

: canto-ci004_line-70 Di lungi v’ eravamo ancora un poco, Langdon1918v1: 4_ln70

: canto-ci004_line-71 ma non sì, ch’ io non discernessi in parte

: canto-ci004_line-72 che orrevol gente possedea quel loco.

: canto-ci004_line-73 “O tu che onori e scienza ed arte, Langdon1918v1: 4_ln73

: canto-ci004_line-74 questi chi son, c’ hanno cotanta orranza,

: canto-ci004_line-75 che dal modo degli altri li diparte?”

: canto-ci004_line-76 E quegli a me: “L’ onrata nominanza, Langdon1918v1: 4_ln76

: canto-ci004_line-77 che di lor suona su nella tua vita,

: canto-ci004_line-78 grazia acquista nel Ciel, che sì gli avanza.”

: canto-ci004_line-79 Intanto voce fu per me udita: Langdon1918v1: 4_ln79

: canto-ci004_line-80 “Onorate l’ altissimo Poeta!

: canto-ci004_line-81 l’ ombra sua torna, ch’ era dipartita.”

: canto-ci004_line-82 Poi che la voce fu restata e cheta, Langdon1918v1: 4_ln82

: canto-ci004_line-83 vidi quattro grand’ ombre a noi venire;

: canto-ci004_line-84 sembianza avevan nè trista nè lieta.

: canto-ci004_line-85 Lo buon Maestro cominciò a dire: Langdon1918v1: 4_ln85

: canto-ci004_line-86 “Mira colui con quella spada in mano,

: canto-ci004_line-87 che vien dinanzi ai tre sì come sire.

: canto-ci004_line-88 Quegli è Omero, poeta sovrano; Langdon1918v1: 4_ln88

: canto-ci004_line-89 l’altro è Orazio, satiro, che viene;

: canto-ci004_line-90 Ovidio è il terzo, e l’ ultimo è Lucano.

: canto-ci004_line-91 Però che ciascun meco si conviene Langdon1918v1: 4_ln91

: canto-ci004_line-92 nel nome che sonò la voce sola,

: canto-ci004_line-93 fannomi onore, e di ciò fanno bene.”

: canto-ci004_line-94 Così vidi adunar la bella scuola Langdon1918v1: 4_ln94

: canto-ci004_line-95 di quei signor dell’ altissimo canto,

: canto-ci004_line-96 che sopra gli altri com’ aquila vola.

: canto-ci004_line-97 Da ch’ ebber ragionato insieme alquanto, Langdon1918v1: 4_ln97

: canto-ci004_line-98 volsersi a me con salutevol cenno;

: canto-ci004_line-99 e il mio Maestro sorrise di tanto.

: canto-ci004_line-100 E più d’ onore ancora assai mi fenno, Langdon1918v1: 4_ln100

: canto-ci004_line-101 ch’ essi mi fecer della loro schiera,

: canto-ci004_line-102 sì ch’ io fui sesto tra cotanto senno.

: canto-ci004_line-103 Così n’ andammo infino alla lumiera, Langdon1918v1: 4_ln103

: canto-ci004_line-104 parlando cose che il tacere è bello,

: canto-ci004_line-105 sì com’ era il parlar colà dov’ era.

: canto-ci004_line-106 Venimmo al piè d’un nobile Castello, Langdon1918v1: 4_ln106

: canto-ci004_line-107 sette volte cerchiato d’ alte mura,

: canto-ci004_line-108 difeso intorno d’ un bel fiumicello.

: canto-ci004_line-109 Questo passammo come terra dura; Langdon1918v1: 4_ln109

: canto-ci004_line-110 per sette porte entrai con questi savi;

: canto-ci004_line-111 giugnemmo in prato di fresca verdura.

: canto-ci004_line-112 Genti v’ eran con occhi tardi e gravi, Langdon1918v1: 4_ln112

: canto-ci004_line-113 di grande autorità ne’ lor sembianti;

: canto-ci004_line-114 parlavan rado, con voci soavi.

: canto-ci004_line-115 Traemmoci così dall’ un de’ canti Langdon1918v1: 4_ln115

: canto-ci004_line-116 in loco aperto, luminoso ed alto,

: canto-ci004_line-117 sì che veder si potean tutti quanti.

: canto-ci004_line-118 Colà diritto, sopra il verde smalto, Langdon1918v1: 4_ln118

: canto-ci004_line-119 mi fur mostrati gli spiriti magni,

: canto-ci004_line-120 che del vederli in me stesso n’ esalto.

: canto-ci004_line-121 Io vidi Elettra con molti compagni, Langdon1918v1: 4_ln121

: canto-ci004_line-122 tra’ quai conobbi Ettore ed Enea,

: canto-ci004_line-123 Cesare armato, con occhi grifagni.

: canto-ci004_line-124 Vidi Cammilla e la Pentesilea Langdon1918v1: 4_ln124

: canto-ci004_line-125 dall’ altra parte, e vidi il re Latino,

: canto-ci004_line-126 che con Lavinia, sua figlia, sedea.

: canto-ci004_line-127 Vidi quel Bruto che cacciò Tarquino, Langdon1918v1: 4_ln127

: canto-ci004_line-128 Lucrezia, Iulia, Marzia e Corniglia,

: canto-ci004_line-129 e, solo in parte, vidi il Saladino.

: canto-ci004_line-130 Poi che inalzai un poco più le ciglia, Langdon1918v1: 4_ln130

: canto-ci004_line-131 vidi il Maestro di color che sanno

: canto-ci004_line-132 seder tra filosofica famiglia.

: canto-ci004_line-133 Tutti lo miran, tutti onor gli fanno; Langdon1918v1: 4_ln133

: canto-ci004_line-134 quivi vid’ io Socrate e Platone,

: canto-ci004_line-135 che innanzi agli altri più presso gli stanno;

: canto-ci004_line-136 Demòcrito, che il mondo a caso pone, Langdon1918v1: 4_ln136

: canto-ci004_line-137 Diogenès, Anassàgora e Tale,

: canto-ci004_line-138 Empedoclès, Eràclito e Zenone;

: canto-ci004_line-139 e vidi il buono accoglitor del quale, Langdon1918v1: 4_ln139

: canto-ci004_line-140 Dioscòride dico; e vidi Orfeo,

: canto-ci004_line-141 Tullio e Livio e Sèneca morale;

: canto-ci004_line-142 Euclide geomètra e Tolommeo, Langdon1918v1: 4_ln142

: canto-ci004_line-143 Ippòcrate, Avicenna e Galieno,

: canto-ci004_line-144 Averroìs, che il gran comento feo.

: canto-ci004_line-145 Io non posso ritrar di tutti appieno, Langdon1918v1: 4_ln145

: canto-ci004_line-146 però che sì mi caccia il lungo tèma,

: canto-ci004_line-147 che molte volte al fatto il dir vien meno.

: canto-ci004_line-148 La sesta compagnia in due si scema; Langdon1918v1: 4_ln148

: canto-ci004_line-149 per altra via mi mena il savio Duca,

: canto-ci004_line-150 fuor della cheta, nell’ aura che trema;

: canto-ci004_line-151 e vengo in parte ove non è che luca. Langdon1918v1: 4_ln151

INFERNO V

Cerchio Secondo. Incontinenza. Lussuria

Lussuriosi ed Adulteri

: canto-ci005_line-1 Così discesi dal cerchio primaio

: canto-ci005_line-2 giù nel secondo, che men loco cinghia,

: canto-ci005_line-3 e tanto più dolor, che pugne a guaio.

: canto-ci005_line-4 Stavvi Minòs orribilmente, e ringhia; Langdon1918v1: 5_ln4

: canto-ci005_line-5 esamina le colpe nell’ entrata,

: canto-ci005_line-6 giudica e manda, secondo che avvinghia.

: canto-ci005_line-7 Dico che quando l’ anima mal nata Langdon1918v1: 5_ln7

: canto-ci005_line-8 gli vien dinanzi, tutta si confessa;

: canto-ci005_line-9 e quel Conoscitor delle peccata

: canto-ci005_line-10 vede qual loco d’ Inferno è da essa; Langdon1918v1: 5_ln10

: canto-ci005_line-11 cignesi con la coda tante volte,

: canto-ci005_line-12 quantunque gradi vuol che giù sia messa.

: canto-ci005_line-13 Sempre dinanzi a lui ne stanno molte; Langdon1918v1: 5_ln13

: canto-ci005_line-14 vanno a vicenda ciascuna al giudizio;

: canto-ci005_line-15 dicono e odono, e poi son giù vòlte.

: canto-ci005_line-16 “O tu che vieni al doloroso ospizio,” Langdon1918v1: 5_ln16

: canto-ci005_line-17 disse Minòs a me, quando mi vide,

: canto-ci005_line-18 lasciando l’ atto di cotanto uffizio,

: canto-ci005_line-19 “guarda com’ entri, e di cui tu ti fide; Langdon1918v1: 5_ln19

: canto-ci005_line-20 non t’ inganni l’ ampiezza dell’ entrare!”

: canto-ci005_line-21 E il Duca mio a lui: “Perchè pur gride?

: canto-ci005_line-22 Non impedir lo suo fatale andare; Langdon1918v1: 5_ln22

: canto-ci005_line-23 vuolsi così colà, dove si puote

: canto-ci005_line-24 ciò che si vuole; e più non dimandare!”

: canto-ci005_line-25 Ora incomincian le dolenti note Langdon1918v1: 5_ln25

: canto-ci005_line-26 a farmisi sentire; or son venuto

: canto-ci005_line-27 là dove molto pianto mi percote.

: canto-ci005_line-28 Io venni in loco d’ ogni luce muto, Langdon1918v1: 5_ln28

: canto-ci005_line-29 che mugghia come fa mar per tempesta,

: canto-ci005_line-30 se da contrari venti è combattuto.

: canto-ci005_line-31 La bufera infernal, che mai non resta, Langdon1918v1: 5_ln31

: canto-ci005_line-32 mena gli spirti con la sua rapina;

: canto-ci005_line-33 voltando e percotendo li molesta.

: canto-ci005_line-34 Quando giungon davanti alla ruina, Langdon1918v1: 5_ln34

: canto-ci005_line-35 quivi le strida, il compianto e il lamento;

: canto-ci005_line-36 bestemmian quivi la Virtù Divina.

: canto-ci005_line-37 Intesi che a così fatto tormento Langdon1918v1: 5_ln37

: canto-ci005_line-38 enno dannati i peccator carnali,

: canto-ci005_line-39 che la ragion sommettono al talento.

: canto-ci005_line-40 E come gli stornei ne portan l’ ali Langdon1918v1: 5_ln40

: canto-ci005_line-41 nel freddo tempo, a schiera larga e piena;

: canto-ci005_line-42 così quel fiato gli spiriti mali;

: canto-ci005_line-43 di qua, di là, di giù, di su li mena; Langdon1918v1: 5_ln43

: canto-ci005_line-44 nulla speranza li conforta mai,

: canto-ci005_line-45 non che di posa, ma di minor pena.

: canto-ci005_line-46 E come i gru van cantando lor lai, Langdon1918v1: 5_ln46

: canto-ci005_line-47 facendo in aer di sè lunga riga;

: canto-ci005_line-48 così vid’ io venir, traendo guai,

: canto-ci005_line-49 ombre portate dalla detta briga; Langdon1918v1: 5_ln49

: canto-ci005_line-50 per ch’ io dissi: “Maestro, chi son quelle

: canto-ci005_line-51 genti che l’ aura nera sì gastiga?”

: canto-ci005_line-52 “La prima di color di cui novelle Langdon1918v1: 5_ln52

: canto-ci005_line-53 tu vuoi saper,” mi disse quegli allotta,

: canto-ci005_line-54 “fu imperatrice di molte favelle.

: canto-ci005_line-55 A vizio di lussuria fu sì rotta, Langdon1918v1: 5_ln55

: canto-ci005_line-56 che libito fe’ licito in sua legge,

: canto-ci005_line-57 per tòrre il biasmo in che era condotta.

: canto-ci005_line-58 Ell’ è Semiramìs, di cui si legge Langdon1918v1: 5_ln58

: canto-ci005_line-59 che sugger dette a Nino e fu sua sposa;

: canto-ci005_line-60 tenne la terra che il Soldan corregge.

: canto-ci005_line-61 L’ altra è colei che s’ ancise amorosa, Langdon1918v1: 5_ln61

: canto-ci005_line-62 e ruppe fede al cener di Sichèo;

: canto-ci005_line-63 poi è Cleopatràs lussuriosa.

: canto-ci005_line-64 Elena vedi, per cui tanto reo Langdon1918v1: 5_ln64

: canto-ci005_line-65 tempo si volse, e vedi il grande Achille,

: canto-ci005_line-66 che con amore al fine combattèo.

: canto-ci005_line-67 Vedi Parìs, Tristano”; e più di mille Langdon1918v1: 5_ln67

: canto-ci005_line-68 ombre mostrommi, e nominolle, a dito,

: canto-ci005_line-69 che amor di nostra vita dipartille.

: canto-ci005_line-70 Poscia ch’ io ebbi il mio Dottor udito Langdon1918v1: 5_ln70

: canto-ci005_line-71 nomar le donne antiche e i cavalieri,

: canto-ci005_line-72 pietà mi giunse, e fui quasi smarrito.

: canto-ci005_line-73 Io cominciai: “Poeta, volentieri Langdon1918v1: 5_ln73

: canto-ci005_line-74 parlerei a que’ due che insieme vanno,

: canto-ci005_line-75 e paion sì al vento esser leggieri.”

: canto-ci005_line-76 Ed egli a me: “Vedrai, quando saranno Langdon1918v1: 5_ln76

: canto-ci005_line-77 più presso a noi; e tu allor li prega

: canto-ci005_line-78 per quell’ amor che i mena, e quei verranno.”

: canto-ci005_line-79 Sì tosto come il vento a noi li piega, Langdon1918v1: 5_ln79

: canto-ci005_line-80 mossi la voce: “O anime affannate,

: canto-ci005_line-81 venite a noi parlar, s’ Altri nol niega!”

: canto-ci005_line-82 Quali colombe dal desìo chiamate, Langdon1918v1: 5_ln82

: canto-ci005_line-83 con l’ ali alzate e ferme, al dolce nido

: canto-ci005_line-84 vengon per l’ aer dal voler portate;

: canto-ci005_line-85 cotali uscìr dalla schiera ov’ è Dido, Langdon1918v1: 5_ln85

: canto-ci005_line-86 a noi venendo per l’ aer maligno,

: canto-ci005_line-87 sì forte fu l’ affettuoso grido.

: canto-ci005_line-88 “O animal grazioso e benigno, Langdon1918v1: 5_ln88

: canto-ci005_line-89 che visitando vai per l’ aer perso

: canto-ci005_line-90 noi, che tignemmo il mondo di sanguigno;

: canto-ci005_line-91 se fosse amico il Re dell’ universo, Langdon1918v1: 5_ln91

: canto-ci005_line-92 noi pregheremmo lui per la tua pace,

: canto-ci005_line-93 poi ch’ hai pietà del nostro mal perverso.

: canto-ci005_line-94 Di quel che udire e che parlar vi piace, Langdon1918v1: 5_ln94

: canto-ci005_line-95 noi udiremo e parleremo a vui,

: canto-ci005_line-96 mentre che il vento, come fa, si tace.

: canto-ci005_line-97 Siede la terra, dove nata fui, Langdon1918v1: 5_ln97

: canto-ci005_line-98 sulla marina dove il Po discende

: canto-ci005_line-99 per aver pace co’ seguaci sui.

: canto-ci005_line-100 Amor, che a cor gentil ratto s’ apprende, Langdon1918v1: 5_ln100

: canto-ci005_line-101 prese costui della bella persona

: canto-ci005_line-102 che mi fu tolta; e il modo ancor m’ offende.

: canto-ci005_line-103 Amor, che a nullo amato amar perdona, Langdon1918v1: 5_ln103

: canto-ci005_line-104 mi prese del costui piacer sì forte,

: canto-ci005_line-105 che, come vedi, ancor non mi abbandona.

: canto-ci005_line-106 Amor condusse noi ad una morte; Langdon1918v1: 5_ln106

: canto-ci005_line-107 Caìna attende chi vita ci spense.”

: canto-ci005_line-108 Queste parole da lor ci fur porte.

: canto-ci005_line-109 Da che io intesi quelle anime offense, Langdon1918v1: 5_ln109

: canto-ci005_line-110 chinai il viso, e tanto il tenni basso,

: canto-ci005_line-111 fin che il Poeta mi disse: “Che pense?”

: canto-ci005_line-112 Quando risposi, cominciai: “O lasso! Langdon1918v1: 5_ln112

: canto-ci005_line-113 quanti dolci pensier, quanto desìo

: canto-ci005_line-114 menò costoro al doloroso passo!”

: canto-ci005_line-115 Poi mi rivolsi a loro, e parlai io, Langdon1918v1: 5_ln115

: canto-ci005_line-116 e cominciai: “Francesca, i tuoi martìri

: canto-ci005_line-117 a lagrimar mi fanno tristo e pio.

: canto-ci005_line-118 Ma dimmi: al tempo de’ dolci sospiri, Langdon1918v1: 5_ln118

: canto-ci005_line-119 a che e come concedette Amore

: canto-ci005_line-120 che conosceste i dubbiosi desiri?”

: canto-ci005_line-121 Ed ella a me: “Nessun maggior dolore Langdon1918v1: 5_ln121

: canto-ci005_line-122 che ricordarsi del tempo felice

: canto-ci005_line-123 nella miseria; e ciò sa il tuo Dottore.

: canto-ci005_line-124 Ma se a conoscer la prima radice Langdon1918v1: 5_ln124

: canto-ci005_line-125 del nostro amor tu hai cotanto affetto,

: canto-ci005_line-126 farò come colui che piange e dice.

: canto-ci005_line-127 Noi leggevamo un giorno per diletto Langdon1918v1: 5_ln127

: canto-ci005_line-128 di Lancilotto, come amor lo strinse;

: canto-ci005_line-129 soli eravamo e senza alcun sospetto.

: canto-ci005_line-130 Per più fiate gli occhi ci sospinse Langdon1918v1: 5_ln130

: canto-ci005_line-131 quella lettura, e scolorocci il viso;

: canto-ci005_line-132 ma solo un punto fu quel che ci vinse.

: canto-ci005_line-133 Quando leggemmo il desiato riso Langdon1918v1: 5_ln133

: canto-ci005_line-134 esser baciato da cotanto amante,

: canto-ci005_line-135 questi, che mai da me non fia diviso,

: canto-ci005_line-136 la bocca mi baciò tutto tremante. Langdon1918v1: 5_ln136

: canto-ci005_line-137 Galeotto fu il libro e chi lo scrisse!

: canto-ci005_line-138 Quel giorno più non vi leggemmo avante.”

: canto-ci005_line-139 Mentre che l’ uno spirto questo disse, Langdon1918v1: 5_ln139

: canto-ci005_line-140 l’ altro piangeva sì, che di pietade

: canto-ci005_line-141 io venni men così com’ io morisse;

: canto-ci005_line-142 e caddi come corpo morto cade. Langdon1918v1: 5_ln142

INFERNO VI

Cerchio Terzo. Incontinenza. Gola

Ghiottoni

: canto-ci006_line-1 Al tornar della mente, che si chiuse

: canto-ci006_line-2 dinanzi alla pietà de’ due cognati,

: canto-ci006_line-3 che di tristizia tutto mi confuse,

: canto-ci006_line-4 nuovi tormenti e nuovi tormentati Langdon1918v1: 6_ln4

: canto-ci006_line-5 mi veggio intorno, come ch’ io mi mova,

: canto-ci006_line-6 e ch’ io mi volga, e come ch’ io mi guati.

: canto-ci006_line-7 Io sono al terzo cerchio, della piova Langdon1918v1: 6_ln7

: canto-ci006_line-8 eterna, maledetta, fredda e greve;

: canto-ci006_line-9 regola e qualità mai non l’ è nova.

: canto-ci006_line-10 Grandine grossa, e acqua tinta, e neve Langdon1918v1: 6_ln10

: canto-ci006_line-11 per l’ aer tenebroso si riversa;

: canto-ci006_line-12 pute la terra che questo riceve.

: canto-ci006_line-13 Cerbero, fiera crudele e diversa, Langdon1918v1: 6_ln13

: canto-ci006_line-14 con tre gole caninamente latra

: canto-ci006_line-15 sopra la gente che quivi è sommersa.

: canto-ci006_line-16 Gli occhi ha vermigli, la barba unta ed atra, Langdon1918v1: 6_ln16

: canto-ci006_line-17 il ventre largo, ed unghiate le mani;

: canto-ci006_line-18 graffia gli spirti, gli scuoia ed isquatra.

: canto-ci006_line-19 Urlar li fa la pioggia come cani; Langdon1918v1: 6_ln19

: canto-ci006_line-20 dell’ un de’ lati fanno all’ altro schermo;

: canto-ci006_line-21 volgonsi spesso i miseri profani.

: canto-ci006_line-22 Quando ci scorse Cerbero, il gran vermo, Langdon1918v1: 6_ln22

: canto-ci006_line-23 le bocche aperse, e mostrocci le sanne;

: canto-ci006_line-24 non avea membro che tenesse fermo.

: canto-ci006_line-25 E il Duca mio distese le sue spanne, Langdon1918v1: 6_ln25

: canto-ci006_line-26 prese la terra, e con piene le pugna

: canto-ci006_line-27 la gittò dentro alle bramose canne.

: canto-ci006_line-28 Qual è quel cane, ch’ abbaiando agugna, Langdon1918v1: 6_ln28

: canto-ci006_line-29 e si raccheta poi che il pasto morde,

: canto-ci006_line-30 chè solo a divorarlo intende e pugna;

: canto-ci006_line-31 cotai si fecer quelle facce lorde Langdon1918v1: 6_ln31

: canto-ci006_line-32 dello demonio Cerbero, che introna

: canto-ci006_line-33 l’ anime sì, ch’ esser vorrebber sorde.

: canto-ci006_line-34 Noi passavam su per l’ ombre che adona Langdon1918v1: 6_ln34

: canto-ci006_line-35 la greve pioggia, e ponevam le piante

: canto-ci006_line-36 sopra lor vanità che par persona.

: canto-ci006_line-37 Elle giacean per terra tutte quante, Langdon1918v1: 6_ln37

: canto-ci006_line-38 fuor ch’ una che a seder si levò, ratto

: canto-ci006_line-39 ch’ ella ci vide passarsi davante.

: canto-ci006_line-40 “O tu che se’ per questo Inferno tratto,” Langdon1918v1: 6_ln40

: canto-ci006_line-41 mi disse, “riconoscimi, se sai;

: canto-ci006_line-42 tu fosti, prima ch’ io disfatto, fatto.”

: canto-ci006_line-43 Ed io a lei: “L’ angoscia che tu hai Langdon1918v1: 6_ln43

: canto-ci006_line-44 forse ti tira fuor della mia mente

: canto-ci006_line-45 sì, che non par ch’ io ti vedessi mai.

: canto-ci006_line-46 Ma dimmi chi tu se’, che in sì dolente Langdon1918v1: 6_ln46

: canto-ci006_line-47 loco se’ messa, ed a sì fatta pena,

: canto-ci006_line-48 che, s’ altra è maggio, nulla è sì spiacente.”

: canto-ci006_line-49 Ed egli a me: “La tua città, ch’ è piena Langdon1918v1: 6_ln49

: canto-ci006_line-50 d’ invidia sì, che già trabocca il sacco,

: canto-ci006_line-51 seco mi tenne in la vita serena.

: canto-ci006_line-52 Voi, cittadini, mi chiamaste Ciacco; Langdon1918v1: 6_ln52

: canto-ci006_line-53 per la dannosa colpa della gola,

: canto-ci006_line-54 come tu vedi, alla pioggia mi fiacco;

: canto-ci006_line-55 ed io, anima trista, non son sola, Langdon1918v1: 6_ln55

: canto-ci006_line-56 chè tutte queste a simil pena stanno

: canto-ci006_line-57 per simil colpa.” E più non fe’ parola.

: canto-ci006_line-58 Io gli risposi: “Ciacco, il tuo affanno Langdon1918v1: 6_ln58

: canto-ci006_line-59 mi pesa sì, che a lagrimar m’ invita;

: canto-ci006_line-60 ma dimmi, se tu sai, a che verranno

: canto-ci006_line-61 li cittadin della città partita; Langdon1918v1: 6_ln61

: canto-ci006_line-62 s’ alcun v’ è giusto; e dimmi la cagione

: canto-ci006_line-63 per che l’ ha tanta discordia assalita.”

: canto-ci006_line-64 Ed egli a me: “Dopo lunga tenzone Langdon1918v1: 6_ln64

: canto-ci006_line-65 verranno al sangue, e la parte selvaggia

: canto-ci006_line-66 caccerà l’ altra con molta offensione.

: canto-ci006_line-67 Poi appresso convien che questa caggia Langdon1918v1: 6_ln67

: canto-ci006_line-68 infra tre soli, e che l’ altra sormonti

: canto-ci006_line-69 con la forza di tal che testè piaggia.

: canto-ci006_line-70 Alte terrà lungo tempo le fronti, Langdon1918v1: 6_ln70

: canto-ci006_line-71 tenendo l’ altra sotto gravi pesi,

: canto-ci006_line-72 come che di ciò pianga e che ne adonti.

: canto-ci006_line-73 Giusti son due, ma non vi sono intesi; Langdon1918v1: 6_ln73

: canto-ci006_line-74 superbia, invidia ed avarizia sono

: canto-ci006_line-75 le tre faville c’ hanno i cuori accesi.”

: canto-ci006_line-76 Qui pose fine al lacrimabil suono. Langdon1918v1: 6_ln76

: canto-ci006_line-77 Ed io a lui: “Ancor vo’ che m’ insegni,

: canto-ci006_line-78 e che di più parlar mi facci dono.

: canto-ci006_line-79 Farinata e il Tegghiaio, che fur sì degni, Langdon1918v1: 6_ln79

: canto-ci006_line-80 Iacopo Rusticucci, Arrigo e il Mosca,

: canto-ci006_line-81 e gli altri che a ben far poser gl’ ingegni,

: canto-ci006_line-82 dimmi ove sono, e fa’ ch’ io li conosca; Langdon1918v1: 6_ln82

: canto-ci006_line-83 chè gran desìo mi stringe di sapere

: canto-ci006_line-84 se il Ciel gli addolcia o l’ Inferno gli attosca.”

: canto-ci006_line-85 E quegli: “Ei son tra le anime più nere; Langdon1918v1: 6_ln85

: canto-ci006_line-86 diversa colpa giù li grava al fondo;

: canto-ci006_line-87 se tanto scendi, li potrai vedere.

: canto-ci006_line-88 Ma quando tu sarai nel dolce mondo, Langdon1918v1: 6_ln88

: canto-ci006_line-89 pregoti che alla mente altrui mi rechi;

: canto-ci006_line-90 più non ti dico, e più non ti rispondo.”

: canto-ci006_line-91 Gli diritti occhi torse allora in biechi; Langdon1918v1: 6_ln91

: canto-ci006_line-92 guardommi un poco, e poi chinò la testa;

: canto-ci006_line-93 cadde con essa a par degli altri ciechi.

: canto-ci006_line-94 E il Duca disse a me: “Più non si desta Langdon1918v1: 6_ln94

: canto-ci006_line-95 di qua dal suon dell’ angelica tromba.

: canto-ci006_line-96 Quando verrà la nemica Podèsta,

: canto-ci006_line-97 ciascun ritroverà la trista tomba, Langdon1918v1: 6_ln97

: canto-ci006_line-98 ripiglierà sua carne e sua figura,

: canto-ci006_line-99 udirà quel che in eterno rimbomba.”

: canto-ci006_line-100 Sì trapassammo per sozza mistura Langdon1918v1: 6_ln100

: canto-ci006_line-101 dell’ ombre e della pioggia a passi lenti,

: canto-ci006_line-102 toccando un poco la vita futura;

: canto-ci006_line-103 per ch’ io dissi: “Maestro, esti tormenti Langdon1918v1: 6_ln103

: canto-ci006_line-104 cresceranno ei dopo la Gran Sentenza,

: canto-ci006_line-105 o fien minori, o saran sì cocenti?”

: canto-ci006_line-106 Ed egli a me: “Ritorna a tua scienza, Langdon1918v1: 6_ln106

: canto-ci006_line-107 che vuol, quanto la cosa è più perfetta,

: canto-ci006_line-108 più senta il bene, e così la doglienza.

: canto-ci006_line-109 Tutto che questa gente maledetta Langdon1918v1: 6_ln109

: canto-ci006_line-110 in vera perfezion giammai non vada,

: canto-ci006_line-111 di là, più che di qua, essere aspetta.”

: canto-ci006_line-112 Noi aggirammo a tondo quella strada, Langdon1918v1: 6_ln112

: canto-ci006_line-113 parlando assai più ch’ io non ridico;

: canto-ci006_line-114 venimmo al punto dove si digrada;

: canto-ci006_line-115 quivi trovammo Pluto, il gran nemico. Langdon1918v1: 6_ln115

INFERNO VII

Cerchio Quarto. Incontinenza. Avarizia

Avari e Prodighi. Cerchio Quinto

: canto-ci007_line-1 “ Papè Satàn, papè Satàn aleppe! ”

: canto-ci007_line-2 cominciò Pluto con la voce chioccia;

: canto-ci007_line-3 e quel Savio gentil, che tutto seppe,

: canto-ci007_line-4 disse per confortarmi: “Non ti noccia Langdon1918v1: 7_ln4

: canto-ci007_line-5 la tua paura, chè, poter ch’ egli abbia,

: canto-ci007_line-6 non ci torrà lo scender questa roccia.”

: canto-ci007_line-7 Poi si rivolse a quell’ enfiata labbia, Langdon1918v1: 7_ln7

: canto-ci007_line-8 e disse: “Taci, maledetto lupo;

: canto-ci007_line-9 consuma dentro te con la tua rabbia!

: canto-ci007_line-10 Non è senza cagion l’ andare al cupo; Langdon1918v1: 7_ln10

: canto-ci007_line-11 vuolsi nell’ alto là, dove Michele

: canto-ci007_line-12 fe’ la vendetta del superbo strupo.”

: canto-ci007_line-13 Quali dal vento le gonfiate vele Langdon1918v1: 7_ln13

: canto-ci007_line-14 caggiono avvolte, poi che l’ alber fiacca;

: canto-ci007_line-15 tal cadde a terra la fiera crudele.

: canto-ci007_line-16 Così scendemmo nella quarta lacca, Langdon1918v1: 7_ln16

: canto-ci007_line-17 pigliando più della dolente ripa,

: canto-ci007_line-18 che il mal dell’ universo tutto insacca.

: canto-ci007_line-19 Ahi giustizia di Dio! tante chi stipa Langdon1918v1: 7_ln19

: canto-ci007_line-20 nuove travaglie e pene, quante io viddi?

: canto-ci007_line-21 e perchè nostra colpa sì ne scipa?

: canto-ci007_line-22 Come fa l’ onda là sovra Cariddi, Langdon1918v1: 7_ln22

: canto-ci007_line-23 che si frange con quella in cui s’ intoppa,

: canto-ci007_line-24 così convien che qui la gente riddi.

: canto-ci007_line-25 Qui vid’ io gente più che altrove troppa, Langdon1918v1: 7_ln25

: canto-ci007_line-26 e d’ una parte e d’ altra, con grand’ urli

: canto-ci007_line-27 voltando pesi per forza di poppa;

: canto-ci007_line-28 percotevansi incontro, e poscia pur lì Langdon1918v1: 7_ln28

: canto-ci007_line-29 si rivolgea ciascun, voltando a retro,

: canto-ci007_line-30 gridando: “Perchè tieni?” e “Perchè burli?”

: canto-ci007_line-31 Così tornavan per lo cerchio tetro, Langdon1918v1: 7_ln31

: canto-ci007_line-32 da ogni mano all’ opposito punto,

: canto-ci007_line-33 gridandosi anche loro ontoso metro;

: canto-ci007_line-34 poi si volgea ciascun, quando era giunto Langdon1918v1: 7_ln34

: canto-ci007_line-35 per lo suo mezzo cerchio all’ altra giostra.

: canto-ci007_line-36 Ed io, che avea lo cor quasi compunto,

: canto-ci007_line-37 dissi: “Maestro mio, or mi dimostra Langdon1918v1: 7_ln37

: canto-ci007_line-38 che gente è questa, e se tutti fur cherci

: canto-ci007_line-39 questi chercuti alla sinistra nostra.”

: canto-ci007_line-40 Ed egli a me: “Tutti quanti fur guerci Langdon1918v1: 7_ln40

: canto-ci007_line-41 sì della mente in la vita primaia,

: canto-ci007_line-42 che con misura nullo spendìo fèrci.

: canto-ci007_line-43 Assai la voce lor chiaro l’ abbaia, Langdon1918v1: 7_ln43

: canto-ci007_line-44 quando vengono ai due punti del cerchio,

: canto-ci007_line-45 dove colpa contraria li dispaia.

: canto-ci007_line-46 Questi fur cherci, che non han coperchio Langdon1918v1: 7_ln46

: canto-ci007_line-47 piloso al capo, e Papi e Cardinali,

: canto-ci007_line-48 in cui usa avarizia il suo soperchio.”

: canto-ci007_line-49 Ed io: “Maestro, tra questi cotali Langdon1918v1: 7_ln49

: canto-ci007_line-50 dovre’ io ben riconoscere alcuni,

: canto-ci007_line-51 che furo immondi di cotesti mali.”

: canto-ci007_line-52 Ed egli a me: “Vano pensiero aduni; Langdon1918v1: 7_ln52

: canto-ci007_line-53 la sconoscente vita che i fe’ sozzi,

: canto-ci007_line-54 ad ogni conoscenza or li fa bruni.

: canto-ci007_line-55 In eterno verranno alli due cozzi; Langdon1918v1: 7_ln55

: canto-ci007_line-56 questi risurgeranno del sepulcro

: canto-ci007_line-57 col pugno chiuso, e questi co’ crin mozzi.

: canto-ci007_line-58 Mal dare e mal tener lo mondo pulcro Langdon1918v1: 7_ln58

: canto-ci007_line-59 ha tolto loro, e posti a questa zuffa;

: canto-ci007_line-60 qual ella sia, parole non ci appulcro.

: canto-ci007_line-61 Or puoi, figliuol, veder la corta buffa Langdon1918v1: 7_ln61

: canto-ci007_line-62 de’ ben che son commessi alla Fortuna,

: canto-ci007_line-63 per che l’umana gente si rabbuffa;

: canto-ci007_line-64 chè tutto l’ oro, ch’ è sotto la luna, Langdon1918v1: 7_ln64

: canto-ci007_line-65 e che già fu, di quest’ anime stanche

: canto-ci007_line-66 non poterebbe farne posar una.”

: canto-ci007_line-67 “Maestro,” diss’ io lui, “or mi di’ anche: Langdon1918v1: 7_ln67

: canto-ci007_line-68 questa Fortuna, di che tu mi tocche,

: canto-ci007_line-69 che è, che i ben del mondo ha sì tra branche?”

: canto-ci007_line-70 E quegli a me: “O creature sciocche, Langdon1918v1: 7_ln70

: canto-ci007_line-71 quanta ignoranza è quella che vi offende!

: canto-ci007_line-72 Or vo’ che tu mia sentenza ne imbocche.

: canto-ci007_line-73 Colui lo cui saper tutto trascende, Langdon1918v1: 7_ln73

: canto-ci007_line-74 fece li cieli, e diè lor chi conduce,

: canto-ci007_line-75 sì che ogni parte ad ogni parte splende,

: canto-ci007_line-76 distribuendo egualmente la luce; Langdon1918v1: 7_ln76

: canto-ci007_line-77 similemente agli splendor mondani

: canto-ci007_line-78 ordinò general ministra e duce,

: canto-ci007_line-79 che permutasse a tempo li ben vani Langdon1918v1: 7_ln79

: canto-ci007_line-80 di gente in gente, e d’ uno in altro sangue,

: canto-ci007_line-81 oltre la difension de’ senni umani;

: canto-ci007_line-82 per che, una gente impera, ed altra langue, Langdon1918v1: 7_ln82

: canto-ci007_line-83 seguendo lo giudizio di costei,

: canto-ci007_line-84 che è occulto, come in erba l’ angue.

: canto-ci007_line-85 Vostro saper non ha contrasto a lei; Langdon1918v1: 7_ln85

: canto-ci007_line-86 questa provvede, giudica, e persegue

: canto-ci007_line-87 suo regno, come il loro gli altri Dei.

: canto-ci007_line-88 Le sue permutazion non hanno triegue; Langdon1918v1: 7_ln88

: canto-ci007_line-89 necessità la fa esser veloce;

: canto-ci007_line-90 sì spesso vien che vicenda consegue.

: canto-ci007_line-91 Quest’ è colei ch’ è tanto posta in croce Langdon1918v1: 7_ln91

: canto-ci007_line-92 pur da color che le dovrìan dar lode,

: canto-ci007_line-93 dandole biasmo a torto e mala voce.

: canto-ci007_line-94 Ma ella s’ è beata, e ciò non ode; Langdon1918v1: 7_ln94

: canto-ci007_line-95 con l’ altre prime creature lieta,

: canto-ci007_line-96 volve sua spera, e beata si gode.

: canto-ci007_line-97 Or discendiamo omai a maggior pièta; Langdon1918v1: 7_ln97

: canto-ci007_line-98 già ogni stella cade che saliva

: canto-ci007_line-99 quando mi mossi, e il troppo star si vieta.”

: canto-ci007_line-100 Noi ricidemmo il cerchio all’ altra riva Langdon1918v1: 7_ln100

: canto-ci007_line-101 sopra una fonte, che bolle, e riversa

: canto-ci007_line-102 per un fossato che da lei deriva.

: canto-ci007_line-103 L’acqua era buia assai più che persa; Langdon1918v1: 7_ln103

: canto-ci007_line-104 e noi, in compagnia dell’ onde bige,

: canto-ci007_line-105 entrammo giù per una via diversa.

: canto-ci007_line-106 Una palude fa, che ha nome Stige, Langdon1918v1: 7_ln106

: canto-ci007_line-107 questo tristo ruscel, quando è disceso

: canto-ci007_line-108 al piè delle maligne piagge grige.

: canto-ci007_line-109 Ed io, che di mirar mi stava inteso, Langdon1918v1: 7_ln109

: canto-ci007_line-110 vidi genti fangose in quel pantano,

: canto-ci007_line-111 ignude tutte e con sembiante offeso.

: canto-ci007_line-112 Questi si percotean, non pur con mano, Langdon1918v1: 7_ln112

: canto-ci007_line-113 ma con la testa, col petto e co’ piedi,

: canto-ci007_line-114 troncandosi coi denti a brano a brano.

: canto-ci007_line-115 Lo buon Maestro disse: “Figlio, or vedi Langdon1918v1: 7_ln115

: canto-ci007_line-116 l’ anime di color cui vinse l’ ira;

: canto-ci007_line-117 ed anche vo’ che tu per certo credi

: canto-ci007_line-118 che sotto l’ acqua ha gente che sospira, Langdon1918v1: 7_ln118

: canto-ci007_line-119 e fanno pullular quest’ acqua al summo,

: canto-ci007_line-120 come l’ occhio ti dice, u’ che s’aggira.

: canto-ci007_line-121 Fitti nel limo, dicon: ‘Tristi fummo Langdon1918v1: 7_ln121

: canto-ci007_line-122 nell’ aer dolce che dal sol s’ allegra,

: canto-ci007_line-123 portando dentro accidioso fummo;

: canto-ci007_line-124 or ci attristiam nella belletta negra.’ Langdon1918v1: 7_ln124

: canto-ci007_line-125 Quest’ inno si gorgoglian nella strozza,

: canto-ci007_line-126 chè dir nol posson con parola integra.”

: canto-ci007_line-127 Così girammo della lorda pozza Langdon1918v1: 7_ln127

: canto-ci007_line-128 grand’ arco tra la ripa secca e il mézzo,

: canto-ci007_line-129 con gli occhi vòlti a chi del fango ingozza;

: canto-ci007_line-130 venimmo al piè d’ una torre al dassezzo. Langdon1918v1: 7_ln130

INFERNO VIII

Cerchio Quinto. Incontinenza. Ira

Iracondi ed Accidiosi. Stige. La Città di Dite

: canto-ci008_line-1 Io dico, seguitando, che assai prima

: canto-ci008_line-2 che noi fossimo al piè dell’ alta torre,

: canto-ci008_line-3 gli occhi nostri n’ andàr suso alla cima,

: canto-ci008_line-4 per due fiammette che i’ vedemmo porre, Langdon1918v1: 8_ln4

: canto-ci008_line-5 ed un’ altra da lungi render cenno

: canto-ci008_line-6 tanto, ch’ appena il potea l’ occhio tòrre.

: canto-ci008_line-7 Ed io mi volsi al Mar di tutto il senno; Langdon1918v1: 8_ln7

: canto-ci008_line-8 dissi: “Questo che dice? e che risponde

: canto-ci008_line-9 quell’ altro foco? e chi son quei che il fenno?”

: canto-ci008_line-10 Ed egli a me: “Su per le sucide onde Langdon1918v1: 8_ln10

: canto-ci008_line-11 già scorgere puoi quello che s’aspetta,

: canto-ci008_line-12 se il fumo del pantan nol ti nasconde.”

: canto-ci008_line-13 Corda non pinse mai da sè saetta Langdon1918v1: 8_ln13

: canto-ci008_line-14 che sì corresse via per l’ aer snella,

: canto-ci008_line-15 com’ io vidi una nave piccioletta

: canto-ci008_line-16 venir per l’ acqua verso noi in quella, Langdon1918v1: 8_ln16

: canto-ci008_line-17 sotto il governo d’ un sol galeoto,

: canto-ci008_line-18 che gridava: “Or se’ giunta, anima fella!”

: canto-ci008_line-19 “Flegiàs, Flegiàs, tu gridi a vòto” Langdon1918v1: 8_ln19

: canto-ci008_line-20 disse lo mio Signore, “a questa volta!

: canto-ci008_line-21 Più non ci avrai, che sol passando il loto.”

: canto-ci008_line-22 Quale colui che grande inganno ascolta Langdon1918v1: 8_ln22

: canto-ci008_line-23 che gli sia fatto, e poi se ne rammarca,

: canto-ci008_line-24 fecesi Flegiàs nell’ ira accolta.

: canto-ci008_line-25 Lo Duca mio discese nella barca, Langdon1918v1: 8_ln25

: canto-ci008_line-26 e poi mi fece entrare appresso lui;

: canto-ci008_line-27 e sol quand’ io fui dentro, parve carca.

: canto-ci008_line-28 Tosto che il Duca ed io nel legno fui, Langdon1918v1: 8_ln28

: canto-ci008_line-29 secando se ne va l’ antica prora

: canto-ci008_line-30 dell’ acqua più che non suol con altrui.

: canto-ci008_line-31 Mentre noi correvam la morta gora, Langdon1918v1: 8_ln31

: canto-ci008_line-32 dinanzi mi si fece un pien di fango,

: canto-ci008_line-33 e disse: “Chi se’ tu, che vieni anzi ora?”

: canto-ci008_line-34 Ed io a lui: “S’ io vegno, non rimango; Langdon1918v1: 8_ln34

: canto-ci008_line-35 ma tu chi se’, che sei sì fatto brutto?”

: canto-ci008_line-36 Rispose: “Vedi che son un che piango.”

: canto-ci008_line-37 Ed io a lui: “Con piangere e con lutto, Langdon1918v1: 8_ln37

: canto-ci008_line-38 spirito maledetto, ti rimani!

: canto-ci008_line-39 ch’ io ti conosco, ancor sie lordo tutto.”

: canto-ci008_line-40 Allora stese al legno ambo le mani; Langdon1918v1: 8_ln40

: canto-ci008_line-41 per che il Maestro accorto lo sospinse,

: canto-ci008_line-42 dicendo: “Via costà con gli altri cani!”

: canto-ci008_line-43 Lo collo poi con le braccia mi cinse, Langdon1918v1: 8_ln43

: canto-ci008_line-44 baciommi il volto, e disse: “Alma sdegnosa,

: canto-ci008_line-45 benedetta colei che in te s’ incinse!

: canto-ci008_line-46 Quei fu al mondo persona orgogliosa; Langdon1918v1: 8_ln46

: canto-ci008_line-47 bontà non è che sua memoria fregi;

: canto-ci008_line-48 così s’ è l’ombra sua qui furiosa.

: canto-ci008_line-49 Quanti si tengon or lassù gran regi, Langdon1918v1: 8_ln49

: canto-ci008_line-50 che qui staranno come porci in brago,

: canto-ci008_line-51 di sè lasciando orribili dispregi!”

: canto-ci008_line-52 Ed io: “Maestro, molto sarei vago Langdon1918v1: 8_ln52

: canto-ci008_line-53 di vederlo attuffare in questa broda,

: canto-ci008_line-54 prima che noi uscissimo del lago.”

: canto-ci008_line-55 Ed egli a me: “Avanti che la proda Langdon1918v1: 8_ln55

: canto-ci008_line-56 ti si lasci veder, tu sarai sazio;

: canto-ci008_line-57 di tal desìo converrà che tu goda.”

: canto-ci008_line-58 Dopo ciò poco vidi quello strazio Langdon1918v1: 8_ln58

: canto-ci008_line-59 far di costui alle fangose genti,

: canto-ci008_line-60 che Dio ancor ne lodo e ne ringrazio.

: canto-ci008_line-61 Tutti gridavano: “A Filippo Argenti!” Langdon1918v1: 8_ln61

: canto-ci008_line-62 e il Fiorentino spirito bizzarro

: canto-ci008_line-63 in sè medesmo si volgea co’ denti.

: canto-ci008_line-64 Quivi il lasciammo, chè più non ne narro; Langdon1918v1: 8_ln64

: canto-ci008_line-65 ma negli orecchi mi percosse un duolo,

: canto-ci008_line-66 per ch’ io avanti intento l’ occhio sbarro.

: canto-ci008_line-67 Lo buon Maestro disse: “Omai, figliuolo, Langdon1918v1: 8_ln67

: canto-ci008_line-68 s’ appressa la città che ha nome Dite,

: canto-ci008_line-69 co’ gravi cittadin, col grande stuolo.”

: canto-ci008_line-70 Ed io: “Maestro, già le sue meschite Langdon1918v1: 8_ln70

: canto-ci008_line-71 là entro certo nella valle cerno

: canto-ci008_line-72 vermiglie, come se di foco uscite

: canto-ci008_line-73 fossero.” Ed ei mi disse: “Il foco eterno, Langdon1918v1: 8_ln73

: canto-ci008_line-74 ch’ entro le affoca, le dimostra rosse,

: canto-ci008_line-75 come tu vedi in questo basso Inferno.”

: canto-ci008_line-76 Noi pur giugnemmo dentro all’ alte fosse Langdon1918v1: 8_ln76

: canto-ci008_line-77 che vallan quella terra sconsolata;

: canto-ci008_line-78 le mura mi parean che ferro fosse.

: canto-ci008_line-79 Non senza prima far grande aggirata, Langdon1918v1: 8_ln79

: canto-ci008_line-80 venimmo in parte, dove il nocchier, forte,

: canto-ci008_line-81 “Uscite!” ci gridò, “qui è l’ entrata.”

: canto-ci008_line-82 Io vidi più di mille in su le porte Langdon1918v1: 8_ln82

: canto-ci008_line-83 da’ ciel piovuti, che stizzosamente

: canto-ci008_line-84 dicean: “Chi è costui, che, senza morte,

: canto-ci008_line-85 va per lo regno della morta gente?” Langdon1918v1: 8_ln85

: canto-ci008_line-86 E il savio mio Maestro fece segno

: canto-ci008_line-87 di voler lor parlar segretamente.

: canto-ci008_line-88 Allor chiusero un poco il gran disdegno, Langdon1918v1: 8_ln88

: canto-ci008_line-89 e disser: “Vien tu solo, e quei sen vada,

: canto-ci008_line-90 che sì ardito entrò per questo regno.

: canto-ci008_line-91 Sol si ritorni per la folle strada; Langdon1918v1: 8_ln91

: canto-ci008_line-92 provi, se sa; chè tu qui rimarrai,

: canto-ci008_line-93 che gli hai scorta sì buia contrada.”

: canto-ci008_line-94 Pensa, Lettor, se io mi sconfortai Langdon1918v1: 8_ln94

: canto-ci008_line-95 nel suon delle parole maledette;

: canto-ci008_line-96 ch’ io non credetti ritornarci mai.

: canto-ci008_line-97 “O caro Duca mio, che più di sette Langdon1918v1: 8_ln97

: canto-ci008_line-98 volte m’ hai sicurtà renduta, e tratto

: canto-ci008_line-99 d’ alto periglio che incontro mi stette,

: canto-ci008_line-100 non mi lasciar” diss’ io, “così disfatto! Langdon1918v1: 8_ln100

: canto-ci008_line-101 E se il passar più oltre ci è negato,

: canto-ci008_line-102 ritroviam l’orme nostre insieme ratto.”

: canto-ci008_line-103 E quel Signor, che lì m’ avea menato, Langdon1918v1: 8_ln103

: canto-ci008_line-104 mi disse: “Non temer; chè il nostro passo

: canto-ci008_line-105 non ci può tòrre alcun; da Tal n’è dato!

: canto-ci008_line-106 Ma qui m’ attendi, e lo spirito lasso Langdon1918v1: 8_ln106

: canto-ci008_line-107 conforta e ciba di speranza buona,

: canto-ci008_line-108 ch’ io non ti lascerò nel mondo basso.”

: canto-ci008_line-109 Così sen va, e quivi m’ abbandona Langdon1918v1: 8_ln109

: canto-ci008_line-110 lo dolce Padre, ed io rimango in forse;

: canto-ci008_line-111 chè il sì e il no nel capo mi tenzona.

: canto-ci008_line-112 Udir non potei quel che a lor porse; Langdon1918v1: 8_ln112

: canto-ci008_line-113 ma ei non stette là con essi guari,

: canto-ci008_line-114 chè ciascun dentro a prova si ricorse.

: canto-ci008_line-115 Chiuser le porte que’ nostri avversari Langdon1918v1: 8_ln115

: canto-ci008_line-116 nel petto al mio Signor, che fuor rimase,

: canto-ci008_line-117 e rivolsesi a me con passi rari.

: canto-ci008_line-118 Gli occhi alla terra, e le ciglia avea rase Langdon1918v1: 8_ln118

: canto-ci008_line-119 d’ ogni baldanza, e dicea ne’ sospiri:

: canto-ci008_line-120 “Chi m’ ha negate le dolenti case?”

: canto-ci008_line-121 Ed a me disse: “Tu, perch’ io m’ adiri, Langdon1918v1: 8_ln121

: canto-ci008_line-122 non sbigottir, ch’ io vincerò la prova,

: canto-ci008_line-123 qual ch’ alla difension dentro s’ aggiri.

: canto-ci008_line-124 Questa lor tracotanza non è nuova, Langdon1918v1: 8_ln124

: canto-ci008_line-125 chè già l’ usaro a men segreta porta,

: canto-ci008_line-126 la qual senza serrame ancor si trova.

: canto-ci008_line-127 Sovr’ essa vedestù la scritta morta; Langdon1918v1: 8_ln127

: canto-ci008_line-128 e già di qua da lei discende l’ erta,

: canto-ci008_line-129 passando per li cerchi senza scorta,

: canto-ci008_line-130 Tal, che per lui ne fia la terra aperta.” Langdon1918v1: 8_ln130

INFERNO IX

La Porta della Città di Dite

Cerchio Sesto. Eresia

: canto-ci009_line-1 Quel color che viltà di fuor mi pinse,

: canto-ci009_line-2 veggendo il Duca mio tornare in volta,

: canto-ci009_line-3 più tosto dentro il suo nuovo ristrinse.

: canto-ci009_line-4 Attento si fermò com’ uom che ascolta; Langdon1918v1: 9_ln4

: canto-ci009_line-5 chè l’ occhio nol potea menare a lunga

: canto-ci009_line-6 per l’ aer nero e per la nebbia folta.

: canto-ci009_line-7 “Pure a noi converrà vincer la punga,” Langdon1918v1: 9_ln7

: canto-ci009_line-8 cominciò ei, “se non . . . Tal ne s’ offerse!

: canto-ci009_line-9 Oh, quanto tarda a me ch’ altri qui giunga!”

: canto-ci009_line-10 Io vidi ben sì com’ ei ricoperse Langdon1918v1: 9_ln10

: canto-ci009_line-11 lo cominciar con l’altro che poi venne,

: canto-ci009_line-12 che fur parole alle prime diverse.

: canto-ci009_line-13 Ma nondimen paura il suo dir dienne, Langdon1918v1: 9_ln13

: canto-ci009_line-14 perch’ io traeva la parola tronca

: canto-ci009_line-15 forse a peggior sentenza ch’ ei non tenne.

: canto-ci009_line-16 “In questo fondo della trista conca Langdon1918v1: 9_ln16

: canto-ci009_line-17 discende mai alcun del primo grado,

: canto-ci009_line-18 che sol per pena ha la speranza cionca?”

: canto-ci009_line-19 Questa question fec’ io; e quei: “Di rado Langdon1918v1: 9_ln19

: canto-ci009_line-20 incontra” mi rispose, “che di nui

: canto-ci009_line-21 faccia il cammino alcun per quale io vado.

: canto-ci009_line-22 Ver è che altra fiata quaggiù fui Langdon1918v1: 9_ln22

: canto-ci009_line-23 congiurato da quella Erìton cruda,

: canto-ci009_line-24 che richiamava l’ ombre a’ corpi sui.

: canto-ci009_line-25 Di poco era di me la carne nuda, Langdon1918v1: 9_ln25

: canto-ci009_line-26 ch’ ella mi fece entrar dentro a quel muro,

: canto-ci009_line-27 per trarne un spirto del cerchio di Giuda.

: canto-ci009_line-28 Quell’ è il più basso loco e il più oscuro, Langdon1918v1: 9_ln28

: canto-ci009_line-29 e il più lontan dal ciel che tutto gira;

: canto-ci009_line-30 ben so il cammin; però ti fa’ sicuro!

: canto-ci009_line-31 Questa palude che il gran puzzo spira, Langdon1918v1: 9_ln31

: canto-ci009_line-32 cinge d’ intorno la città dolente,

: canto-ci009_line-33 u’ non potemo entrare omai senz’ ira.”

: canto-ci009_line-34 Ed altro disse, ma non l’ ho a mente; Langdon1918v1: 9_ln34

: canto-ci009_line-35 però che l’ occhio m’ avea tutto tratto

: canto-ci009_line-36 vèr l’ alta torre alla cima rovente,

: canto-ci009_line-37 dove in un punto furon dritte ratto Langdon1918v1: 9_ln37

: canto-ci009_line-38 tre Furie infernal di sangue tinte,

: canto-ci009_line-39 che membra femminili aveano ed atto,

: canto-ci009_line-40 e con idre verdissime eran cinte; Langdon1918v1: 9_ln40

: canto-ci009_line-41 serpentelli e ceraste avean per crine,

: canto-ci009_line-42 onde le fiere tempie erano avvinte.

: canto-ci009_line-43 E quei, che ben conobbe le meschine Langdon1918v1: 9_ln43

: canto-ci009_line-44 della Regina dell’ eterno pianto,

: canto-ci009_line-45 “Guarda” mi disse, “le feroci Erine.

: canto-ci009_line-46 Questa è Megera dal sinistro canto; Langdon1918v1: 9_ln46

: canto-ci009_line-47 quella che piange dal destro, è Aletto;

: canto-ci009_line-48 Tesìfone è nel mezzo”; e tacque a tanto.

: canto-ci009_line-49 Con l’ unghie si fendea ciascuna il petto; Langdon1918v1: 9_ln49

: canto-ci009_line-50 batteansi a palme, e gridavan sì alto,

: canto-ci009_line-51 ch ’io mi strinsi al Poeta per sospetto.

: canto-ci009_line-52 “Venga Medusa! Sì ’l farem di smalto!” Langdon1918v1: 9_ln52

: canto-ci009_line-53 gridavan tutte riguardando in giuso;

: canto-ci009_line-54 “mal non vengiammo in Teseo l’ assalto.”

: canto-ci009_line-55 “Volgiti indietro, e tieni il viso chiuso; Langdon1918v1: 9_ln55

: canto-ci009_line-56 chè, se il Gorgòn si mostra, e tu il vedessi,

: canto-ci009_line-57 nulla sarebbe di tornar mai suso.”

: canto-ci009_line-58 Così disse il Maestro; ed egli stessi Langdon1918v1: 9_ln58

: canto-ci009_line-59 mi volse, e non si tenne alle mie mani,

: canto-ci009_line-60 che con le sue ancor non mi chiudessi.

: canto-ci009_line-61 O voi che avete gl’ intelletti sani, Langdon1918v1: 9_ln61

: canto-ci009_line-62 mirate la dottrina che s’ asconde

: canto-ci009_line-63 sotto il velame degli versi strani!

: canto-ci009_line-64 E già venìa su per le torbid’ onde Langdon1918v1: 9_ln64

: canto-ci009_line-65 un fracasso d’ un suon pien di spavento,

: canto-ci009_line-66 per cui tremavano ambedue le sponde,

: canto-ci009_line-67 non altrimenti fatto che d’ un vento Langdon1918v1: 9_ln67

: canto-ci009_line-68 impetuoso per gli avversi ardori,

: canto-ci009_line-69 che fier la selva, e senza alcun rattento

: canto-ci009_line-70 li rami schianta, abbatte e porta fuori; Langdon1918v1: 9_ln70

: canto-ci009_line-71 dinanzi polveroso va superbo,

: canto-ci009_line-72 e fa fuggir le fiere e li pastori.

: canto-ci009_line-73 Gli occhi mi sciolse, e disse: “Or drizza il nerbo Langdon1918v1: 9_ln73

: canto-ci009_line-74 del viso su per quella schiuma antica,

: canto-ci009_line-75 per indi ove quel fumo è più acerbo.”

: canto-ci009_line-76 Come le rane innanzi alla nemica Langdon1918v1: 9_ln76

: canto-ci009_line-77 biscia per l’ acqua si dileguan tutte,

: canto-ci009_line-78 fin che alla terra ciascuna s’ abbica;

: canto-ci009_line-79 vid’ io più di mille anime distrutte Langdon1918v1: 9_ln79

: canto-ci009_line-80 fuggir così dinanzi ad un, che al passo

: canto-ci009_line-81 passava Stige con le piante asciutte.

: canto-ci009_line-82 Dal volto rimovea quell’ aer grasso, Langdon1918v1: 9_ln82

: canto-ci009_line-83 menando la sinistra innanzi spesso;

: canto-ci009_line-84 e sol di quell’ angoscia parea lasso.

: canto-ci009_line-85 Ben m’ accors’ io ch’ egli era del Ciel Messo, Langdon1918v1: 9_ln85

: canto-ci009_line-86 e volsimi al Maestro; e quei fe’ segno

: canto-ci009_line-87 ch’ io stessi cheto, ed inchinassi ad esso.

: canto-ci009_line-88 Ahi, quanto mi parea pien di disdegno! Langdon1918v1: 9_ln88

: canto-ci009_line-89 Venne alla porta, e con una verghetta

: canto-ci009_line-90 l’ aperse, che non ebbe alcun ritegno.

: canto-ci009_line-91 “O cacciati del Ciel, gente dispetta,” Langdon1918v1: 9_ln91

: canto-ci009_line-92 cominciò egli in su l’ orribil soglia,

: canto-ci009_line-93 “ond’ esta oltracotanza in voi s’ alletta?

: canto-ci009_line-94 Perchè ricalcitrate a quella Voglia, Langdon1918v1: 9_ln94

: canto-ci009_line-95 a cui non puote il fin mai esser mozzo,

: canto-ci009_line-96 e che più volte v’ ha cresciuta doglia?

: canto-ci009_line-97 Che giova nelle Fata dar di cozzo? Langdon1918v1: 9_ln97

: canto-ci009_line-98 Cerbero vostro, se ben vi ricorda,

: canto-ci009_line-99 ne porta ancor pelato il mento e il gozzo.”

: canto-ci009_line-100 Poi si rivolse per la strada lorda, Langdon1918v1: 9_ln100

: canto-ci009_line-101 e non fe’ motto a noi; ma fe’ sembiante

: canto-ci009_line-102 d’ uomo cui altra cura stringa e morda,

: canto-ci009_line-103 che quella di colui che gli è davante; Langdon1918v1: 9_ln103

: canto-ci009_line-104 e noi movemmo i piedi invèr la terra,

: canto-ci009_line-105 sicuri appresso le parole sante.

: canto-ci009_line-106 Dentro v’ entrammo senza alcuna guerra; Langdon1918v1: 9_ln106

: canto-ci009_line-107 ed io, ch’ avea di riguardar desìo

: canto-ci009_line-108 la condizion che tal fortezza serra,

: canto-ci009_line-109 com’ io fui dentro, l’ occhio intorno invio; Langdon1918v1: 9_ln109

: canto-ci009_line-110 e veggio ad ogni man grande campagna

: canto-ci009_line-111 piena di duolo e di tormento rio.

: canto-ci009_line-112 Sì come ad Arli, ove il Rodano stagna, Langdon1918v1: 9_ln112

: canto-ci009_line-113 sì come a Pola presso del Quarnaro,

: canto-ci009_line-114 che Italia chiude, e suoi termini bagna,

: canto-ci009_line-115 fanno i sepolcri tutto il loco varo; Langdon1918v1: 9_ln115

: canto-ci009_line-116 così facevan quivi d’ ogni parte,

: canto-ci009_line-117 salvo che il modo v’ era più amaro;

: canto-ci009_line-118 chè tra gli avelli fiamme erano sparte, Langdon1918v1: 9_ln118

: canto-ci009_line-119 per le quali eran sì del tutto accesi,

: canto-ci009_line-120 che ferro più non chiede verun’ arte.

: canto-ci009_line-121 Tutti gli lor coperchi eran sospesi, Langdon1918v1: 9_ln121

: canto-ci009_line-122 e fuor n’ uscivan sì duri lamenti,

: canto-ci009_line-123 che ben parean di miseri e d’ offesi.

: canto-ci009_line-124 Ed io: “Maestro, quai son quelle genti, Langdon1918v1: 9_ln124

: canto-ci009_line-125 che, seppellite dentro da quell’ arche,

: canto-ci009_line-126 si fan sentire con sospir dolenti?”

: canto-ci009_line-127 Ed egli a me: “Qui son gli eresiarche, Langdon1918v1: 9_ln127

: canto-ci009_line-128 co’ lor seguaci, d’ ogni setta; e molto

: canto-ci009_line-129 più che non credi son le tombe carche.

: canto-ci009_line-130 Simile qui con simile è sepolto, Langdon1918v1: 9_ln130

: canto-ci009_line-131 e i monimenti son più e men caldi.”

: canto-ci009_line-132 E poi ch’ alla man destra si fu vòlto,

: canto-ci009_line-133 passammo tra i martìri e gli alti spaldi. Langdon1918v1: 9_ln133

INFERNO X

Cerchio Sesto. Eresia

Eretici

: canto-ci010_line-1 Ora sen va per uno stretto calle,

: canto-ci010_line-2 tra il muro della terra e li martìri,

: canto-ci010_line-3 lo mio Maestro, ed io dopo le spalle.

: canto-ci010_line-4 “O Virtù somma, che per gli empi giri Langdon1918v1: 10_ln4

: canto-ci010_line-5 mi volvi,” cominciai, “come a te piace,

: canto-ci010_line-6 parlami e satisfammi a’ miei desiri.

: canto-ci010_line-7 La gente, che per li sepolcri giace, Langdon1918v1: 10_ln7

: canto-ci010_line-8 potrebbesi veder? Già son levati

: canto-ci010_line-9 tutti i coperchi, e nessun guardia face.”

: canto-ci010_line-10 Ed egli a me: “Tutti saran serrati, Langdon1918v1: 10_ln10

: canto-ci010_line-11 quando di Iosaffàt qui torneranno

: canto-ci010_line-12 coi corpi che lassù hanno lasciati.

: canto-ci010_line-13 Suo cimitero da questa parte hanno Langdon1918v1: 10_ln13

: canto-ci010_line-14 con Epicuro tutti i suoi seguaci,

: canto-ci010_line-15 che l’ anima col corpo morta fanno.

: canto-ci010_line-16 Però alla dimanda che mi faci Langdon1918v1: 10_ln16

: canto-ci010_line-17 quinc’ entro satisfatto sarai tosto,

: canto-ci010_line-18 ed al desìo ancor che tu mi taci.”

: canto-ci010_line-19 Ed io: “Buon Duca, non tegno riposto Langdon1918v1: 10_ln19

: canto-ci010_line-20 a te mio cor, se non per dicer poco;

: canto-ci010_line-21 e tu m’ hai non pur mo a ciò disposto.”

: canto-ci010_line-22 “O Tósco, che per la città del foco Langdon1918v1: 10_ln22

: canto-ci010_line-23 vivo ten vai così parlando onesto,

: canto-ci010_line-24 piacciati di restare in questo loco.

: canto-ci010_line-25 La tua loquela ti fa manifesto Langdon1918v1: 10_ln25

: canto-ci010_line-26 di quella nobil patria natìo.

: canto-ci010_line-27 alla qual forse fui troppo molesto.”

: canto-ci010_line-28 Subitamente questo suono uscìo Langdon1918v1: 10_ln28

: canto-ci010_line-29 d’una dell’ arche; però m’accostai,

: canto-ci010_line-30 temendo, un poco più al Duca mio.

: canto-ci010_line-31 Ed ei mi disse: “Volgiti; che fai? Langdon1918v1: 10_ln31

: canto-ci010_line-32 Vedi là Farinata che s’ è dritto;

: canto-ci010_line-33 dalla cintola in su tutto il vedrai.”

: canto-ci010_line-34 Io avea già il mio viso nel suo fitto; Langdon1918v1: 10_ln34

: canto-ci010_line-35 ed ei s’ ergea col petto e con la fronte,

: canto-ci010_line-36 come avesse lo Inferno in gran dispitto.

: canto-ci010_line-37 E l’animose man del Duca e pronte Langdon1918v1: 10_ln37

: canto-ci010_line-38 mi pinser tra le sepolture a lui,

: canto-ci010_line-39 dicendo: “Le parole tue sien conte.”

: canto-ci010_line-40 Com’ io al piè della sua tomba fui, Langdon1918v1: 10_ln40

: canto-ci010_line-41 guardommi un poco, e poi, quasi sdegnoso,

: canto-ci010_line-42 mi dimandò: “Chi fur li maggior tui?”

: canto-ci010_line-43 Io, ch’ era d’ ubbidir desideroso, Langdon1918v1: 10_ln43

: canto-ci010_line-44 non gliel celai, ma tutto gliel’ apersi;

: canto-ci010_line-45 ond’ ei levò le ciglia un poco in soso,

: canto-ci010_line-46 poi disse: “Fieramente furo avversi Langdon1918v1: 10_ln46

: canto-ci010_line-47 a me ed a’ miei primi ed a mia parte,

: canto-ci010_line-48 sì che per due fiate li dispersi.”

: canto-ci010_line-49 “S’ ei fur cacciati, ei tornàr d’ ogni parte,” Langdon1918v1: 10_ln49

: canto-ci010_line-50 rispos’ io lui, “l’ una e l’ altra fiata;

: canto-ci010_line-51 ma i vostri non appreser ben quell’ arte.”

: canto-ci010_line-52 Allor surse alla vista scoperchiata Langdon1918v1: 10_ln52

: canto-ci010_line-53 un’ ombra lungo questa infino al mento;

: canto-ci010_line-54 credo che s’ era in ginocchie levata.

: canto-ci010_line-55 D’ intorno mi guardò, come talento Langdon1918v1: 10_ln55

: canto-ci010_line-56 avesse di veder s’altri era meco;

: canto-ci010_line-57 ma poi che il sospecciar fu tutto spento,

: canto-ci010_line-58 piangendo disse: “Se per questo cieco Langdon1918v1: 10_ln58

: canto-ci010_line-59 carcere vai per altezza d’ ingegno,

: canto-ci010_line-60 mio figlio ov’ è? e perchè non è teco?”

: canto-ci010_line-61 Ed io a lui: “Da me stesso non vegno; Langdon1918v1: 10_ln61

: canto-ci010_line-62 colui, che attende là, per qui mi mena,

: canto-ci010_line-63 forse cui Guido vostro ebbe a disdegno.”

: canto-ci010_line-64 Le sue parole e il modo della pena Langdon1918v1: 10_ln64

: canto-ci010_line-65 m’ avean di costui già letto il nome;

: canto-ci010_line-66 però fu la risposta così piena.

: canto-ci010_line-67 Di sùbito drizzato gridò: “Come Langdon1918v1: 10_ln67

: canto-ci010_line-68 dicesti? Egli ebbe? Non viv’ egli ancora?

: canto-ci010_line-69 Non fiere gli occhi suoi lo dolce lome?”

: canto-ci010_line-70 Quando s’ accorse d’ alcuna dimora Langdon1918v1: 10_ln70

: canto-ci010_line-71 ch’ io faceva dinanzi alla risposta,

: canto-ci010_line-72 supin ricadde, e più non parve fuora.

: canto-ci010_line-73 Ma quell’ altro magnanimo, a cui posta Langdon1918v1: 10_ln73

: canto-ci010_line-74 restato m’ era, non mutò aspetto,

: canto-ci010_line-75 nè mosse collo, nè piegò sua costa.

: canto-ci010_line-76 E “Se”, continuando al primo detto, Langdon1918v1: 10_ln76

: canto-ci010_line-77 “s’ egli han quell’ arte” disse, “male appresa,

: canto-ci010_line-78 ciò mi tormenta più che questo letto.

: canto-ci010_line-79 Ma non cinquanta volte fia raccesa Langdon1918v1: 10_ln79

: canto-ci010_line-80 la faccia della Donna che qui regge,

: canto-ci010_line-81 che tu saprai quanto quell’ arte pesa.

: canto-ci010_line-82 E se tu mai nel dolce mondo regge, Langdon1918v1: 10_ln82

: canto-ci010_line-83 dimmi, perchè quel popolo è sì empio

: canto-ci010_line-84 incontro a’ miei in ciascuna sua legge?”

: canto-ci010_line-85 Ond’ io a lui: “Lo strazio e il grande scempio, Langdon1918v1: 10_ln85

: canto-ci010_line-86 che fece l’ Arbia colorata in rosso,

: canto-ci010_line-87 tali orazion fa far nel nostro tempio.”

: canto-ci010_line-88 Poi ch’ ebbe, sospirando, il capo scosso, Langdon1918v1: 10_ln88

: canto-ci010_line-89 “A ciò non fui io sol,” disse, “nè certo

: canto-ci010_line-90 senza cagion con gli altri sarei mosso;

: canto-ci010_line-91 ma fui io sol colà, dove sofferto Langdon1918v1: 10_ln91

: canto-ci010_line-92 fu per ciascun di tòrre via Fiorenza,

: canto-ci010_line-93 colui che la difesi a viso aperto.”

: canto-ci010_line-94 “Deh, se riposi mai vostra semenza,” Langdon1918v1: 10_ln94

: canto-ci010_line-95 pregai io lui, “solvetemi quel nodo,

: canto-ci010_line-96 che qui ha inviluppata mia sentenza.

: canto-ci010_line-97 E’ par che voi veggiate, se ben odo, Langdon1918v1: 10_ln97

: canto-ci010_line-98 dinanzi quel che il tempo seco adduce,

: canto-ci010_line-99 e nel presente tenete altro modo.”

: canto-ci010_line-100 “Noi veggiam, come quei che ha mala luce, Langdon1918v1: 10_ln100

: canto-ci010_line-101 le cose” disse, “che ne son lontano;

: canto-ci010_line-102 cotanto ancor ne splende il Sommo Duce.

: canto-ci010_line-103 Quando s’ appressano, o son, tutto è vano Langdon1918v1: 10_ln103

: canto-ci010_line-104 nostro intelletto; e, s’ altri nol ci apporta,

: canto-ci010_line-105 nulla sapem di vostro stato umano.

: canto-ci010_line-106 Però comprender puoi che tutta morta Langdon1918v1: 10_ln106

: canto-ci010_line-107 fia nostra conoscenza da quel punto

: canto-ci010_line-108 che del futuro fia chiusa la porta.”

: canto-ci010_line-109 Allor, come di mia colpa compunto, Langdon1918v1: 10_ln109

: canto-ci010_line-110 dissi: “Or direte dunque a quel caduto,

: canto-ci010_line-111 che il suo nato è co’ vivi ancor congiunto;

: canto-ci010_line-112 e s’ io fui dianzi alla risposta muto, Langdon1918v1: 10_ln112

: canto-ci010_line-113 fat’ ei saper che il fei, perchè pensava

: canto-ci010_line-114 già nell’ error che m’ avete soluto.”

: canto-ci010_line-115 E già il Maestro mio mi richiamava; Langdon1918v1: 10_ln115

: canto-ci010_line-116 per ch’ io pregai lo spirto più avaccio

: canto-ci010_line-117 che mi dicesse chi con lui stava.

: canto-ci010_line-118 Dissemi: “Qui con più di mille giaccio; Langdon1918v1: 10_ln118

: canto-ci010_line-119 qua dentro è lo secondo Federico,

: canto-ci010_line-120 e il Cardinale; e degli altri mi taccio.”

: canto-ci010_line-121 Indi s’ ascose; ed io invèr l’ antico Langdon1918v1: 10_ln121

: canto-ci010_line-122 Poeta volsi i passi, ripensando

: canto-ci010_line-123 a quel parlar che mi parea nemico.

: canto-ci010_line-124 Egli si mosse; e poi, cosi andando, Langdon1918v1: 10_ln124

: canto-ci010_line-125 mi disse: “Perchè sei tu sì smarrito?”

: canto-ci010_line-126 Ed io gli satisfeci al suo dimando.

: canto-ci010_line-127 “La mente tua conservi quel ch’ udito Langdon1918v1: 10_ln127

: canto-ci010_line-128 hai contra te;” mi comandò quel Saggio,

: canto-ci010_line-129 “ed ora attendi qui!” e drizzò il dito.

: canto-ci010_line-130 “Quando sarai dinanzi al dolce raggio Langdon1918v1: 10_ln130

: canto-ci010_line-131 di Quella, il cui bell’ occhio tutto vede,

: canto-ci010_line-132 da lei saprai di tua vita il viaggio.”

: canto-ci010_line-133 Appresso volse a man sinistra il piede; Langdon1918v1: 10_ln133

: canto-ci010_line-134 lasciammo il muro, e gimmo invèr lo mezzo

: canto-ci010_line-135 per un sentier ch’ ad una valle fiede,

: canto-ci010_line-136 che infin lassù facea spiacer suo lezzo. Langdon1918v1: 10_ln136

INFERNO XI

Cerchio Sesto. Eresia

Distribuzione dei Dannati nell’Inferno

: canto-ci011_line-1 In su l’ estremità d’ un’ alta ripa,

: canto-ci011_line-2 che facevan gran pietre rotte in cerchio,

: canto-ci011_line-3 venimmo sopra più crudele stipa;

: canto-ci011_line-4 e quivi, per l’ orribile soperchio Langdon1918v1: 11_ln4

: canto-ci011_line-5 del puzzo che il profondo abisso gitta,

: canto-ci011_line-6 ci raccostammo dietro ad un coperchio

: canto-ci011_line-7 d’ un grande avello, ov’ io vidi una scritta Langdon1918v1: 11_ln7

: canto-ci011_line-8 che diceva: “Anastasio Papa guardo,

: canto-ci011_line-9 lo qual trasse Fotin della via dritta.”

: canto-ci011_line-10 “Lo nostro scender conviene esser tardo, Langdon1918v1: 11_ln10

: canto-ci011_line-11 sì che s’ aùsi prima un poco il senso

: canto-ci011_line-12 al tristo fiato; e poi non fia riguardo.”

: canto-ci011_line-13 Così il Maestro; ed io: “Alcun compenso” Langdon1918v1: 11_ln13

: canto-ci011_line-14 dissi lui, “trova, che il tempo non passi

: canto-ci011_line-15 perduto.” Ed egli: “Vedi che a ciò penso.”

: canto-ci011_line-16 “Figliuol mio, dentro da cotesti sassi,” Langdon1918v1: 11_ln16

: canto-ci011_line-17 cominciò poi a dir, “son tre cerchietti

: canto-ci011_line-18 di grado in grado, come quei che lassi.

: canto-ci011_line-19 Tutti son pien di spirti maledetti; Langdon1918v1: 11_ln19

: canto-ci011_line-20 ma perchè poi ti basti pur la vista,

: canto-ci011_line-21 intendi come, e perchè son costretti.

: canto-ci011_line-22 D’ ogni malizia, ch’ odio in Cielo acquista, Langdon1918v1: 11_ln22

: canto-ci011_line-23 ingiuria è il fine, ed ogni fin cotale

: canto-ci011_line-24 o con forza o con frode altrui contrista.

: canto-ci011_line-25 Ma perchè frode è dell’ uom proprio male, Langdon1918v1: 11_ln25

: canto-ci011_line-26 più spiace a Dio; e però stan di sutto

: canto-ci011_line-27 gli frodolenti, e più dolor gli assale.

: canto-ci011_line-28 De’ violenti il primo cerchio è tutto; Langdon1918v1: 11_ln28

: canto-ci011_line-29 ma perchè si fa forza a tre persone,

: canto-ci011_line-30 in tre gironi è distinto e costrutto.

: canto-ci011_line-31 A Dio, a sè, al prossimo si puòne Langdon1918v1: 11_ln31

: canto-ci011_line-32 far forza; dico in loro ed in lor cose,

: canto-ci011_line-33 come udirai con aperta ragione.

: canto-ci011_line-34 Morte per forza e ferute dogliose Langdon1918v1: 11_ln34

: canto-ci011_line-35 nel prossimo si dànno; e nel suo avere,

: canto-ci011_line-36 ruine, incendi e tollette dannose;

: canto-ci011_line-37 onde omicidi e ciascun che mal fiere, Langdon1918v1: 11_ln37

: canto-ci011_line-38 guastatori e predon, tutti tormenta

: canto-ci011_line-39 lo giron primo per diverse schiere.

: canto-ci011_line-40 Puote uomo avere in sè man violenta Langdon1918v1: 11_ln40

: canto-ci011_line-41 e ne’ suoi beni; e però nel secondo

: canto-ci011_line-42 giron convien che senza pro si penta

: canto-ci011_line-43 qualunque priva sè del vostro mondo, Langdon1918v1: 11_ln43

: canto-ci011_line-44 biscazza e fonde la sua facultade,

: canto-ci011_line-45 e piange là dove esser dee giocondo.

: canto-ci011_line-46 Puossi far forza nella Deitade, Langdon1918v1: 11_ln46

: canto-ci011_line-47 col cor negando e bestemmiando quella,

: canto-ci011_line-48 e spregiando Natura e Sua Bontade;

: canto-ci011_line-49 e però lo minor giron suggella Langdon1918v1: 11_ln49

: canto-ci011_line-50 del segno suo e Sodoma e Caorsa,

: canto-ci011_line-51 e chi, spregiando Dio, col cor favella.

: canto-ci011_line-52 La frode, ond’ ogni coscienza è morsa, Langdon1918v1: 11_ln52

: canto-ci011_line-53 può l’uomo usare in colui che in lui fida,

: canto-ci011_line-54 ed in quei che fidanza non imborsa.

: canto-ci011_line-55 Questo modo di retro par che uccida Langdon1918v1: 11_ln55

: canto-ci011_line-56 pur lo vinco d’ amor che fa Natura;

: canto-ci011_line-57 onde nel cerchio secondo s’ annida

: canto-ci011_line-58 ipocrisìa, lusinghe e chi affattura, Langdon1918v1: 11_ln58

: canto-ci011_line-59 falsità, ladroneccio e simonìa,

: canto-ci011_line-60 ruffian, baratti e simile lordura.

: canto-ci011_line-61 Per l’ altro modo quell’ amor s’ obblìa, Langdon1918v1: 11_ln61

: canto-ci011_line-62 che fa Natura, e quel ch’ è poi aggiunto,

: canto-ci011_line-63 di che la fede spezial si cria;

: canto-ci011_line-64 onde nel cerchio minor, ov’ è il punto Langdon1918v1: 11_ln64

: canto-ci011_line-65 dell’ universo in su che Dite siede,

: canto-ci011_line-66 qualunque trade, in eterno è consunto.”

: canto-ci011_line-67 Ed io: “Maestro, assai chiara procede Langdon1918v1: 11_ln67

: canto-ci011_line-68 la tua ragione, ed assai ben distingue

: canto-ci011_line-69 questo baratro e il popol che il possiede.

: canto-ci011_line-70 Ma dimmi: quei della palude pingue, Langdon1918v1: 11_ln70

: canto-ci011_line-71 che mena il vento, e che batte la pioggia,

: canto-ci011_line-72 e che s’ incontran con sì aspre lingue,

: canto-ci011_line-73 perchè non dentro dalla città roggia Langdon1918v1: 11_ln73

: canto-ci011_line-74 son ei puniti, se Dio li ha in ira?

: canto-ci011_line-75 e se non li ha, perchè sono a tal foggia?”

: canto-ci011_line-76 Ed egli a me: “Perchè tanto delira” Langdon1918v1: 11_ln76

: canto-ci011_line-77 disse, “l’ ingegno tuo da quel che suole?

: canto-ci011_line-78 ovver la mente tua altrove mira?

: canto-ci011_line-79 Non ti rimembra di quelle parole Langdon1918v1: 11_ln79

: canto-ci011_line-80 con le quai la tua Etica pertratta

: canto-ci011_line-81 le tre disposizion che il Ciel non vuole,

: canto-ci011_line-82 Incontinenza, Malizia e la matta Langdon1918v1: 11_ln82

: canto-ci011_line-83 Bestialitade? e come Incontinenza

: canto-ci011_line-84 men Dio offende e men biasimo accatta?

: canto-ci011_line-85 Se tu riguardi ben questa sentenza, Langdon1918v1: 11_ln85

: canto-ci011_line-86 e rechiti alla mente chi son quelli

: canto-ci011_line-87 che su di fuor sostengon penitenza,

: canto-ci011_line-88 tu vedrai ben perchè da questi felli Langdon1918v1: 11_ln88

: canto-ci011_line-89 sien dipartiti, e perchè men crucciata

: canto-ci011_line-90 la Divina Vendetta li martelli.”

: canto-ci011_line-91 “O Sol che sani ogni vista turbata, Langdon1918v1: 11_ln91

: canto-ci011_line-92 tu mi contenti sì, quando tu solvi,

: canto-ci011_line-93 che, non men che saper, dubbiar m’ aggrata.

: canto-ci011_line-94 Ancora un poco indietro ti rivolvi,” Langdon1918v1: 11_ln94

: canto-ci011_line-95 diss’ io, “là dove di’ che usura offende

: canto-ci011_line-96 la Divina Bontade, e il groppo solvi.”

: canto-ci011_line-97 “Filosofia,” mi disse, “a chi la intende, Langdon1918v1: 11_ln97

: canto-ci011_line-98 nota non pure in una sola parte,

: canto-ci011_line-99 come Natura lo suo corso prende

: canto-ci011_line-100 dal Divino Intelletto e da sua Arte; Langdon1918v1: 11_ln100

: canto-ci011_line-101 e, se tu ben la tua Fisica note,

: canto-ci011_line-102 tu troverai, non dopo molte carte,

: canto-ci011_line-103 che l’ arte vostra quella, quanto puote, Langdon1918v1: 11_ln103

: canto-ci011_line-104 segue, come il maestro fa il discente;

: canto-ci011_line-105 sì che vostr’ arte a Dio quasi è nipote.

: canto-ci011_line-106 Da queste due, se tu ti rechi a mente Langdon1918v1: 11_ln106

: canto-ci011_line-107 lo Genesì dal principio, conviene

: canto-ci011_line-108 prender sua vita ed avanzar la gente.

: canto-ci011_line-109 E perchè l’ usuriere altra via tiene, Langdon1918v1: 11_ln109

: canto-ci011_line-110 per sè Natura, e per la sua seguace,

: canto-ci011_line-111 dispregia, poi che in altro pon la spene.

: canto-ci011_line-112 Ma seguimi oramai, chè il gir mi piace; Langdon1918v1: 11_ln112

: canto-ci011_line-113 chè i Pesci guizzan su per l’ orizzonta,

: canto-ci011_line-114 e il Carro tutto sovra il Coro giace,

: canto-ci011_line-115 e il balzo via là oltra si dismonta.” Langdon1918v1: 11_ln115

INFERNO XII

Cerchio Settimo. Girone Primo. Violenza contro il Prossimo. Omicidi e Guastatori. Flegetonte

: canto-ci012_line-1 Era lo loco, ove a scender la riva

: canto-ci012_line-2 venimmo, alpestro, e, per quel ch’ ivi er’ anco,

: canto-ci012_line-3 tal, ch’ ogni vista ne sarebbe schiva.

: canto-ci012_line-4 Qual’ è quella ruina, che nel fianco Langdon1918v1: 12_ln4

: canto-ci012_line-5 di qua da Trento l’Adige percosse,

: canto-ci012_line-6 o per tremuoto o per sostegno manco;

: canto-ci012_line-7 chè da cima del monte, onde si mosse, Langdon1918v1: 12_ln7

: canto-ci012_line-8 al piano è sì la roccia discoscesa,

: canto-ci012_line-9 ch’ alcuna via darebbe a chi su fosse;

: canto-ci012_line-10 cotal di quel burrato era la scesa; Langdon1918v1: 12_ln10

: canto-ci012_line-11 e in su la punta della rotta lacca

: canto-ci012_line-12 l’ Infamia di Creti era distesa,

: canto-ci012_line-13 che fu concetta nella falsa vacca; Langdon1918v1: 12_ln13

: canto-ci012_line-14 e quando vide noi, sè stesso morse,

: canto-ci012_line-15 sì come quei cui l’ ira dentro fiacca.

: canto-ci012_line-16 Lo Savio mio invèr lui gridò: “Forse Langdon1918v1: 12_ln16

: canto-ci012_line-17 tu credi che qui sia il duca d’ Atene,

: canto-ci012_line-18 che su nel mondo la morte ti porse?

: canto-ci012_line-19 Pàrtiti, bestia! chè questi non viene Langdon1918v1: 12_ln19

: canto-ci012_line-20 ammaestrato dalla tua sorella,

: canto-ci012_line-21 ma vassi per veder le vostre pene.”

: canto-ci012_line-22 Qual è quel toro che si slaccia in quella Langdon1918v1: 12_ln22

: canto-ci012_line-23 che ha ricevuto già il colpo mortale,

: canto-ci012_line-24 che gir non sa, ma qua e là saltella;

: canto-ci012_line-25 vid’ io lo Minotauro far cotale; Langdon1918v1: 12_ln25

: canto-ci012_line-26 e quegli, accorto, gridò: “Corri al varco!

: canto-ci012_line-27 mentre ch’ è in furia, è buon che tu ti cale.”

: canto-ci012_line-28 Così prendemmo via giù per lo scarco Langdon1918v1: 12_ln28

: canto-ci012_line-29 di quelle pietre, che spesso moviènsi

: canto-ci012_line-30 sotto i miei piedi per lo nuovo carco.

: canto-ci012_line-31 Io gìa pensando; e quei disse: “Tu pensi Langdon1918v1: 12_ln31

: canto-ci012_line-32 forse a questa ruina, ch’ è guardata

: canto-ci012_line-33 da quell’ ira bestial ch’ io ora spensi.

: canto-ci012_line-34 Or vo’ che sappi che l’ altra fiata Langdon1918v1: 12_ln34

: canto-ci012_line-35 ch’ io discesi quaggiù nel basso Inferno,

: canto-ci012_line-36 questa roccia non era ancor cascata.

: canto-ci012_line-37 Ma certo poco pria, se ben discerno, Langdon1918v1: 12_ln37

: canto-ci012_line-38 che venisse Colui che la gran preda

: canto-ci012_line-39 levò a Dite del cerchio superno,

: canto-ci012_line-40 da tutte parti l’ alta valle feda Langdon1918v1: 12_ln40

: canto-ci012_line-41 tremò sì, ch’ io pensai che l’ universo

: canto-ci012_line-42 sentisse amor, per lo qual è chi creda

: canto-ci012_line-43 più volte il mondo in Caos converso; Langdon1918v1: 12_ln43

: canto-ci012_line-44 ed in quel punto questa vecchia roccia

: canto-ci012_line-45 qui ed altrove tal fece riverso.

: canto-ci012_line-46 Ma ficca gli occhi a valle; chè s’ approccia Langdon1918v1: 12_ln46

: canto-ci012_line-47 la riviera del sangue, in la qual bolle

: canto-ci012_line-48 qual che per violenza in altrui noccia.”

: canto-ci012_line-49 O cieca cupidigia, o ira folle, Langdon1918v1: 12_ln49

: canto-ci012_line-50 che sì ci sproni nella vita corta,

: canto-ci012_line-51 e nell’ eterna poi sì mal c’ immolle!

: canto-ci012_line-52 Io vidi un’ ampia fossa in arco torta, Langdon1918v1: 12_ln52

: canto-ci012_line-53 come quella che tutto il piano abbraccia,

: canto-ci012_line-54 secondo ch’ avea detto la mia Scorta;

: canto-ci012_line-55 e, tra il piè della ripa ed essa, in traccia Langdon1918v1: 12_ln55

: canto-ci012_line-56 correan Centauri armati di saette,

: canto-ci012_line-57 come solean nel mondo andare a caccia.

: canto-ci012_line-58 Vedendoci calar, ciascun ristette, Langdon1918v1: 12_ln58

: canto-ci012_line-59 e della schiera tre si dipartiro

: canto-ci012_line-60 con archi ed asticciuole prima elette.

: canto-ci012_line-61 E l’ un gridò da lungi: “A qual martìro Langdon1918v1: 12_ln61

: canto-ci012_line-62 venite voi che scendete la costa?

: canto-ci012_line-63 Ditel costinci; se non, l’ arco tiro.”

: canto-ci012_line-64 Lo mio Maestro disse: “La risposta Langdon1918v1: 12_ln64

: canto-ci012_line-65 farem noi a Chiron costà di presso;

: canto-ci012_line-66 mal fu la voglia tua sempre sì tosta.”

: canto-ci012_line-67 Poi mi tentò, e disse: “Quegli è Nesso, Langdon1918v1: 12_ln67

: canto-ci012_line-68 che morì per la bella Deianira,

: canto-ci012_line-69 e fe’ di sè la vendetta egli stesso;

: canto-ci012_line-70 e quel di mezzo, che al petto si mira, Langdon1918v1: 12_ln70

: canto-ci012_line-71 è il gran Chirone, il qual nudrì Achille;

: canto-ci012_line-72 quell’ altro è Folo, che fu sì pien d’ ira.

: canto-ci012_line-73 D’ intorno al fosso vanno a mille a mille, Langdon1918v1: 12_ln73

: canto-ci012_line-74 saettando quale anima si svelle

: canto-ci012_line-75 del sangue più che sua colpa sortille.”

: canto-ci012_line-76 Noi ci appressammo a quelle fiere snelle; Langdon1918v1: 12_ln76

: canto-ci012_line-77 Chiron prese uno strale, e con la cocca

: canto-ci012_line-78 fece la barba indietro alle mascelle.

: canto-ci012_line-79 Quando s’ ebbe scoperta la gran bocca, Langdon1918v1: 12_ln79

: canto-ci012_line-80 disse ai compagni: “Siete voi accorti

: canto-ci012_line-81 che quel di retro move ciò ch’ ei tocca?

: canto-ci012_line-82 Così non soglion fare i piè dei morti.” Langdon1918v1: 12_ln82

: canto-ci012_line-83 E il mio buon Duca, che già gli era al petto,

: canto-ci012_line-84 ove le due nature son consorti,

: canto-ci012_line-85 rispose: “Ben è vivo, e sì soletto Langdon1918v1: 12_ln85

: canto-ci012_line-86 mostrargli mi convien la valle buia;

: canto-ci012_line-87 necessità ’l conduce, e non diletto.

: canto-ci012_line-88 Tal si partì da cantare alleluia, Langdon1918v1: 12_ln88

: canto-ci012_line-89 che mi commise quest’ ufficio novo;

: canto-ci012_line-90 non è ladron, nè io anima fuia.

: canto-ci012_line-91 Ma per quella Virtù, per cui io movo Langdon1918v1: 12_ln91

: canto-ci012_line-92 li passi miei per sì selvaggia strada,

: canto-ci012_line-93 danne un de’ tuoi, a cui noi siamo a provo,

: canto-ci012_line-94 che ne dimostri là dove si guada, Langdon1918v1: 12_ln94

: canto-ci012_line-95 e che porti costui in su la groppa;

: canto-ci012_line-96 chè non è spirto che per l’aer vada.”

: canto-ci012_line-97 Chiron si volse in sulla destra poppa, Langdon1918v1: 12_ln97

: canto-ci012_line-98 e disse a Nesso: “Torna, e sì li guida,

: canto-ci012_line-99 e fa’ cansar, s’ altra schiera v’ intoppa.”

: canto-ci012_line-100 Noi ci movemmo con la scorta fida Langdon1918v1: 12_ln100

: canto-ci012_line-101 lungo la proda del bollor vermiglio,

: canto-ci012_line-102 ove i bolliti facean alte strida.

: canto-ci012_line-103 Io vidi gente sotto infino al ciglio; Langdon1918v1: 12_ln103

: canto-ci012_line-104 e il gran Centauro disse: “Ei son tiranni

: canto-ci012_line-105 che dier nel sangue e nell’ aver di piglio.

: canto-ci012_line-106 Quivi si piangon gli spietati danni; Langdon1918v1: 12_ln106

: canto-ci012_line-107 quivi è Alessandro, e Dionisio fero

: canto-ci012_line-108 che fe’ Cicilia aver dolorosi anni;

: canto-ci012_line-109 e quella fronte c’ ha il pel così nero, Langdon1918v1: 12_ln109

: canto-ci012_line-110 è Azzolino; e quell’ altro, ch’ è biondo,

: canto-ci012_line-111 è Obizzo da Esti, il qual per vero

: canto-ci012_line-112 fu spento dal figliastro su nel mondo.” Langdon1918v1: 12_ln112

: canto-ci012_line-113 Allor mi volsi al Poeta, e quei disse:

: canto-ci012_line-114 “Questi ti sia or primo, ed io secondo.”

: canto-ci012_line-115 Poco più oltre il Centauro s’ affisse Langdon1918v1: 12_ln115

: canto-ci012_line-116 sopra una gente, che infino alla gola

: canto-ci012_line-117 parea che di quel bulicame uscisse.

: canto-ci012_line-118 Mostrocci un’ ombra dall’ un canto sola, Langdon1918v1: 12_ln118

: canto-ci012_line-119 dicendo: “Colui fesse in grembo a Dio

: canto-ci012_line-120 lo cor che in sul Tamigi ancor si cola.”

: canto-ci012_line-121 Poi vidi gente, che di fuor del rio Langdon1918v1: 12_ln121

: canto-ci012_line-122 tenea la testa ed ancor tutto il casso;

: canto-ci012_line-123 e di costoro assai riconobb’ io.

: canto-ci012_line-124 Così a più a più si facea basso Langdon1918v1: 12_ln124

: canto-ci012_line-125 quel sangue, sì che cocea pur li piedi;

: canto-ci012_line-126 e quivi fu del fosso il nostro passo.

: canto-ci012_line-127 “Sì come tu da questa parte vedi Langdon1918v1: 12_ln127

: canto-ci012_line-128 lo bulicame che sempre si scema,”

: canto-ci012_line-129 disse il Centauro, “voglio che tu credi

: canto-ci012_line-130 che da quest’ altra a più a più giù prema Langdon1918v1: 12_ln130

: canto-ci012_line-131 lo fondo suo, infin ch’ ei si raggiunge

: canto-ci012_line-132 ove la tirannìa convien che gema.

: canto-ci012_line-133 La Divina Giustizia di qua punge Langdon1918v1: 12_ln133

: canto-ci012_line-134 quell’ Attila che fu flagello in terra,

: canto-ci012_line-135 e Pirro, e Sesto; ed in eterno munge

: canto-ci012_line-136 le lagrime, che col bollor disserra, Langdon1918v1: 12_ln136

: canto-ci012_line-137 a Rinier da Corneto, a Rinier Pazzo,

: canto-ci012_line-138 che fecero alle strade tanta guerra.”

: canto-ci012_line-139 Poi si rivolse, e ripassossi il guazzo. Langdon1918v1: 12_ln139

INFERNO XIII

Cerchio Settimo. Girone Secondo. Violenza contro Sè

Suicidi e Scialacquatori

: canto-ci013_line-1 Non era ancor di là Nesso arrivato,

: canto-ci013_line-2 quando noi ci mettemmo per un bosco,

: canto-ci013_line-3 che da nessun sentiero era segnato.

: canto-ci013_line-4 Non frondi verdi, ma di color fosco; Langdon1918v1: 13_ln4

: canto-ci013_line-5 non rami schietti, ma nodosi e involti;

: canto-ci013_line-6 non pomi v’eran, ma stecchi con tòsco.

: canto-ci013_line-7 Non han sì aspri sterpi nè si folti Langdon1918v1: 13_ln7

: canto-ci013_line-8 quelle fiere selvagge, che in odio hanno

: canto-ci013_line-9 tra Cècina e Corneto i luoghi colti.

: canto-ci013_line-10 Quivi le brutte Arpìe lor nido fanno, Langdon1918v1: 13_ln10

: canto-ci013_line-11 che cacciàr delle Stròfade i Troiani

: canto-ci013_line-12 con tristo annunzio di futuro danno.

: canto-ci013_line-13 Ale hanno late, e colli e visi umani; Langdon1918v1: 13_ln13

: canto-ci013_line-14 piè con artigli, e pennuto il gran ventre;

: canto-ci013_line-15 fanno lamenti in su gli alberi strani.

: canto-ci013_line-16 E il buon Maestro: “Prima che più entre, Langdon1918v1: 13_ln16

: canto-ci013_line-17 sappi che se’ nel secondo girone,”

: canto-ci013_line-18 mi cominciò a dire, “e sarai, mentre

: canto-ci013_line-19 che tu verrai nell’ orribil sabbione; Langdon1918v1: 13_ln19

: canto-ci013_line-20 però riguarda ben, e sì vedrai

: canto-ci013_line-21 cose che torrìen fede al mio sermone.”

: canto-ci013_line-22 Io sentìa da ogni parte traer guai, Langdon1918v1: 13_ln22

: canto-ci013_line-23 e non vedea persona che il facesse;

: canto-ci013_line-24 per ch’ io tutto smarrito m’arrestai.

: canto-ci013_line-25 Io credo ch’ ei credette ch’ io credesse Langdon1918v1: 13_ln25

: canto-ci013_line-26 che tante voci uscisser tra que’ bronchi

: canto-ci013_line-27 da gente che per noi si nascondesse.

: canto-ci013_line-28 Però disse il Maestro: “Se tu tronchi Langdon1918v1: 13_ln28

: canto-ci013_line-29 qualche fraschetta d’ una d’ este piante,

: canto-ci013_line-30 li pensier c’ hai si faran tutti monchi.”

: canto-ci013_line-31 Allor porsi la mano un poco avante, Langdon1918v1: 13_ln31

: canto-ci013_line-32 e colsi un ramicello da un gran pruno;

: canto-ci013_line-33 e il tronco suo gridò: “Perchè mi schiante?”

: canto-ci013_line-34 Da che fu fatto poi di sangue bruno, Langdon1918v1: 13_ln34

: canto-ci013_line-35 ricominciò a gridar: “Perchè mi scerpi?

: canto-ci013_line-36 Non hai tu spirto di pietate alcuno?

: canto-ci013_line-37 Uomini fummo, ed or sem fatti sterpi; Langdon1918v1: 13_ln37

: canto-ci013_line-38 ben dovrebb’ esser la tua man più pia,

: canto-ci013_line-39 se state fossim’ anime di serpi.”

: canto-ci013_line-40 Come d’ un stizzo verde, ch’ arso sia Langdon1918v1: 13_ln40

: canto-ci013_line-41 dall’ un de’ capi, che dall’ altro geme

: canto-ci013_line-42 e cigola per vento che va via;

: canto-ci013_line-43 sì della scheggia rotta usciva insieme Langdon1918v1: 13_ln43

: canto-ci013_line-44 parole e sangue; ond’ io lasciai la cima

: canto-ci013_line-45 cadere, e stetti come l’ uom che teme.

: canto-ci013_line-46 “S’ egli avesse potuto creder prima,” Langdon1918v1: 13_ln46

: canto-ci013_line-47 rispose il Savio mio, “anima lesa,

: canto-ci013_line-48 ciò c’ ha veduto pur con la mia rima,

: canto-ci013_line-49 non averebbe in te la man distesa; Langdon1918v1: 13_ln49

: canto-ci013_line-50 ma la cosa incredibile mi fece

: canto-ci013_line-51 indurlo ad opra che a me stesso pesa.

: canto-ci013_line-52 Ma dilli chi tu fosti, sì che, in vece Langdon1918v1: 13_ln52

: canto-ci013_line-53 d’ alcuna ammenda, tua fama rinfreschi

: canto-ci013_line-54 nel mondo su, dove tornar gli lece.”

: canto-ci013_line-55 E il tronco: “Sì con dolce dir m’ adeschi, Langdon1918v1: 13_ln55

: canto-ci013_line-56 ch’ io non posso tacere; e voi non gravi,

: canto-ci013_line-57 perch’ io un poco a ragionar m’ inveschi.

: canto-ci013_line-58 Io son colui che tenni ambo le chiavi Langdon1918v1: 13_ln58

: canto-ci013_line-59 del cor di Federigo, e che le volsi,

: canto-ci013_line-60 serrando e disserrando, sì soavi,

: canto-ci013_line-61 che dal segreto suo quasi ogni uom tolsi; Langdon1918v1: 13_ln61

: canto-ci013_line-62 fede portai al glorioso uffizio,

: canto-ci013_line-63 tanto ch’ io ne perdei lo sonno e i polsi.

: canto-ci013_line-64 La meretrice che mai dall’ ospizio Langdon1918v1: 13_ln64

: canto-ci013_line-65 di Cesare non torse gli occhi putti,

: canto-ci013_line-66 morte comune e delle corti vizio,

: canto-ci013_line-67 infiammò contra me gli animi tutti; Langdon1918v1: 13_ln67

: canto-ci013_line-68 e gl’ infiammati infiammàr sì Augusto,

: canto-ci013_line-69 che i lieti onor tornàro in tristi lutti.

: canto-ci013_line-70 L’ animo mio per disdegnoso gusto, Langdon1918v1: 13_ln70

: canto-ci013_line-71 credendo con morir fuggir disdegno,

: canto-ci013_line-72 ingiusto fece me contra me giusto.

: canto-ci013_line-73 Per le nuove radici d’ esto legno Langdon1918v1: 13_ln73

: canto-ci013_line-74 vi giuro che giammai non ruppi fede

: canto-ci013_line-75 al mio signor, che fu d’ onor sì degno!

: canto-ci013_line-76 E se di voi alcun nel mondo riede, Langdon1918v1: 13_ln76

: canto-ci013_line-77 conforti la memoria mia, che giace

: canto-ci013_line-78 ancor del colpo che invidia le diede!”

: canto-ci013_line-79 Un poco attese, e poi: “Da ch’ ei si tace,” Langdon1918v1: 13_ln79

: canto-ci013_line-80 disse il Poeta a me, “non perder l’ ora;

: canto-ci013_line-81 ma parla e chiedi a lui, se più ti piace.”

: canto-ci013_line-82 Ond’ io a lui: “Dimandal tu ancora Langdon1918v1: 13_ln82

: canto-ci013_line-83 di quel che credi che a me satisfaccia;

: canto-ci013_line-84 ch’ io non potrei, tanta pietà m’ accora!”

: canto-ci013_line-85 Perciò ricominciò: “Se l’uom ti faccia Langdon1918v1: 13_ln85

: canto-ci013_line-86 liberamente ciò che il tuo dir prega,

: canto-ci013_line-87 spirito incarcerato, ancor ti piaccia

: canto-ci013_line-88 di dirne come l’anima si lega Langdon1918v1: 13_ln88

: canto-ci013_line-89 in questi nocchi; e dinne, se tu puoi,

: canto-ci013_line-90 se alcuna mai da tai membra si spiega.”

: canto-ci013_line-91 Allor soffiò lo tronco forte, e poi Langdon1918v1: 13_ln91

: canto-ci013_line-92 si convertì quel vento in cotal voce:

: canto-ci013_line-93 “Brevemente sarà risposto a voi.

: canto-ci013_line-94 Quando si parte l’ anima feroce Langdon1918v1: 13_ln94

: canto-ci013_line-95 dal corpo ond’ ella stessa s’ è divelta,

: canto-ci013_line-96 Minòs la manda alla settima foce.

: canto-ci013_line-97 Cade in la selva, e non l’ è parte scelta; Langdon1918v1: 13_ln97

: canto-ci013_line-98 ma là dove Fortuna la balestra,

: canto-ci013_line-99 quivi germoglia come gran di spelta.

: canto-ci013_line-100 Surge in vermena ed in pianta silvestra; Langdon1918v1: 13_ln100

: canto-ci013_line-101 l’Arpìe, pascendo poi delle sue foglie,

: canto-ci013_line-102 fanno dolore, ed al dolor finestra.

: canto-ci013_line-103 Come l’ altre, verrem per nostre spoglie, Langdon1918v1: 13_ln103

: canto-ci013_line-104 ma non però che alcuna sen rivesta;

: canto-ci013_line-105 chè non è giusto aver ciò ch’ uom si toglie.

: canto-ci013_line-106 Qui le strascineremo, e per la mesta Langdon1918v1: 13_ln106

: canto-ci013_line-107 selva saranno i nostri corpi appesi,

: canto-ci013_line-108 ciascuno al prun dell’ ombra sua molesta.”

: canto-ci013_line-109 Noi eravamo ancora al tronco attesi, Langdon1918v1: 13_ln109

: canto-ci013_line-110 credendo ch’ altro ne volesse dire,

: canto-ci013_line-111 quando noi fummo d’ un romor sorpresi,

: canto-ci013_line-112 similemente a colui che venire Langdon1918v1: 13_ln112

: canto-ci013_line-113 sente il porco e la caccia alla sua posta,

: canto-ci013_line-114 ch’ ode le bestie e le frasche stormire.

: canto-ci013_line-115 Ed ecco due dalla sinistra costa, Langdon1918v1: 13_ln115

: canto-ci013_line-116 nudi e graffiati, fuggendo sì forte

: canto-ci013_line-117 che della selva rompièno ogni rosta.

: canto-ci013_line-118 Quel dinanzi: “Ora accorri, accorri, morte!” Langdon1918v1: 13_ln118

: canto-ci013_line-119 e l’ altro, a cui pareva tardar troppo,

: canto-ci013_line-120 gridava: “Lano, sì non furo accorte

: canto-ci013_line-121 le gambe tue alle giostre del Toppo!” Langdon1918v1: 13_ln121

: canto-ci013_line-122 E poi che forse gli fallìa la lena,

: canto-ci013_line-123 di sè e d’ un cespuglio fece groppo.

: canto-ci013_line-124 Diretro a loro era la selva piena Langdon1918v1: 13_ln124

: canto-ci013_line-125 di nere cagne, bramose e correnti

: canto-ci013_line-126 come veltri che uscisser di catena.

: canto-ci013_line-127 In quel che s’ appiattò miser li denti, Langdon1918v1: 13_ln127

: canto-ci013_line-128 e quel dilaceraro a brano a brano;

: canto-ci013_line-129 poi sen portàr quelle membra dolenti.

: canto-ci013_line-130 Presemi allor la mia Scorta per mano, Langdon1918v1: 13_ln130

: canto-ci013_line-131 e menommi al cespuglio, che piangea,

: canto-ci013_line-132 per le rotture sanguinenti, invano.

: canto-ci013_line-133 “O Giacomo” dicea, “da Sant’Andrea, Langdon1918v1: 13_ln133

: canto-ci013_line-134 che t’ è giovato di me fare schermo?

: canto-ci013_line-135 che colpa ho io della tua vita rea?”

: canto-ci013_line-136 Quando il Maestro fu sopr’ esso fermo, Langdon1918v1: 13_ln136

: canto-ci013_line-137 disse: “Chi fosti, che per tante punte

: canto-ci013_line-138 soffi con sangue doloroso sermo?”

: canto-ci013_line-139 Ed elli a noi: “O anime, che giunte Langdon1918v1: 13_ln139

: canto-ci013_line-140 siete a veder lo strazio disonesto

: canto-ci013_line-141 c’ ha le mie fronde sì da me disgiunte,

: canto-ci013_line-142 raccoglietele al piè del tristo cesto! Langdon1918v1: 13_ln142

: canto-ci013_line-143 Io fui della città che nel Battista

: canto-ci013_line-144 mutò il primo padrone; ond’ ei per questo

: canto-ci013_line-145 sempre con l’ arte sua la farà trista; Langdon1918v1: 13_ln145

: canto-ci013_line-146 e se non fosse che in sul passo d’Arno

: canto-ci013_line-147 rimane ancor di lui alcuna vista,

: canto-ci013_line-148 quei cittadin che poi la rifondarno Langdon1918v1: 13_ln148

: canto-ci013_line-149 sopra il cener che d’Attila rimase,

: canto-ci013_line-150 avrebber fatto lavorare indarno.

: canto-ci013_line-151 Io fei giubbetto a me delle mie case.” Langdon1918v1: 13_ln151

INFERNO XIV

Cerchio Settimo. Girone Terzo

Violenza contro Dio. Bestemmiatori

: canto-ci014_line-1 Poi che la carità del natìo loco

: canto-ci014_line-2 mi strinse, raunai le fronde sparte,

: canto-ci014_line-3 e rendeile a colui ch’ era già fioco.

: canto-ci014_line-4 Indi venimmo al fine, ove si parte Langdon1918v1: 14_ln4

: canto-ci014_line-5 lo secondo giron dal terzo, e dove

: canto-ci014_line-6 si vede di Giustizia orribil arte.

: canto-ci014_line-7 A ben manifestar le cose nuove, Langdon1918v1: 14_ln7

: canto-ci014_line-8 dico che arrivammo ad una landa

: canto-ci014_line-9 che dal suo letto ogni pianta rimove.

: canto-ci014_line-10 La dolorosa selva l’ è ghirlanda Langdon1918v1: 14_ln10

: canto-ci014_line-11 intorno, come il fosso tristo ad essa;

: canto-ci014_line-12 quivi fermammo i passi a randa a randa.

: canto-ci014_line-13 Lo spazzo era un’ arena arida e spessa, Langdon1918v1: 14_ln13

: canto-ci014_line-14 non d’ altra foggia fatta che colei,

: canto-ci014_line-15 che fu da’ piè di Caton già soppressa.

: canto-ci014_line-16 O vendetta di Dio, quanto tu dèi Langdon1918v1: 14_ln16

: canto-ci014_line-17 esser temuta da ciascun che legge

: canto-ci014_line-18 ciò che fu manifesto agli occhi miei!

: canto-ci014_line-19 D’ anime nude vidi molte gregge, Langdon1918v1: 14_ln19

: canto-ci014_line-20 che piangean tutte assai miseramente,

: canto-ci014_line-21 e parea posta lor diversa legge.

: canto-ci014_line-22 Supin giaceva in terra alcuna gente; Langdon1918v1: 14_ln22

: canto-ci014_line-23 alcuna si sedea tutta raccolta,

: canto-ci014_line-24 ed altra andava continuamente.

: canto-ci014_line-25 Quella che giva intorno era più molta; Langdon1918v1: 14_ln25

: canto-ci014_line-26 e quella men che giaceva al tormento,

: canto-ci014_line-27 ma più al duolo avea la lingua sciolta.

: canto-ci014_line-28 Sopra tutto il sabbion d’ un cader lento Langdon1918v1: 14_ln28

: canto-ci014_line-29 piovean di foco dilatate falde,

: canto-ci014_line-30 come di neve in alpe senza vento.

: canto-ci014_line-31 Quali Alessandro in quelle parti calde Langdon1918v1: 14_ln31

: canto-ci014_line-32 d’ India vide sopra lo suo stuolo

: canto-ci014_line-33 fiamme cadere infino a terra salde;

: canto-ci014_line-34 per ch’ ei provvide a scalpitar lo suolo Langdon1918v1: 14_ln34

: canto-ci014_line-35 con le sue schiere, acciò che lo vapore

: canto-ci014_line-36 me’ si stingueva mentre ch’ era solo;

: canto-ci014_line-37 tale scendeva l’ eternale ardore; Langdon1918v1: 14_ln37

: canto-ci014_line-38 onde l’ arena s’ accendea, com’ esca

: canto-ci014_line-39 sotto focile, a doppiar lo dolore.

: canto-ci014_line-40 Senza riposo mai era la tresca Langdon1918v1: 14_ln40

: canto-ci014_line-41 delle misere mani, or quindi or quinci

: canto-ci014_line-42 iscotendo da sè l’ arsura fresca.

: canto-ci014_line-43 Io cominciai: “Maestro, tu che vinci Langdon1918v1: 14_ln43

: canto-ci014_line-44 tutte le cose, fuor che i demon duri,

: canto-ci014_line-45 che all’ entrar della porta incontro uscìnci,

: canto-ci014_line-46 chi è quel grande, che non par che curi Langdon1918v1: 14_ln46

: canto-ci014_line-47 l’ incendio, e giace dispettoso e torto

: canto-ci014_line-48 sì, che la pioggia non par che il maturi?”

: canto-ci014_line-49 E quel medesmo, che si fu accorto Langdon1918v1: 14_ln49

: canto-ci014_line-50 ch’ io dimandava il mio Duca di lui,

: canto-ci014_line-51 gridò: “Qual io fui vivo, tal son morto!

: canto-ci014_line-52 Se Giove stanchi il suo fabbro, da cui, Langdon1918v1: 14_ln52

: canto-ci014_line-53 crucciato, prese la folgore acuta

: canto-ci014_line-54 onde l’ ultimo dì percosso fui;

: canto-ci014_line-55 o s’ egli stanchi gli altri a muta a muta Langdon1918v1: 14_ln55

: canto-ci014_line-56 in Mongibello alla fucina negra,

: canto-ci014_line-57 chiamando: ‘Buon Vulcano, aiuta, aiuta!’,

: canto-ci014_line-58 sì com’ ei fece alla pugna di Flegra, Langdon1918v1: 14_ln58

: canto-ci014_line-59 e me saetti con tutta sua forza,

: canto-ci014_line-60 non ne potrebbe aver vendetta allegra!”

: canto-ci014_line-61 Allora il Duca mio parlò di forza Langdon1918v1: 14_ln61

: canto-ci014_line-62 tanto, ch’ io non l’ avea sì forte udito:

: canto-ci014_line-63 “O Capanèo, in ciò che non s’ammorza

: canto-ci014_line-64 la tua superbia, se’ tu più punito; Langdon1918v1: 14_ln64

: canto-ci014_line-65 nullo martìro, fuor che la tua rabbia,

: canto-ci014_line-66 sarebbe al tuo furor dolor compìto.”

: canto-ci014_line-67 Poi si rivolse a me con miglior labbia, Langdon1918v1: 14_ln67

: canto-ci014_line-68 dicendo: “Quel fu l’ un de’ sette regi

: canto-ci014_line-69 ch’ assiser Tebe; ed ebbe e par ch’ egli abbia

: canto-ci014_line-70 Dio in disdegno, e poco par che il pregi; Langdon1918v1: 14_ln70

: canto-ci014_line-71 ma, come io dissi lui, li suoi dispetti

: canto-ci014_line-72 sono al suo petto assai debiti fregi.

: canto-ci014_line-73 Or mi vien dietro, e guarda che non metti Langdon1918v1: 14_ln73

: canto-ci014_line-74 ancor li piedi nell’ arena arsiccia,

: canto-ci014_line-75 ma sempre al bosco li ritieni stretti.”

: canto-ci014_line-76 Tacendo, divenimmo là ove spiccia Langdon1918v1: 14_ln76

: canto-ci014_line-77 fuor della selva un picciol fiumicello,

: canto-ci014_line-78 lo cui rossore ancor mi raccapriccia.

: canto-ci014_line-79 Quale del Bulicame esce ruscello, Langdon1918v1: 14_ln79

: canto-ci014_line-80 che parton poi tra lor le peccatrici,

: canto-ci014_line-81 tal per l’ arena giù sen giva quello.

: canto-ci014_line-82 Lo fondo suo ed ambo le pendici Langdon1918v1: 14_ln82

: canto-ci014_line-83 fatt’ eran pietra, e i margini da lato;

: canto-ci014_line-84 per ch’ io m’ accorsi che il passo era lici.

: canto-ci014_line-85 “Tra tutto l’altro ch’ io t’ ho dimostrato, Langdon1918v1: 14_ln85

: canto-ci014_line-86 poscia che noi entrammo per la porta

: canto-ci014_line-87 lo cui sogliare a nessuno è negato,

: canto-ci014_line-88 cosa non fu dalli tuoi occhi scorta Langdon1918v1: 14_ln88

: canto-ci014_line-89 notabile, com’ è il presente rio,

: canto-ci014_line-90 che sopra sè tutte fiammelle ammorta.”

: canto-ci014_line-91 Queste parole fur del Duca mio; Langdon1918v1: 14_ln91

: canto-ci014_line-92 per che il pregai che mi largisse il pasto

: canto-ci014_line-93 di cui largito m’ aveva il desìo.

: canto-ci014_line-94 “In mezzo mar siede un paese guasto,” Langdon1918v1: 14_ln94

: canto-ci014_line-95 diss’ egli allora, “che s’ appella Creta,

: canto-ci014_line-96 sotto il cui rege fu già il mondo casto.

: canto-ci014_line-97 Una montagna v’ è, che già fu lieta Langdon1918v1: 14_ln97

: canto-ci014_line-98 d’ acque e di fronde, che si chiamò Ida;

: canto-ci014_line-99 ora è deserta, come cosa vieta.

: canto-ci014_line-100 Rea la scelse già per cuna fida Langdon1918v1: 14_ln100

: canto-ci014_line-101 del suo figliuolo, e, per celarlo meglio,

: canto-ci014_line-102 quando piangea, vi facea far le grida.

: canto-ci014_line-103 Dentro dal monte sta dritto un gran Veglio, Langdon1918v1: 14_ln103

: canto-ci014_line-104 che tien vòlte le spalle invèr Damiata,

: canto-ci014_line-105 e Roma guarda sì come suo speglio.

: canto-ci014_line-106 La sua testa è di fin oro formata, Langdon1918v1: 14_ln106

: canto-ci014_line-107 e puro argento son le braccia e il petto,

: canto-ci014_line-108 poi è di rame infino alla forcata;

: canto-ci014_line-109 da indi in giuso è tutto ferro eletto, Langdon1918v1: 14_ln109

: canto-ci014_line-110 salvo che il destro piede è terra cotta,

: canto-ci014_line-111 e sta in su quel, più che in su l’ altro, eretto.

: canto-ci014_line-112 Ciascuna parte, fuor che l’ oro, è rotta Langdon1918v1: 14_ln112

: canto-ci014_line-113 d’ una fessura che lagrime goccia,

: canto-ci014_line-114 le quali, accolte, foran quella grotta.

: canto-ci014_line-115 Lor corso in questa valle si diroccia; Langdon1918v1: 14_ln115

: canto-ci014_line-116 fanno Acheronte, Stige e Flegetonta;

: canto-ci014_line-117 poi sen van giù per questa stretta doccia

: canto-ci014_line-118 infin là dove più non si dismonta; Langdon1918v1: 14_ln118

: canto-ci014_line-119 fanno Cocito; e qual sia quello stagno,

: canto-ci014_line-120 tu lo vedrai; però qui non si conta.”

: canto-ci014_line-121 Ed io a lui: “Se il presente rigagno Langdon1918v1: 14_ln121

: canto-ci014_line-122 si deriva così dal nostro mondo,

: canto-ci014_line-123 perchè ci appar pur a questo vivagno?”

: canto-ci014_line-124 Ed egli a me: “Tu sai che il loco è tondo, Langdon1918v1: 14_ln124

: canto-ci014_line-125 e, tutto che tu sii venuto molto

: canto-ci014_line-126 pure a sinistra, giù calando al fondo,

: canto-ci014_line-127 non sei ancor per tutto il cerchio vòlto; Langdon1918v1: 14_ln127

: canto-ci014_line-128 per che, se cosa n’ apparisce nuova,

: canto-ci014_line-129 non dee addur maraviglia al tuo volto.”

: canto-ci014_line-130 Ed io ancor: “Maestro, ove si trova Langdon1918v1: 14_ln130

: canto-ci014_line-131 Flegetonta e Letè? Chè dell’ un taci,

: canto-ci014_line-132 e l’ altro di’ che si fa d’ esta piova.”

: canto-ci014_line-133 “In tutte tue question certo mi piaci;” Langdon1918v1: 14_ln133

: canto-ci014_line-134 rispose, “ma il bollor dell’ acqua rossa

: canto-ci014_line-135 dovea ben solver l’ una che tu faci.

: canto-ci014_line-136 Letè vedrai, ma fuor di questa fossa, Langdon1918v1: 14_ln136

: canto-ci014_line-137 là ove vanno l’ anime a lavarsi,

: canto-ci014_line-138 quando la colpa pentuta è rimossa.”

: canto-ci014_line-139 Poi disse: “Omai è tempo da scostarsi Langdon1918v1: 14_ln139

: canto-ci014_line-140 dal bosco; fa’ che diretro a me vegne;

: canto-ci014_line-141 li margini fan via, che non son arsi;

: canto-ci014_line-142 e sopra loro ogni vapor si spegne.” Langdon1918v1: 14_ln142

INFERNO XV

Cerchio Settimo. Girone Terzo

Violenza contro Natura. Sodomiti

: canto-ci015_line-1 Ora cen porta l’un de’ duri margini;

: canto-ci015_line-2 e il fumo del ruscel di sopra aduggia

: canto-ci015_line-3 sì, che dal foco salva l’aqua e gli argini.

: canto-ci015_line-4 Quale i Fiamminghi tra Guizzante e Bruggia, Langdon1918v1: 15_ln4

: canto-ci015_line-5 temendo il fiotto che vèr lor s’avventa,

: canto-ci015_line-6 fanno lo schermo, perchè il mar si fuggia;

: canto-ci015_line-7 e quale i Padovan lungo la Brenta, Langdon1918v1: 15_ln7

: canto-ci015_line-8 per difender lor ville e lor castelli,

: canto-ci015_line-9 anzi che Chiarentana il caldo senta;

: canto-ci015_line-10 a tale imagine eran fatti quelli, Langdon1918v1: 15_ln10

: canto-ci015_line-11 tutto che nè sì alti nè sì grossi,

: canto-ci015_line-12 qual che si fosse, lo maestro fèlli.

: canto-ci015_line-13 Già eravam dalla selva rimossi Langdon1918v1: 15_ln13

: canto-ci015_line-14 tanto, ch’ io non avrei visto dov’era,

: canto-ci015_line-15 perch’ io indietro rivolto mi fossi,

: canto-ci015_line-16 quando incontrammo d’anime una schiera, Langdon1918v1: 15_ln16

: canto-ci015_line-17 che venìan lungo l’argine, e ciascuna

: canto-ci015_line-18 ci riguardava, come suol da sera

: canto-ci015_line-19 guardar l’un l’altro sotto nuova luna; Langdon1918v1: 15_ln19

: canto-ci015_line-20 e sì vèr noi aguzzavan le ciglia,

: canto-ci015_line-21 come vecchio sartor fa nella cruna.

: canto-ci015_line-22 Così adocchiato da cotal famiglia, Langdon1918v1: 15_ln22

: canto-ci015_line-23 fui conosciuto da un, che mi prese

: canto-ci015_line-24 per lo lembo e gridò: “Qual maraviglia!”

: canto-ci015_line-25 Ed io, quando il suo braccio a me distese, Langdon1918v1: 15_ln25

: canto-ci015_line-26 ficcai gli occhi per lo cotto aspetto

: canto-ci015_line-27 sì, che il viso abbruciato non difese

: canto-ci015_line-28 la conoscenza sua al mio intelletto; Langdon1918v1: 15_ln28

: canto-ci015_line-29 e chinando la mia alla sua faccia,

: canto-ci015_line-30 risposi: “Siete voi qui, ser Brunetto?”

: canto-ci015_line-31 E quegli: “O figliuol mio, non ti dispiaccia Langdon1918v1: 15_ln31

: canto-ci015_line-32 se Brunetto Latini un poco teco

: canto-ci015_line-33 ritorna indietro, e lascia andar la traccia.”

: canto-ci015_line-34 Io dissi a lui: “Quanto posso, ven preco; Langdon1918v1: 15_ln34

: canto-ci015_line-35 e se volete che con voi m’asseggia,

: canto-ci015_line-36 faròl, se piace a costui; chè vo seco.”

: canto-ci015_line-37 “O figliuol,” disse, “qual di questa greggia Langdon1918v1: 15_ln37

: canto-ci015_line-38 s’arresta punto, giace poi cent’ anni

: canto-ci015_line-39 senz’ arrostarsi, quando il foco il feggia.

: canto-ci015_line-40 Però va’ oltre; io ti verrò a’ panni, Langdon1918v1: 15_ln40

: canto-ci015_line-41 e poi rigiugnerò la mia masnada,

: canto-ci015_line-42 che va piangendo i suoi eterni danni.”

: canto-ci015_line-43 Io non osava scender della strada Langdon1918v1: 15_ln43

: canto-ci015_line-44 per andar par di lui; ma il capo chino

: canto-ci015_line-45 tenea, com’ uom che reverente vada.

: canto-ci015_line-46 Ei cominciò: “Qual fortuna o destino Langdon1918v1: 15_ln46

: canto-ci015_line-47 anzi l’ultimo dì quaggiù ti mena,

: canto-ci015_line-48 e chi è questi che mostra il cammino?”

: canto-ci015_line-49 “Lassù di sopra in la vita serena” Langdon1918v1: 15_ln49

: canto-ci015_line-50 rispos’ io lui, “mi smarrì’ in una valle,

: canto-ci015_line-51 avanti che l’età mia fosse piena.

: canto-ci015_line-52 Pur ier mattina le volsi le spalle; Langdon1918v1: 15_ln52

: canto-ci015_line-53 questi m’apparve, tornand’ io in quella,

: canto-ci015_line-54 e riducemi a ca’ per questo calle.”

: canto-ci015_line-55 Ed egli a me: “Se tu segui tua stella, Langdon1918v1: 15_ln55

: canto-ci015_line-56 non puoi fallire a glorioso porto,

: canto-ci015_line-57 se ben m’accorsi nella vita bella;

: canto-ci015_line-58 e s’ io non fossi sì per tempo morto, Langdon1918v1: 15_ln58

: canto-ci015_line-59 veggendo il Cielo a te così benigno,

: canto-ci015_line-60 dato t’avrei all’opera conforto.

: canto-ci015_line-61 Ma quell’ ingrato popolo maligno, Langdon1918v1: 15_ln61

: canto-ci015_line-62 che discese di Fiesole ab antico,

: canto-ci015_line-63 e tiene ancor del monte e del macigno,

: canto-ci015_line-64 ti si farà, per tuo ben far, nemico; Langdon1918v1: 15_ln64

: canto-ci015_line-65 ed è ragion, chè tra li lazzi sorbi

: canto-ci015_line-66 si disconvien fruttare al dolce fico.

: canto-ci015_line-67 Vecchia fama nel mondo li chiama orbi, Langdon1918v1: 15_ln67

: canto-ci015_line-68 gente avara, invidiosa e superba;

: canto-ci015_line-69 da’ lor costumi fa’ che tu ti forbi!

: canto-ci015_line-70 La tua fortuna tanto onor ti serba, Langdon1918v1: 15_ln70

: canto-ci015_line-71 che l’una parte e l’altra avranno fame

: canto-ci015_line-72 di te; ma lungi fia dal becco l’erba.

: canto-ci015_line-73 Faccian le bestie Fiesolane strame Langdon1918v1: 15_ln73

: canto-ci015_line-74 di lor medesme, e non tocchin la pianta,

: canto-ci015_line-75 se alcuna surge ancora in lor letame,

: canto-ci015_line-76 in cui riviva la semente santa Langdon1918v1: 15_ln76

: canto-ci015_line-77 di quei Roman che vi rimaser, quando

: canto-ci015_line-78 fu fatto il nido di malizia tanta!”

: canto-ci015_line-79 “Se fosse tutto pieno il mio dimando,” Langdon1918v1: 15_ln79

: canto-ci015_line-80 risposi lui, “voi non sareste ancora

: canto-ci015_line-81 dell’umana natura posto in bando;

: canto-ci015_line-82 chè in la mente m’ è fitta, ed or m’ accora, Langdon1918v1: 15_ln82

: canto-ci015_line-83 la cara e buona imagine paterna

: canto-ci015_line-84 di voi, quando nel mondo ad ora ad ora

: canto-ci015_line-85 m’ insegnavate come l’uom s’eterna; Langdon1918v1: 15_ln85

: canto-ci015_line-86 e quant’ io l’abbia in grado, mentre vivo

: canto-ci015_line-87 convien che nella mia lingua si scerna.

: canto-ci015_line-88 Ciò che narrate di mio corso scrivo, Langdon1918v1: 15_ln88

: canto-ci015_line-89 e serbolo a chiosar con altro testo

: canto-ci015_line-90 a Donna che saprà, se a lei arrivo.

: canto-ci015_line-91 Tanto vogl’ io che vi sia manifesto, Langdon1918v1: 15_ln91

: canto-ci015_line-92 pur che mia coscienza non mi garra,

: canto-ci015_line-93 che alla Fortuna, come vuol, son presto.

: canto-ci015_line-94 Non è nuova agli orecchi miei tale arra; Langdon1918v1: 15_ln94

: canto-ci015_line-95 però giri Fortuna la sua rota

: canto-ci015_line-96 come le piace, e il villan la sua marra!”

: canto-ci015_line-97 Lo mio Maestro allora in su la gota Langdon1918v1: 15_ln97

: canto-ci015_line-98 destra si volse indietro, e riguardommi;

: canto-ci015_line-99 poi disse: “Bene ascolta chi la nota.”

: canto-ci015_line-100 Nè pertanto di men parlando vommi Langdon1918v1: 15_ln100

: canto-ci015_line-101 con ser Brunetto, e dimando chi sono

: canto-ci015_line-102 li suoi compagni più noti e più sommi.

: canto-ci015_line-103 Ed egli a me: “Saper d’alcuno è buono; Langdon1918v1: 15_ln103

: canto-ci015_line-104 degli altri fia laudabile tacerci,

: canto-ci015_line-105 chè il tempo sarìa corto a tanto suono.

: canto-ci015_line-106 In somma sappi che tutti fur cherci Langdon1918v1: 15_ln106

: canto-ci015_line-107 e letterati grandi e di gran fama,

: canto-ci015_line-108 d’un peccato medesmo al mondo lerci.

: canto-ci015_line-109 Priscian sen va con quella turba grama, Langdon1918v1: 15_ln109

: canto-ci015_line-110 e Francesco d’Accorso anche; e vedervi,

: canto-ci015_line-111 se avessi avuto di tal tigna brama,

: canto-ci015_line-112 colui potèi che dal Servo de’ servi Langdon1918v1: 15_ln112

: canto-ci015_line-113 fu trasmutato d’Arno in Bacchiglione,

: canto-ci015_line-114 dove lasciò li mal protesi nervi.

: canto-ci015_line-115 Di più direi; ma il venir e il sermone Langdon1918v1: 15_ln115

: canto-ci015_line-116 più lungo esser non può, però ch’ io veggio

: canto-ci015_line-117 là surger nuovo fumo dal sabbione.

: canto-ci015_line-118 Gente vien, con la quale esser non deggio; Langdon1918v1: 15_ln118

: canto-ci015_line-119 sìati raccomandato il mio Tesoro,

: canto-ci015_line-120 nel quale io vivo ancora; e più non cheggio.”

: canto-ci015_line-121 Poi si rivolse, e parve di coloro Langdon1918v1: 15_ln121

: canto-ci015_line-122 che corrono a Verona il drappo verde

: canto-ci015_line-123 per la campagna; e parve di costoro

: canto-ci015_line-124 quegli che vince, non colui che perde. Langdon1918v1: 15_ln124

INFERNO XVI

Cerchio Settimo. Girone Terzo

Violenza contro Natura. Sodomiti

: canto-ci016_line-1 Già era in loco ove s’udìa il rimbombo

: canto-ci016_line-2 dell’acqua che cadea nell’altro giro,

: canto-ci016_line-3 simile a quel che l’arnie fanno rombo;

: canto-ci016_line-4 quando tre ombre insieme si partiro, Langdon1918v1: 16_ln4

: canto-ci016_line-5 correndo, d’una torma che passava

: canto-ci016_line-6 sotto la pioggia dell’aspro martìro.

: canto-ci016_line-7 Venìan vèr noi, e ciascuna gridava: Langdon1918v1: 16_ln7

: canto-ci016_line-8 “Sòstati tu, che all’abito ne sembri

: canto-ci016_line-9 essere alcun di nostra terra prava!”

: canto-ci016_line-10 Ahimè, che piaghe vidi ne’ lor membri, Langdon1918v1: 16_ln10

: canto-ci016_line-11 recenti e vecchie, dalle fiamme incese!

: canto-ci016_line-12 Ancor men duol, pur ch’ io me ne rimembri.

: canto-ci016_line-13 Alle lor grida il mio Dottor s’attese; Langdon1918v1: 16_ln13

: canto-ci016_line-14 volse il viso vèr me, e “Or aspetta!”

: canto-ci016_line-15 disse, “A costor si vuole esser cortese;

: canto-ci016_line-16 e se non fosse il foco che saetta Langdon1918v1: 16_ln16

: canto-ci016_line-17 la natura del loco, io dicerei

: canto-ci016_line-18 che meglio stesse a te, che a lor, la fretta.”

: canto-ci016_line-19 Ricominciàr, come noi ristemmo, ei Langdon1918v1: 16_ln19

: canto-ci016_line-20 l’antico verso; e quando a noi fur giunti,

: canto-ci016_line-21 fenno una rota di sè tutti e trei.

: canto-ci016_line-22 Qual sogliono i campion far nudi ed unti, Langdon1918v1: 16_ln22

: canto-ci016_line-23 avvisando lor presa e lor vantaggio,

: canto-ci016_line-24 prima che sien tra lor battuti e punti;

: canto-ci016_line-25 così, rotando, ciascuno il visaggio Langdon1918v1: 16_ln25

: canto-ci016_line-26 drizzava a me, sì che contrario al collo

: canto-ci016_line-27 faceano i piè continuo viaggio.

: canto-ci016_line-28 E “Se miseria d’esto loco sollo Langdon1918v1: 16_ln28

: canto-ci016_line-29 rende in dispetto noi e nostri preghi,”

: canto-ci016_line-30 cominciò l’uno, “e il tinto aspetto e brollo,

: canto-ci016_line-31 la fama nostra il tuo animo pieghi Langdon1918v1: 16_ln31

: canto-ci016_line-32 a dirne chi tu se’, che i vivi piedi

: canto-ci016_line-33 così sicuro per lo Inferno freghi.

: canto-ci016_line-34 Questi, l’orme di cui pestar mi vedi, Langdon1918v1: 16_ln34

: canto-ci016_line-35 tutto che nudo e dipelato vada,

: canto-ci016_line-36 fu di grado maggior che tu non credi.

: canto-ci016_line-37 Nepote fu della buona Gualdrada; Langdon1918v1: 16_ln37

: canto-ci016_line-38 Guido Guerra ebbe nome, ed in sua vita

: canto-ci016_line-39 fece col senno assai e con la spada.

: canto-ci016_line-40 L’altro, che appresso me la rena trita, Langdon1918v1: 16_ln40

: canto-ci016_line-41 è Tegghiaio Aldobrandi, la cui voce

: canto-ci016_line-42 nel mondo su dovrìa esser gradita.

: canto-ci016_line-43 Ed io, che posto son con loro in croce, Langdon1918v1: 16_ln43

: canto-ci016_line-44 Iacopo Rusticucci fui; e certo

: canto-ci016_line-45 la fiera moglie più ch’altro mi nuoce.”

: canto-ci016_line-46 S’ io fossi stato dal foco coperto, Langdon1918v1: 16_ln46

: canto-ci016_line-47 gittato mi sarei tra lor di sotto,

: canto-ci016_line-48 e credo che il Dottor l’avrìa sofferto.

: canto-ci016_line-49 Ma perch’ io mi sarei bruciato e cotto, Langdon1918v1: 16_ln49

: canto-ci016_line-50 vinse paura la mia buona voglia,

: canto-ci016_line-51 che di loro abbracciar mi facea ghiotto.

: canto-ci016_line-52 Poi cominciai: “Non dispetto, ma doglia Langdon1918v1: 16_ln52

: canto-ci016_line-53 la vostra condizion dentro mi fisse

: canto-ci016_line-54 tanto, che tardi tutta si dispoglia,

: canto-ci016_line-55 tosto che questo mio Signor mi disse Langdon1918v1: 16_ln55

: canto-ci016_line-56 parole, per le quali io mi pensai

: canto-ci016_line-57 che, qual voi siete, tal gente venisse.

: canto-ci016_line-58 Di vostra terra sono; e sempre mai Langdon1918v1: 16_ln58

: canto-ci016_line-59 l’opra di voi e gli onorati nomi

: canto-ci016_line-60 con affezion ritrassi ed ascoltai.

: canto-ci016_line-61 Lascio lo fele, e vo per dolci pomi Langdon1918v1: 16_ln61

: canto-ci016_line-62 promessi a me per lo verace Duca;

: canto-ci016_line-63 ma fino al centro pria convien ch’ io tomi.”

: canto-ci016_line-64 “Se lungamente l’anima conduca Langdon1918v1: 16_ln64

: canto-ci016_line-65 le membra tue,” rispose quegli allora,

: canto-ci016_line-66 “e se la fama tua dopo te luca,

: canto-ci016_line-67 cortesia e valor di’ se dimora Langdon1918v1: 16_ln67

: canto-ci016_line-68 nella nostra città sì come suole,

: canto-ci016_line-69 o se del tutto se n’è gita fuora;

: canto-ci016_line-70 chè Guglielmo Borsiere, il qual si duole Langdon1918v1: 16_ln70

: canto-ci016_line-71 con noi per poco, e va là coi compagni,

: canto-ci016_line-72 assai ne cruccia con le sue parole.”

: canto-ci016_line-73 “La gente nuova e i sùbiti guadagni Langdon1918v1: 16_ln73

: canto-ci016_line-74 orgoglio e dismisura han generata,

: canto-ci016_line-75 Fiorenza, in te, sì che tu già ten piagni!”

: canto-ci016_line-76 Così gridai con la faccia levata; Langdon1918v1: 16_ln76

: canto-ci016_line-77 e i tre, che ciò inteser per risposta,

: canto-ci016_line-78 guatàr l’un l’altro, come al ver si guata.

: canto-ci016_line-79 “Se l’altre volte sì poco ti costa” Langdon1918v1: 16_ln79

: canto-ci016_line-80 risposer tutti, “il satisfare altrui,

: canto-ci016_line-81 felice te, che sì parli a tua posta!

: canto-ci016_line-82 Però, se campi d’esti lochi bui, Langdon1918v1: 16_ln82

: canto-ci016_line-83 e torni a riveder le belle stelle,

: canto-ci016_line-84 quando ti gioverà dicere ‘Io fui’,

: canto-ci016_line-85 fa’ che di noi alla gente favelle!” Langdon1918v1: 16_ln85

: canto-ci016_line-86 Indi rupper la rota, ed a fuggirsi

: canto-ci016_line-87 ale sembiàr le gambe loro snelle.

: canto-ci016_line-88 Un amen non sarìa potuto dirsi Langdon1918v1: 16_ln88

: canto-ci016_line-89 tosto così, com’ei furo spariti;

: canto-ci016_line-90 per che al Maestro parve di partirsi.

: canto-ci016_line-91 Io lo seguiva; e poco eravam iti, Langdon1918v1: 16_ln91

: canto-ci016_line-92 che il suon dell’acqua n’era sì vicino,

: canto-ci016_line-93 che, per parlar, saremmo appena uditi.

: canto-ci016_line-94 Come quel fiume, c’ ha proprio cammino Langdon1918v1: 16_ln94

: canto-ci016_line-95 prima da Monte Veso invèr levante,

: canto-ci016_line-96 dalla sinistra costa d’Apennino,

: canto-ci016_line-97 che si chiama Acquacheta suso, avante Langdon1918v1: 16_ln97

: canto-ci016_line-98 che si divalli giù nel basso letto,

: canto-ci016_line-99 ed a Forlì di quel nome è vacante,

: canto-ci016_line-100 rimbomba là sopra San Benedetto Langdon1918v1: 16_ln100

: canto-ci016_line-101 dell’Alpe, per cadere ad una scesa,

: canto-ci016_line-102 ove dovrìa per mille esser ricetto;

: canto-ci016_line-103 così, giù d’una ripa discoscesa, Langdon1918v1: 16_ln103

: canto-ci016_line-104 trovammo risonar quell’acqua tinta,

: canto-ci016_line-105 sì che in poc’ ora avrìa l’orecchia offesa.

: canto-ci016_line-106 Io aveva una corda intorno cinta, Langdon1918v1: 16_ln106

: canto-ci016_line-107 e con essa pensai alcuna volta

: canto-ci016_line-108 prender la Lonza alla pelle dipinta.

: canto-ci016_line-109 Poscia che l’ebbi tutta da me sciolta, Langdon1918v1: 16_ln109

: canto-ci016_line-110 sì come il Duca m’avea comandato,

: canto-ci016_line-111 porsila a lui aggroppata e ravvolta.

: canto-ci016_line-112 Ond’ ei si volse invèr lo destro lato, Langdon1918v1: 16_ln112

: canto-ci016_line-113 ed alquanto di lungi dalla sponda

: canto-ci016_line-114 la gittò giuso in quell’alto burrato.

: canto-ci016_line-115 “E pur convien che novità risponda” Langdon1918v1: 16_ln115

: canto-ci016_line-116 dicea fra me medesmo, “al nuovo cenno

: canto-ci016_line-117 che il Maestro con l’occhio sì seconda.”

: canto-ci016_line-118 Ahi, quanto cauti gli uomini esser denno Langdon1918v1: 16_ln118

: canto-ci016_line-119 presso a color, che non veggon pur l’opra,

: canto-ci016_line-120 ma per entro i pensier miran col senno!

: canto-ci016_line-121 Ei disse a me: “Tosto verrà di sopra Langdon1918v1: 16_ln121

: canto-ci016_line-122 ciò ch’ io attendo, e che il tuo pensier sogna;

: canto-ci016_line-123 tosto convien ch’ al tuo viso si scopra.”

: canto-ci016_line-124 Sempre a quel ver c’ ha faccia di menzogna Langdon1918v1: 16_ln124

: canto-ci016_line-125 dee l’uom chiuder le labbra quant’ ei puote,

: canto-ci016_line-126 però che senza colpa fa vergogna;

: canto-ci016_line-127 ma qui tacer nol posso; e per le note Langdon1918v1: 16_ln127

: canto-ci016_line-128 di questa Commedìa, Lettor, ti giuro,

: canto-ci016_line-129 s’ elle non sien di lunga grazia vote,

: canto-ci016_line-130 ch’ io vidi per quell’ aer grosso e scuro Langdon1918v1: 16_ln130

: canto-ci016_line-131 venir nuotando una figura in suso,

: canto-ci016_line-132 maravigliosa ad ogni cor sicuro,

: canto-ci016_line-133 sì come torna colui che va giuso Langdon1918v1: 16_ln133

: canto-ci016_line-134 talora a solver àncora, ch’ aggrappa

: canto-ci016_line-135 o scoglio od altro che nel mar è chiuso,

: canto-ci016_line-136 che in su si stende e da piè si rattrappa. Langdon1918v1: 16_ln136

INFERNO XVII

Cerchio Settimo. Girone Terzo

Violenza contro l’Arte. Usurai

: canto-ci017_line-1 “Ecco la fiera con la coda aguzza,

: canto-ci017_line-2 che passa i monti, e rompe i muri e l’ armi;

: canto-ci017_line-3 ecco colei che tutto il mondo appuzza!”

: canto-ci017_line-4 Sì cominciò lo mio Duca a parlarmi; Langdon1918v1: 17_ln4

: canto-ci017_line-5 ed accennolle che venisse a proda,

: canto-ci017_line-6 vicino al fin de’ passeggiati marmi.

: canto-ci017_line-7 E quella sozza imagine di froda Langdon1918v1: 17_ln7

: canto-ci017_line-8 sen venne, ed arrivò la testa e il busto;

: canto-ci017_line-9 ma in su la riva non trasse la coda.

: canto-ci017_line-10 La faccia sua era faccia d’uom giusto, Langdon1918v1: 17_ln10

: canto-ci017_line-11 tanto benigna avea di fuor la pelle;

: canto-ci017_line-12 e d’un serpente tutto l’altro fusto.

: canto-ci017_line-13 Due branche avea pilose infin l’ascelle; Langdon1918v1: 17_ln13

: canto-ci017_line-14 lo dosso e il petto ed ambedue le coste

: canto-ci017_line-15 dipinte avea di nodi e di rotelle.

: canto-ci017_line-16 Con più color, sommesse e soprapposte, Langdon1918v1: 17_ln16

: canto-ci017_line-17 non fèr mai drappo Tartari nè Turchi,

: canto-ci017_line-18 nè fur tai tele per Aragne imposte.

: canto-ci017_line-19 Come talvolta stanno a riva i burchi, Langdon1918v1: 17_ln19

: canto-ci017_line-20 che parte sono in acqua e parte in terra;

: canto-ci017_line-21 e come là tra li Tedeschi lurchi

: canto-ci017_line-22 lo bivero s’ assetta a far sua guerra; Langdon1918v1: 17_ln22

: canto-ci017_line-23 così la fiera pessima si stava

: canto-ci017_line-24 su l’ orlo che, di pietra, il sabbion serra.

: canto-ci017_line-25 Nel vano tutta sua coda guizzava, Langdon1918v1: 17_ln25

: canto-ci017_line-26 torcendo in su la venenosa forca,

: canto-ci017_line-27 che, a guisa di scorpion, la punta armava.

: canto-ci017_line-28 Lo Duca disse: “Or convien che si torca Langdon1918v1: 17_ln28

: canto-ci017_line-29 la nostra via un poco infino a quella

: canto-ci017_line-30 bestia malvagia che colà si corca.”

: canto-ci017_line-31 Però scendemmo alla destra mammella, Langdon1918v1: 17_ln31

: canto-ci017_line-32 e dieci passi femmo in su lo stremo,

: canto-ci017_line-33 per ben cessar la rena e la fiammella;

: canto-ci017_line-34 e quando noi a lei venuti semo, Langdon1918v1: 17_ln34

: canto-ci017_line-35 poco più oltre veggio in su la rena

: canto-ci017_line-36 gente seder propinqua al loco scemo.

: canto-ci017_line-37 Quivi il Maestro: “Acciò che tutta piena Langdon1918v1: 17_ln37

: canto-ci017_line-38 esperienza d’esto giron porti,”

: canto-ci017_line-39 mi disse, “va’, e vedi la lor mena.

: canto-ci017_line-40 Li tuoi ragionamenti sian là corti; Langdon1918v1: 17_ln40

: canto-ci017_line-41 mentre che torni, parlerò con questa,

: canto-ci017_line-42 che ne conceda i suoi omeri forti.”

: canto-ci017_line-43 Così ancor su per la strema testa Langdon1918v1: 17_ln43

: canto-ci017_line-44 di quel settimo cerchio tutto solo

: canto-ci017_line-45 andai, ove sedea la gente mesta.

: canto-ci017_line-46 Per gli occhi fuori scoppiava lor duolo; Langdon1918v1: 17_ln46

: canto-ci017_line-47 di qua, di là soccorrìen con le mani,

: canto-ci017_line-48 quando a’ vapori, quando al caldo suolo.

: canto-ci017_line-49 Non altrimenti fan di state i cani, Langdon1918v1: 17_ln49

: canto-ci017_line-50 or col ceffo, or col piè, quando son morsi

: canto-ci017_line-51 o da pulci o da mosche o da tafani.

: canto-ci017_line-52 Poi che nel viso a certi gli occhi porsi, Langdon1918v1: 17_ln52

: canto-ci017_line-53 ne’ quali il doloroso foco casca,

: canto-ci017_line-54 non ne conobbi alcun; ma io m’ accorsi

: canto-ci017_line-55 che dal collo a ciascun pendea una tasca, Langdon1918v1: 17_ln55

: canto-ci017_line-56 che avea certo colore e certo segno,

: canto-ci017_line-57 e quindi par che il loro occhio si pasca.

: canto-ci017_line-58 E com’ io riguardando tra lor vegno, Langdon1918v1: 17_ln58

: canto-ci017_line-59 in una borsa gialla vidi azzurro,

: canto-ci017_line-60 che d’ un leone avea faccia e contegno.

: canto-ci017_line-61 Poi, procedendo di mio sguardo il curro, Langdon1918v1: 17_ln61

: canto-ci017_line-62 vidine un’ altra, come sangue rossa,

: canto-ci017_line-63 mostrando un’ oca bianca più che burro.

: canto-ci017_line-64 Ed un, che d’una scrofa azzurra e grossa Langdon1918v1: 17_ln64

: canto-ci017_line-65 segnato avea lo suo sacchetto bianco,

: canto-ci017_line-66 mi disse: “Che fai tu in questa fossa?

: canto-ci017_line-67 Or te ne va’; e perchè se’ vivo anco, Langdon1918v1: 17_ln67

: canto-ci017_line-68 sappi che il mio vicin Vitaliano

: canto-ci017_line-69 sederà qui dal mio sinistro fianco.

: canto-ci017_line-70 Con questi Fiorentin son Padovano; Langdon1918v1: 17_ln70

: canto-ci017_line-71 spesse fiate m’ intronan gli orecchi,

: canto-ci017_line-72 gridando: ‘Vegna il cavalier sovrano,

: canto-ci017_line-73 che recherà la tasca co’ tre becchi!’” Langdon1918v1: 17_ln73

: canto-ci017_line-74 Qui distorse la bocca, e di fuor trasse

: canto-ci017_line-75 la lingua, come bue che il naso lecchi.

: canto-ci017_line-76 Ed io, temendo no ’l più star crucciasse Langdon1918v1: 17_ln76

: canto-ci017_line-77 lui che di poco star m’ avea ammonito,

: canto-ci017_line-78 tornai mi indietro dall’anime lasse.

: canto-ci017_line-79 Trovai lo Duca mio ch’ era salito Langdon1918v1: 17_ln79

: canto-ci017_line-80 già sulla groppa del fiero animale,

: canto-ci017_line-81 e disse a me: “Or sie forte ed ardito!

: canto-ci017_line-82 Omai si scende per sì fatte scale; Langdon1918v1: 17_ln82

: canto-ci017_line-83 monta dinanzi, ch’ io voglio esser mezzo,

: canto-ci017_line-84 sì che la coda non possa far male.”

: canto-ci017_line-85 Qual è colui c’ ha sì presso il riprezzo Langdon1918v1: 17_ln85

: canto-ci017_line-86 della quartana, c’ ha già l’unghie smorte,

: canto-ci017_line-87 e trema tutto, pur guardando il rezzo;

: canto-ci017_line-88 tal divenn’ io alle parole pòrte; Langdon1918v1: 17_ln88

: canto-ci017_line-89 ma vergogna mi fe’ le sue minacce,

: canto-ci017_line-90 che innanzi a buon signor fa servo forte.

: canto-ci017_line-91 Io m’ assettai in su quelle spallacce; Langdon1918v1: 17_ln91

: canto-ci017_line-92 sì volli dir, ma la voce non venne

: canto-ci017_line-93 com’ io credetti: “Fa’ che tu m’ abbracce!”

: canto-ci017_line-94 Ma esso, che altra volta mi sovvenne Langdon1918v1: 17_ln94

: canto-ci017_line-95 ad altro forte, tosto ch’ io montai,

: canto-ci017_line-96 con le braccia m’ avvinse e mi sostenne;

: canto-ci017_line-97 e disse: “Gerion, muoviti omai! Langdon1918v1: 17_ln97

: canto-ci017_line-98 Le rote larghe e lo scender sia poco;

: canto-ci017_line-99 pensa la nuova soma che tu hai.”

: canto-ci017_line-100 Come la navicella esce del loco Langdon1918v1: 17_ln100

: canto-ci017_line-101 indietro indietro, sì quindi si tolse;

: canto-ci017_line-102 e poi ch’ al tutto si sentì a giuoco,

: canto-ci017_line-103 là ov’ era il petto, la coda rivolse; Langdon1918v1: 17_ln103

: canto-ci017_line-104 e quella tesa, come anguilla, mosse,

: canto-ci017_line-105 e con le branche l’aere a sè raccolse.

: canto-ci017_line-106 Maggior paura non credo che fosse Langdon1918v1: 17_ln106

: canto-ci017_line-107 quando Fetòn abbandonò li freni,

: canto-ci017_line-108 per che il ciel, come pare ancor, si cosse;

: canto-ci017_line-109 nè quando Icaro misero le reni Langdon1918v1: 17_ln109

: canto-ci017_line-110 sentì spennar per la scaldata cera,

: canto-ci017_line-111 gridando il padre a lui: “Mala via tieni!”,

: canto-ci017_line-112 che fu la mia, quando vidi ch’io era Langdon1918v1: 17_ln112

: canto-ci017_line-113 nell’ aer d’ ogni parte, e vidi spenta

: canto-ci017_line-114 ogni veduta, fuor che della fiera.

: canto-ci017_line-115 Ella sen va nuotando lenta lenta; Langdon1918v1: 17_ln115

: canto-ci017_line-116 rota e discende, ma non me n’ accorgo,

: canto-ci017_line-117 se non ch’ al viso e di sotto mi venta.

: canto-ci017_line-118 Io sentìa già dalla man destra il gorgo Langdon1918v1: 17_ln118

: canto-ci017_line-119 far sotto noi un orribile stroscio;

: canto-ci017_line-120 per che con gli occhi in giù la testa sporgo.

: canto-ci017_line-121 Allor fu’ io più timido allo scoscio, Langdon1918v1: 17_ln121

: canto-ci017_line-122 però ch’ io vidi fuochi e sentii pianti;

: canto-ci017_line-123 ond’ io tremando tutto mi raccoscio.

: canto-ci017_line-124 E vidi poi, chè nol vedea davanti, Langdon1918v1: 17_ln124

: canto-ci017_line-125 lo scendere e il girar per li gran mali

: canto-ci017_line-126 che s’ appressavan da diversi canti.

: canto-ci017_line-127 Come il falcon ch’ è stato assai sull’ ali, Langdon1918v1: 17_ln127

: canto-ci017_line-128 che, senza veder logoro o uccello,

: canto-ci017_line-129 fa dire al falconiere: “Oimè, tu cali!”,

: canto-ci017_line-130 discende lasso onde si mosse snello, Langdon1918v1: 17_ln130

: canto-ci017_line-131 per cento rote, e da lungi si pone

: canto-ci017_line-132 dal suo maestro, disdegnoso e fello;

: canto-ci017_line-133 così ne pose al fondo Gerione Langdon1918v1: 17_ln133

: canto-ci017_line-134 a piè a piè della stagliata ròcca;

: canto-ci017_line-135 e, discarcate le nostre persone,

: canto-ci017_line-136 si dileguò come da corda cocca. Langdon1918v1: 17_ln136

INFERNO XVIII

Cerchio Ottavo. Frode. Bolgia Prima. Ruffiani e Seduttori. Bolgia Seconda. Adulatori e Meretrici

: canto-ci018_line-1 Luogo è in Inferno, detto Malebolge,

: canto-ci018_line-2 tutto di pietra e di color ferrigno,

: canto-ci018_line-3 come la cerchia che d’ intorno il volge.

: canto-ci018_line-4 Nel dritto mezzo del campo maligno Langdon1918v1: 18_ln4

: canto-ci018_line-5 vaneggia un pozzo assai largo e profondo,

: canto-ci018_line-6 di cui suo loco dicerò l’ordigno.

: canto-ci018_line-7 Quel cinghio che rimane, adunque, è tondo Langdon1918v1: 18_ln7

: canto-ci018_line-8 tra il pozzo e il piè dell’alta ripa dura,

: canto-ci018_line-9 ed ha distinto in dieci valli il fondo.

: canto-ci018_line-10 Quale, dove per guardia delle mura Langdon1918v1: 18_ln10

: canto-ci018_line-11 più e più fossi cingon li castelli,

: canto-ci018_line-12 la parte dov’ ei son, rende figura;

: canto-ci018_line-13 tale imagine quivi facean quelli; Langdon1918v1: 18_ln13

: canto-ci018_line-14 e come a tai fortezze dai lor sogli

: canto-ci018_line-15 alla ripa di fuor son ponticelli;

: canto-ci018_line-16 così da imo della roccia scogli Langdon1918v1: 18_ln16

: canto-ci018_line-17 movìen, che ricidean gli argini e i fossi

: canto-ci018_line-18 infino al pozzo che i tronca e raccògli.

: canto-ci018_line-19 In questo loco, della schiena scossi Langdon1918v1: 18_ln19

: canto-ci018_line-20 di Gerion, trovammoci; e il Poeta

: canto-ci018_line-21 tenne a sinistra, ed io retro mi mossi.

: canto-ci018_line-22 Alla man destra vidi nuova pièta, Langdon1918v1: 18_ln22

: canto-ci018_line-23 nuovi tormenti e nuovi frustatori,

: canto-ci018_line-24 di che la prima bolgia era repleta.

: canto-ci018_line-25 Nel fondo erano ignudi i peccatori; Langdon1918v1: 18_ln25

: canto-ci018_line-26 dal mezzo in qua ci venìan verso il volto,

: canto-ci018_line-27 di là con noi, ma con passi maggiori;

: canto-ci018_line-28 come i Roman, per l’esercito molto, Langdon1918v1: 18_ln28

: canto-ci018_line-29 l’anno del Giubileo, su per lo ponte

: canto-ci018_line-30 hanno a passar la gente modo còlto,

: canto-ci018_line-31 che dall’un lato tutti hanno la fronte Langdon1918v1: 18_ln31

: canto-ci018_line-32 verso il Castello, e vanno a Santo Pietro;

: canto-ci018_line-33 dall’altra sponda vanno verso il monte.

: canto-ci018_line-34 Di qua, di là, su per lo sasso tetro Langdon1918v1: 18_ln34

: canto-ci018_line-35 vidi demon cornuti con gran ferze,

: canto-ci018_line-36 che li battean crudelmente di retro.

: canto-ci018_line-37 Ahi, come facean lor levar le berze Langdon1918v1: 18_ln37

: canto-ci018_line-38 alle prime percosse! Già nessuno

: canto-ci018_line-39 le seconde aspettava, nè le terze.

: canto-ci018_line-40 Mentr’ io andava, gli occhi miei in uno Langdon1918v1: 18_ln40

: canto-ci018_line-41 furo scontrati; ed io sì tosto dissi:

: canto-ci018_line-42 “Di già veder costui non son digiuno.”

: canto-ci018_line-43 Perciò a figurarlo i piedi affissi; Langdon1918v1: 18_ln43

: canto-ci018_line-44 e il dolce Duca meco si ristette,

: canto-ci018_line-45 ed assentì ch’ alquanto indietro gissi.

: canto-ci018_line-46 E quel frustato celarsi credette, Langdon1918v1: 18_ln46

: canto-ci018_line-47 bassando il viso, ma poco gli valse;

: canto-ci018_line-48 ch’ io dissi: “Tu che l’occhio a terra gette,

: canto-ci018_line-49 se le fazion che porti non son false, Langdon1918v1: 18_ln49

: canto-ci018_line-50 Venedico se’ tu Caccianimico;

: canto-ci018_line-51 ma che ti mena a sì pungenti salse?”

: canto-ci018_line-52 Ed egli a me: “Mal volentier lo dico; Langdon1918v1: 18_ln52

: canto-ci018_line-53 ma sforzami la tua chiara favella,

: canto-ci018_line-54 che mi fa sovvenir del mondo antico.

: canto-ci018_line-55 Io fui colui che la Ghisolabella Langdon1918v1: 18_ln55

: canto-ci018_line-56 condussi a far la voglia del Marchese,

: canto-ci018_line-57 come che suoni la sconcia novella.

: canto-ci018_line-58 E non pur io qui piango Bolognese; Langdon1918v1: 18_ln58

: canto-ci018_line-59 anzi n’ è questo loco tanto pieno,

: canto-ci018_line-60 che tante lingue non son ora apprese

: canto-ci018_line-61 a dicer sipa tra Savena e Reno; Langdon1918v1: 18_ln61

: canto-ci018_line-62 e se di ciò vuoi fede o testimonio,

: canto-ci018_line-63 rècati a mente il nostro avaro seno.”

: canto-ci018_line-64 Così parlando il percosse un demonio Langdon1918v1: 18_ln64

: canto-ci018_line-65 della sua scuriada, e disse: “Via,

: canto-ci018_line-66 ruffian! Qui non son femmine da conio.”

: canto-ci018_line-67 Io mi raggiunsi con la Scorta mia; Langdon1918v1: 18_ln67

: canto-ci018_line-68 poscia con pochi passi divenimmo

: canto-ci018_line-69 là ’ve uno scoglio della ripa uscìa.

: canto-ci018_line-70 Assai leggeramente quel salimmo; Langdon1918v1: 18_ln70

: canto-ci018_line-71 e, vòlti a destra su per la sua scheggia,

: canto-ci018_line-72 da quelle cerchie eterne ci partimmo.

: canto-ci018_line-73 Quando noi fummo là, dov’ ei vaneggia Langdon1918v1: 18_ln73

: canto-ci018_line-74 di sotto, per dar passo agli sferzati,

: canto-ci018_line-75 lo Duca disse: “Attienti, e fa’ che feggia

: canto-ci018_line-76 lo viso in te di quest’ altri mal nati, Langdon1918v1: 18_ln76

: canto-ci018_line-77 a’ quali ancor non vedesti la faccia,

: canto-ci018_line-78 però che son con noi insieme andati.”

: canto-ci018_line-79 Del vecchio ponte guardavam la traccia, Langdon1918v1: 18_ln79

: canto-ci018_line-80 che venìa verso noi dall’altra banda,

: canto-ci018_line-81 e che la ferza similmente scaccia;

: canto-ci018_line-82 e il buon Maestro, senza mia dimanda, Langdon1918v1: 18_ln82

: canto-ci018_line-83 mi disse: “Guarda quel grande che viene,

: canto-ci018_line-84 e, per dolor, non par lagrima spanda.

: canto-ci018_line-85 Quanto aspetto reale ancor ritiene! Langdon1918v1: 18_ln85

: canto-ci018_line-86 Quelli è Giasòn, che per core e per senno

: canto-ci018_line-87 li Colchi del monton privati fene.

: canto-ci018_line-88 Egli passò per l’ isola di Lenno, Langdon1918v1: 18_ln88

: canto-ci018_line-89 poi che le ardite femmine spietate

: canto-ci018_line-90 tutti li maschi loro a morte dienno.

: canto-ci018_line-91 Ivi con segni e con parole ornate Langdon1918v1: 18_ln91

: canto-ci018_line-92 Isifile ingannò, la giovinetta

: canto-ci018_line-93 che prima avea tutte l’altre ingannate.

: canto-ci018_line-94 Lasciolla quivi gravida e soletta; Langdon1918v1: 18_ln94

: canto-ci018_line-95 tal colpa a tal martìro lui condanna;

: canto-ci018_line-96 ed anche di Medea si fa vendetta.

: canto-ci018_line-97 Con lui sen va chi da tal parte inganna; Langdon1918v1: 18_ln97

: canto-ci018_line-98 e questo basti della prima valle

: canto-ci018_line-99 sapere, e di color che in sè assanna.”

: canto-ci018_line-100 Già eravam dove lo stretto calle Langdon1918v1: 18_ln100

: canto-ci018_line-101 con l’argine secondo s’ incrocicchia,

: canto-ci018_line-102 e fa di quello ad un altr’ arco spalle.

: canto-ci018_line-103 Quindi sentimmo gente, che si nicchia Langdon1918v1: 18_ln103

: canto-ci018_line-104 nell’altra bolgia, e che col muso sbuffa,

: canto-ci018_line-105 e sè medesma con le palme picchia.

: canto-ci018_line-106 Le ripe eran grommate d’una muffa, Langdon1918v1: 18_ln106

: canto-ci018_line-107 per l’alito di giù che vi si appasta,

: canto-ci018_line-108 che con gli occhi e col naso facea zuffa.

: canto-ci018_line-109 Lo fondo è cupo sì, che non ci basta Langdon1918v1: 18_ln109

: canto-ci018_line-110 loco a veder senza montare al dosso

: canto-ci018_line-111 dell’arco, ove lo scoglio più sovrasta.

: canto-ci018_line-112 Quivi venimmo; e quindi giù nel fosso Langdon1918v1: 18_ln112

: canto-ci018_line-113 vidi gente attuffata in uno sterco,

: canto-ci018_line-114 che dagli uman privati parea mosso.

: canto-ci018_line-115 E mentre ch’ io laggiù con l’occhio cerco, Langdon1918v1: 18_ln115

: canto-ci018_line-116 vidi un col capo sì di merda lordo,

: canto-ci018_line-117 che non parea s’era laico o cherco.

: canto-ci018_line-118 Quei mi sgridò: “Perchè se’ tu sì ingordo Langdon1918v1: 18_ln118

: canto-ci018_line-119 di riguardar più me che gli altri brutti?”

: canto-ci018_line-120 Ed io a lui: “Perchè, se ben ricordo,

: canto-ci018_line-121 già t’ ho veduto coi capelli asciutti, Langdon1918v1: 18_ln121

: canto-ci018_line-122 e sei Alessio Interminei da Lucca;

: canto-ci018_line-123 però t’adocchio più che gli altri tutti.”

: canto-ci018_line-124 Ed egli allor, battendosi la zucca: Langdon1918v1: 18_ln124

: canto-ci018_line-125 “Quaggiù m’ hanno sommerso le lusinghe,

: canto-ci018_line-126 ond’ io non ebbi mai la lingua stucca.”

: canto-ci018_line-127 Appresso ciò lo Duca: “Fa che pinghe” Langdon1918v1: 18_ln127

: canto-ci018_line-128 mi disse, “il viso un poco più avante,

: canto-ci018_line-129 sì che la faccia ben con gli occhi attinghe

: canto-ci018_line-130 di quella sozza e scapigliata fante Langdon1918v1: 18_ln130

: canto-ci018_line-131 che là si graffia con l’unghie merdose,

: canto-ci018_line-132 ed or s’accoscia, ed ora è in piede stante.

: canto-ci018_line-133 Taide è, la puttana, che rispose Langdon1918v1: 18_ln133

: canto-ci018_line-134 al drudo suo, quando disse ‘Ho io grazie

: canto-ci018_line-135 grandi appo te?’: ‘Anzi, meravigliose!’

: canto-ci018_line-136 E quinci sien le nostre viste sazie.” Langdon1918v1: 18_ln136

INFERNO XIX

Cerchio Ottavo. Frode

Bolgia Terza. Simoniaci

: canto-ci019_line-1 O Simon mago, o miseri seguaci,

: canto-ci019_line-2 che le cose di Dio, che di bontate

: canto-ci019_line-3 dèono essere spose, e voi rapaci

: canto-ci019_line-4 per oro e per argento adulterate; Langdon1918v1: 19_ln4

: canto-ci019_line-5 or convien che per voi suoni la tromba,

: canto-ci019_line-6 però che nella terza bolgia state.

: canto-ci019_line-7 Già eravamo alla seguente tomba Langdon1918v1: 19_ln7

: canto-ci019_line-8 montati, dello scoglio in quella parte

: canto-ci019_line-9 che appunto sopra mezzo il fosso piomba.

: canto-ci019_line-10 O Somma Sapienza, quanta è l’arte Langdon1918v1: 19_ln10

: canto-ci019_line-11 che mostri in Cielo, in terra e nel mal mondo,

: canto-ci019_line-12 e quanto giusto tua virtù comparte!

: canto-ci019_line-13 Io vidi per le coste e per lo fondo Langdon1918v1: 19_ln13

: canto-ci019_line-14 piena la pietra livida di fori

: canto-ci019_line-15 d’un largo tutti, e ciascun era tondo.

: canto-ci019_line-16 Non mi parean meno ampi, nè maggiori Langdon1918v1: 19_ln16

: canto-ci019_line-17 che quei che son nel mio bel San Giovanni

: canto-ci019_line-18 fatti per loco de’ battezzatori;

: canto-ci019_line-19 l’un delli quali, ancor non è molt’anni, Langdon1918v1: 19_ln19

: canto-ci019_line-20 rupp’ io per un che dentro vi annegava;

: canto-ci019_line-21 e questo sia suggel ch’ogni uomo sganni!

: canto-ci019_line-22 Fuor della bocca a ciascun soperchiava Langdon1918v1: 19_ln22

: canto-ci019_line-23 d’un peccator li piedi, e delle gambe

: canto-ci019_line-24 infino al grosso; e l’altro dentro stava.

: canto-ci019_line-25 Le piante erano a tutti accese intrambe; Langdon1918v1: 19_ln25

: canto-ci019_line-26 per che sì forte guizzavan le giunte,

: canto-ci019_line-27 che spezzate averìan ritorte e strambe.

: canto-ci019_line-28 Qual suole il fiammeggiar delle cose unte Langdon1918v1: 19_ln28

: canto-ci019_line-29 muoversi pur su per l’estrema buccia,

: canto-ci019_line-30 tal era lì da’ calcagni alle punte.

: canto-ci019_line-31 “Chi è colui, Maestro, che si cruccia, Langdon1918v1: 19_ln31

: canto-ci019_line-32 guizzando più che gli altri suoi consorti,”

: canto-ci019_line-33 diss’ io, “e cui più rossa fiamma succia?”

: canto-ci019_line-34 Ed egli a me: “Se tu vuoi ch’ io ti porti Langdon1918v1: 19_ln34

: canto-ci019_line-35 laggiù per quella ripa che più giace,

: canto-ci019_line-36 da lui saprai di sè e de’ suoi torti.”

: canto-ci019_line-37 Ed io: “Tanto m’ è bel, quanto a te piace; Langdon1918v1: 19_ln37

: canto-ci019_line-38 tu se’ signore, e sai ch’ io non mi parto

: canto-ci019_line-39 dal tuo volere, e sai quel che si tace.”

: canto-ci019_line-40 Allor venimmo in su l’argine quarto; Langdon1918v1: 19_ln40

: canto-ci019_line-41 volgemmo, e discendemmo a mano stanca

: canto-ci019_line-42 laggiù nel fondo foracchiato ed arto.

: canto-ci019_line-43 Lo buon Maestro ancor della sua anca Langdon1918v1: 19_ln43

: canto-ci019_line-44 non mi dipose, sì mi giunse al rotto

: canto-ci019_line-45 di quei che sì piangeva con la zanca.

: canto-ci019_line-46 “O qual che se’, che il di su tien di sotto, Langdon1918v1: 19_ln46

: canto-ci019_line-47 anima trista, come pal commessa,”

: canto-ci019_line-48 cominciai io a dir, “se puoi, fa’ motto.”

: canto-ci019_line-49 Io stava come il frate che confessa Langdon1918v1: 19_ln49

: canto-ci019_line-50 lo perfido assassin, che, poi ch’ è fitto,

: canto-ci019_line-51 richiama lui, per che la morte cessa;

: canto-ci019_line-52 ed ei gridò: “Se’ tu già costì ritto, Langdon1918v1: 19_ln52

: canto-ci019_line-53 se’ tu già costì ritto, Bonifazio?

: canto-ci019_line-54 di parecchi anni mi mentì lo scritto.

: canto-ci019_line-55 Se’ tu sì tosto di quell’ aver sazio, Langdon1918v1: 19_ln55

: canto-ci019_line-56 per lo qual non temesti tòrre a inganno

: canto-ci019_line-57 la bella Donna, e poi di farne strazio?”

: canto-ci019_line-58 Tal mi fec’ io, quai son color che stanno, Langdon1918v1: 19_ln58

: canto-ci019_line-59 per non intender ciò ch’ è lor risposto,

: canto-ci019_line-60 quasi scornati, e risponder non sanno.

: canto-ci019_line-61 Allor Virgilio disse: “Digli tosto: Langdon1918v1: 19_ln61

: canto-ci019_line-62 ‘Non son colui, non son colui che credi!’”

: canto-ci019_line-63 Ed io risposi come a me fu imposto.

: canto-ci019_line-64 Per che lo spirto tutti storse i piedi; Langdon1918v1: 19_ln64

: canto-ci019_line-65 poi, sospirando e con voce di pianto,

: canto-ci019_line-66 mi disse: “Dunque che a me richiedi?

: canto-ci019_line-67 Se di saper chi io sia ti cal cotanto, Langdon1918v1: 19_ln67

: canto-ci019_line-68 che tu abbi però la ripa corsa,

: canto-ci019_line-69 sappi ch’ io fui vestito del gran Manto;

: canto-ci019_line-70 e veramente fui figliuol dell’Orsa, Langdon1918v1: 19_ln70

: canto-ci019_line-71 cupido sì, per avanzar gli orsatti,

: canto-ci019_line-72 che su l’avere, e qui me misi in borsa.

: canto-ci019_line-73 Di sotto al capo mio son gli altri tratti, Langdon1918v1: 19_ln73

: canto-ci019_line-74 che precedetter me simoneggiando,

: canto-ci019_line-75 per le fessure della pietra piatti.

: canto-ci019_line-76 Laggiù cascherò io altresì, quando Langdon1918v1: 19_ln76

: canto-ci019_line-77 verrà colui ch’ io credea che tu fossi,

: canto-ci019_line-78 allor ch’ io feci il sùbito dimando.

: canto-ci019_line-79 Ma più è il tempo già che i piè mi cossi, Langdon1918v1: 19_ln79

: canto-ci019_line-80 e ch’ io son stato così sottosopra,

: canto-ci019_line-81 ch’ei non starà piantato coi piè rossi;

: canto-ci019_line-82 chè dopo lui verrà, di più laid’ opra, Langdon1918v1: 19_ln82

: canto-ci019_line-83 di vèr ponente un pastor senza legge,

: canto-ci019_line-84 tal, che convien che lui e me ricopra.

: canto-ci019_line-85 Nuovo Giasòn sarà, di cui si legge Langdon1918v1: 19_ln85

: canto-ci019_line-86 ne’ ‘Maccabei’; e come a quel fu molle

: canto-ci019_line-87 suo re, così fia lui chi Francia regge.”

: canto-ci019_line-88 Io non so s’ io mi fui qui troppe folle, Langdon1918v1: 19_ln88

: canto-ci019_line-89 ch’ io pur risposi lui a questo metro:

: canto-ci019_line-90 “Deh, or mi di’: quanto tesoro volle

: canto-ci019_line-91 nostro Signore in prima da san Pietro, Langdon1918v1: 19_ln91

: canto-ci019_line-92 ch’ ei ponesse le Chiavi in sua balìa?

: canto-ci019_line-93 certo non chiese se non: ‘Viemmi retro.’

: canto-ci019_line-94 Nè Pier nè gli altri tolsero a Mattìa Langdon1918v1: 19_ln94

: canto-ci019_line-95 oro od argento, quando fu sortito

: canto-ci019_line-96 al loco che perdè l’anima ria.

: canto-ci019_line-97 Però ti sta’, chè tu se’ ben punito; Langdon1918v1: 19_ln97

: canto-ci019_line-98 e guarda ben la mal tolta moneta,

: canto-ci019_line-99 ch’esser ti fece contra Carlo ardito.

: canto-ci019_line-100 E se non fosse che ancor lo mi vieta Langdon1918v1: 19_ln100

: canto-ci019_line-101 la reverenza delle somme Chiavi,

: canto-ci019_line-102 che tu tenesti nella vita lieta,

: canto-ci019_line-103 io userei parole ancor più gravi; Langdon1918v1: 19_ln103

: canto-ci019_line-104 chè la vostra avarizia il mondo attrista,

: canto-ci019_line-105 calcando i buoni e su levando i pravi.

: canto-ci019_line-106 Di voi pastor s’accorse il Vangelista, Langdon1918v1: 19_ln106

: canto-ci019_line-107 quando colei, che siede sopra l’acque,

: canto-ci019_line-108 puttaneggiar coi regi a lui fu vista;

: canto-ci019_line-109 quella, che con le sette teste nacque Langdon1918v1: 19_ln109

: canto-ci019_line-110 e dalle dieci corna ebbe argomento,

: canto-ci019_line-111 fin che virtute al suo marito piacque.

: canto-ci019_line-112 Fatto v’ avete Dio d’oro e d’argento; Langdon1918v1: 19_ln112

: canto-ci019_line-113 e che altro è da voi agl’ idolatre,

: canto-ci019_line-114 se non ch’elli uno, e voi n’orate cento?

: canto-ci019_line-115 Ahi, Costantin, di quanto mal fu matre, Langdon1918v1: 19_ln115

: canto-ci019_line-116 non la tua conversion, ma quella dote

: canto-ci019_line-117 che da te prese il primo ricco Patre!”

: canto-ci019_line-118 E mentre io gli cantava cotai note, Langdon1918v1: 19_ln118

: canto-ci019_line-119 o ira o coscienza che il mordesse,

: canto-ci019_line-120 forte spingava con ambo le piote.

: canto-ci019_line-121 Io credo ben che al mio Duca piacesse, Langdon1918v1: 19_ln121

: canto-ci019_line-122 con sì contenta labbia sempre attese,

: canto-ci019_line-123 lo suon delle parole vere espresse.

: canto-ci019_line-124 Però con ambo le braccia mi prese, Langdon1918v1: 19_ln124

: canto-ci019_line-125 e poi che tutto su mi s’ebbe al petto,

: canto-ci019_line-126 rimontò per la via onde discese;

: canto-ci019_line-127 nè si stancò d’avermi a sè distretto, Langdon1918v1: 19_ln127

: canto-ci019_line-128 sì mi portò sopra il colmo dell’arco

: canto-ci019_line-129 che dal quarto al quinto argine è tragetto.

: canto-ci019_line-130 Quivi soavemente spose il carco, Langdon1918v1: 19_ln130

: canto-ci019_line-131 soave, per lo scoglio sconcio ed erto,

: canto-ci019_line-132 che sarebbe alle capre duro varco;

: canto-ci019_line-133 indi un altro vallon mi fu scoperto. Langdon1918v1: 19_ln133

INFERNO XX

Cerchio Ottavo. Frode

Bolgia Quarta. Indovini

: canto-ci020_line-1 Di nuova pena mi convien far versi,

: canto-ci020_line-2 e dar materia al ventesimo canto

: canto-ci020_line-3 della prima canzon, ch’ è de’ sommersi.

: canto-ci020_line-4 Io era già disposto tutto quanto Langdon1918v1: 20_ln4

: canto-ci020_line-5 a riguardar nello scoperto fondo,

: canto-ci020_line-6 che si bagnava d’angoscioso pianto;

: canto-ci020_line-7 e vidi gente per lo vallon tondo Langdon1918v1: 20_ln7

: canto-ci020_line-8 venir, tacendo e lagrimando, al passo

: canto-ci020_line-9 che fanno le letane in questo mondo.

: canto-ci020_line-10 Come il viso mi scese in lor più basso, Langdon1918v1: 20_ln10

: canto-ci020_line-11 mirabilmente apparve esser travolto

: canto-ci020_line-12 ciascun tra il mento e il principio del casso;

: canto-ci020_line-13 chè dalle reni era tornato il volto, Langdon1918v1: 20_ln13

: canto-ci020_line-14 ed indietro venir gli convenìa,

: canto-ci020_line-15 perchè il veder dinanzi era lor tolto.

: canto-ci020_line-16 Forse per forza già di parlasìa Langdon1918v1: 20_ln16

: canto-ci020_line-17 si travolse così alcun del tutto;

: canto-ci020_line-18 ma io nol vidi, nè credo che sia.

: canto-ci020_line-19 Se Dio ti lasci, Lettor, prender frutto Langdon1918v1: 20_ln19

: canto-ci020_line-20 di tua lezione, or pensa per te stesso

: canto-ci020_line-21 com’ io potea tener lo viso asciutto,

: canto-ci020_line-22 quando la nostra imagine da presso Langdon1918v1: 20_ln22

: canto-ci020_line-23 vidi sì torta, che il pianto degli occhi

: canto-ci020_line-24 le natiche bagnava per lo fesso.

: canto-ci020_line-25 Certo io piangea, poggiato ad un de’ rocchi Langdon1918v1: 20_ln25

: canto-ci020_line-26 del duro scoglio, sì che la mia Scorta

: canto-ci020_line-27 mi disse: “Ancor se’ tu degli altri sciocchi?

: canto-ci020_line-28 Qui vive la pietà, quando è ben morta. Langdon1918v1: 20_ln28

: canto-ci020_line-29 Chi è più scellerato che colui

: canto-ci020_line-30 che al Giudicio Divino passion porta?

: canto-ci020_line-31 Drizza la testa, drizza, e vedi a cui Langdon1918v1: 20_ln31

: canto-ci020_line-32 s’aperse agli occhi de’ Teban la terra!

: canto-ci020_line-33 per ch’ ei gridavan tutti: ‘Dove rui,

: canto-ci020_line-34 Anfiarào? Perchè lasci la guerra?’ Langdon1918v1: 20_ln34

: canto-ci020_line-35 e non restò di ruinare a valle

: canto-ci020_line-36 fino a Minòs, che ciascheduno afferra.

: canto-ci020_line-37 Mira che ha fatto petto delle spalle; Langdon1918v1: 20_ln37

: canto-ci020_line-38 perchè volle veder troppo davante,

: canto-ci020_line-39 di retro guarda e fa retroso calle.

: canto-ci020_line-40 Vedi Tiresia, che mutò sembiante, Langdon1918v1: 20_ln40

: canto-ci020_line-41 quando di maschio femmina divenne,

: canto-ci020_line-42 cangiandosi le membra tutte quante;

: canto-ci020_line-43 e prima, poi, ribatter gli convenne Langdon1918v1: 20_ln43

: canto-ci020_line-44 li due serpenti avvolti, con la verga,

: canto-ci020_line-45 che riavesse le maschili penne.

: canto-ci020_line-46 Aronta è quei che al ventre gli s’atterga, Langdon1918v1: 20_ln46

: canto-ci020_line-47 che nei monti di Luni, dove ronca

: canto-ci020_line-48 lo Carrarese che di sotto alberga,

: canto-ci020_line-49 ebbe tra i bianchi marmi la spelonca Langdon1918v1: 20_ln49

: canto-ci020_line-50 per sua dimora; onde a guardar le stelle

: canto-ci020_line-51 e il mar non gli era la veduta tronca.

: canto-ci020_line-52 E quella che ricopre le mammelle, Langdon1918v1: 20_ln52

: canto-ci020_line-53 che tu non vedi, con le trecce sciolte,

: canto-ci020_line-54 e ha di là ogni pilosa pelle,

: canto-ci020_line-55 Manto fu, che cercò per terre molte; Langdon1918v1: 20_ln55

: canto-ci020_line-56 poscia si pose là dove nacqu’ io;

: canto-ci020_line-57 onde un poco mi piace che m’ascolte.

: canto-ci020_line-58 Poscia che il padre suo di vita uscìo Langdon1918v1: 20_ln58

: canto-ci020_line-59 e venne serva la città di Baco,

: canto-ci020_line-60 questa gran tempo per lo mondo gìo.

: canto-ci020_line-61 Suso in Italia bella giace un laco Langdon1918v1: 20_ln61

: canto-ci020_line-62 a piè dell’ Alpe, che serra Lamagna

: canto-ci020_line-63 sopra Tiralli, c’ ha nome Benaco.

: canto-ci020_line-64 Per mille fonti, credo, e più si bagna, Langdon1918v1: 20_ln64

: canto-ci020_line-65 tra Garda e Val Camonica, Apennino

: canto-ci020_line-66 dell’acqua che nel detto lago stagna.

: canto-ci020_line-67 Loco è nel mezzo là, dove il Trentino Langdon1918v1: 20_ln67

: canto-ci020_line-68 pastore, e quel di Brescia, e il Veronese

: canto-ci020_line-69 segnar potrìa, se fèsse quel cammino.

: canto-ci020_line-70 Siede Peschiera, bello e forte arnese Langdon1918v1: 20_ln70

: canto-ci020_line-71 da fronteggiar Bresciani e Bergamaschi,

: canto-ci020_line-72 ove la riva intorno più discese.

: canto-ci020_line-73 Ivi convien che tutto quanto caschi Langdon1918v1: 20_ln73

: canto-ci020_line-74 ciò che in grembo a Benaco star non può,

: canto-ci020_line-75 e fassi fiume giù pei verdi paschi.

: canto-ci020_line-76 Tosto che l’acqua a correr mette co’ Langdon1918v1: 20_ln76

: canto-ci020_line-77 non più Benaco, ma Mincio si chiama

: canto-ci020_line-78 fino a Governo, dove cade in Po.

: canto-ci020_line-79 Non molto ha corso, che trova una lama Langdon1918v1: 20_ln79

: canto-ci020_line-80 nella qual si distende e la impaluda,

: canto-ci020_line-81 e suol di state talor esser grama.

: canto-ci020_line-82 Quindi passando, la vergine cruda Langdon1918v1: 20_ln82

: canto-ci020_line-83 vide terra nel mezzo del pantano,

: canto-ci020_line-84 senza cultura e d’ abitanti nuda.

: canto-ci020_line-85 Lì, per fuggire ogni consorzio umano, Langdon1918v1: 20_ln85

: canto-ci020_line-86 ristette co’ suoi servi a far sue arti,

: canto-ci020_line-87 e visse, e vi lasciò suo corpo vano.

: canto-ci020_line-88 Gli uomini poi, che intorno erano sparti, Langdon1918v1: 20_ln88

: canto-ci020_line-89 s’ accolsero a quel loco, ch’ era forte

: canto-ci020_line-90 per lo pantan che avea da tutte parti.

: canto-ci020_line-91 Fèr la città sopra quell’ ossa morte; Langdon1918v1: 20_ln91

: canto-ci020_line-92 e per colei, che il loco prima elesse,

: canto-ci020_line-93 Mantua l’appellàr senz’ altra sorte.

: canto-ci020_line-94 Già fùr le genti sue dentro più spesse, Langdon1918v1: 20_ln94

: canto-ci020_line-95 prima che la mattìa di Casalodi

: canto-ci020_line-96 da Pinamonte inganno ricevesse.

: canto-ci020_line-97 Però t’ assenno che, se tu mai odi Langdon1918v1: 20_ln97

: canto-ci020_line-98 originar la mia terra altrimenti,

: canto-ci020_line-99 la verità nulla menzogna frodi.”

: canto-ci020_line-100 Ed io: “Maestro, i tuoi ragionamenti Langdon1918v1: 20_ln100

: canto-ci020_line-101 mi son sì certi e prendon sì mia fede

: canto-ci020_line-102 che gli altri mi sarìan carboni spenti.

: canto-ci020_line-103 Ma dimmi, della gente che procede, Langdon1918v1: 20_ln103

: canto-ci020_line-104 se tu ne vedi alcun degno di nota;

: canto-ci020_line-105 chè solo a ciò la mia mente rifiede.”

: canto-ci020_line-106 Allor mi disse: “Quel che dalla gota Langdon1918v1: 20_ln106

: canto-ci020_line-107 porge la barba in su le spalle brune,

: canto-ci020_line-108 fu, quando Grecia fu di maschi vòta

: canto-ci020_line-109 sì, che appena rimaser per le cune, Langdon1918v1: 20_ln109

: canto-ci020_line-110 augure; e diede il punto con Calcanta

: canto-ci020_line-111 in Aulide a tagliar la prima fune.

: canto-ci020_line-112 Euripilo ebbe nome, e così il canta Langdon1918v1: 20_ln112

: canto-ci020_line-113 l’ alta mia Tragedìa in alcun loco;

: canto-ci020_line-114 ben lo sai tu, che la sai tutta quanta.

: canto-ci020_line-115 Quell’altro, che ne’ fianchi è così poco, Langdon1918v1: 20_ln115

: canto-ci020_line-116 Michele Scotto fu, che veramente

: canto-ci020_line-117 delle magiche frode seppe il gioco.

: canto-ci020_line-118 Vedi Guido Bonatti; vedi Asdente, Langdon1918v1: 20_ln118

: canto-ci020_line-119 che avere inteso al cuoio ed allo spago

: canto-ci020_line-120 ora vorrebbe, ma tardi si pente.

: canto-ci020_line-121 Vedi le triste che lasciaron l’ago, Langdon1918v1: 20_ln121

: canto-ci020_line-122 la spola e il fuso, e fecersi indovine;

: canto-ci020_line-123 fecer malìe con erbe e con imago.

: canto-ci020_line-124 Ma vienne omai, chè già tiene il confine Langdon1918v1: 20_ln124

: canto-ci020_line-125 d’ amendue gli emisperi, e tocca l’onda

: canto-ci020_line-126 sotto Sibilia, Caìno e le spine,

: canto-ci020_line-127 e già iernotte fu la luna tonda; Langdon1918v1: 20_ln127

: canto-ci020_line-128 ben ten dee ricordar, chè non ti nocque

: canto-ci020_line-129 alcuna volta per la selva fonda.”

: canto-ci020_line-130 Sì mi parlava, ed andavamo introcque. Langdon1918v1: 20_ln130

INFERNO XXI

Cerchio Ottavo. Frode

Bolgia Quinta. Barattieri

: canto-ci021_line-1 Così, di ponte in ponte, altro parlando

: canto-ci021_line-2 che la mia Commedìa cantar non cura,

: canto-ci021_line-3 venimmo, e tenevamo il colmo, quando

: canto-ci021_line-4 ristemmo, per veder l’altra fessura Langdon1918v1: 21_ln4

: canto-ci021_line-5 di Malebolge e gli altri pianti vani;

: canto-ci021_line-6 e vidila mirabilmente oscura.

: canto-ci021_line-7 Quale nell’Arsenà de’ Viniziani Langdon1918v1: 21_ln7

: canto-ci021_line-8 bolle l’inverno la tenace pece

: canto-ci021_line-9 a rimpalmar i legni lor non sani,

: canto-ci021_line-10 chè navicar non ponno; — e in quella vece Langdon1918v1: 21_ln10

: canto-ci021_line-11 chi fa suo legno nuovo, e chi ristoppa

: canto-ci021_line-12 le coste a quel che più viaggi fece;

: canto-ci021_line-13 chi ribatte da proda e chi da poppa; Langdon1918v1: 21_ln13

: canto-ci021_line-14 altri fa remi ed altri volge sarte;

: canto-ci021_line-15 chi terzeruolo ed artimon rintoppa; —

: canto-ci021_line-16 tal, non per foco, ma per divina arte Langdon1918v1: 21_ln16

: canto-ci021_line-17 bollìa laggiuso una pegola spessa,

: canto-ci021_line-18 che inviscava la ripa da ogni parte.

: canto-ci021_line-19 Io vedea lei, ma non vedea in essa Langdon1918v1: 21_ln19

: canto-ci021_line-20 ma’ che le bolle che il bollor levava,

: canto-ci021_line-21 e gonfiar tutta, e riseder compressa.

: canto-ci021_line-22 Mentr’ io laggiù fisamente mirava, Langdon1918v1: 21_ln22

: canto-ci021_line-23 lo Duca mio, dicendo: “Guarda, guarda!”,

: canto-ci021_line-24 mi trasse a sè dal loco dov’ io stava.

: canto-ci021_line-25 Allor mi volsi come l’ uom cui tarda Langdon1918v1: 21_ln25

: canto-ci021_line-26 di veder quel che gli convien fuggire,

: canto-ci021_line-27 e cui paura sùbita sgagliarda,

: canto-ci021_line-28 che, per veder, non indugia il partire; Langdon1918v1: 21_ln28

: canto-ci021_line-29 e vidi dietro a noi un diavol nero

: canto-ci021_line-30 correndo su per lo scoglio venire.

: canto-ci021_line-31 Ahi, quanto egli era nell’aspetto fiero! Langdon1918v1: 21_ln31

: canto-ci021_line-32 e quanto mi parea nell’ atto acerbo,

: canto-ci021_line-33 con l’ ale aperte, e sopra i piè leggiero!

: canto-ci021_line-34 L’omero suo, ch’ era acuto e superbo, Langdon1918v1: 21_ln34

: canto-ci021_line-35 carcava un peccator con ambo l’anche,

: canto-ci021_line-36 e quei tenea de’ piè ghermito il nerbo.

: canto-ci021_line-37 Del nostro ponte disse: “O Malebranche, Langdon1918v1: 21_ln37

: canto-ci021_line-38 ecco un degli Anzian di Santa Zita!

: canto-ci021_line-39 Mettetel sotto, ch’ io torno per anche

: canto-ci021_line-40 a quella terra ch’ io n’ ho ben fornita; Langdon1918v1: 21_ln40

: canto-ci021_line-41 ognun v’ è barattier, fuor che Bonturo;

: canto-ci021_line-42 del ‘no’ per li denar vi si fa ‘ ita. ’”

: canto-ci021_line-43 Laggiù il buttò, e per lo scoglio duro Langdon1918v1: 21_ln43

: canto-ci021_line-44 si volse; e mai non fu mastino sciolto

: canto-ci021_line-45 con tanta fretta a seguitar lo furo.

: canto-ci021_line-46 Quel s’attuffò, e tornò su convolto; Langdon1918v1: 21_ln46

: canto-ci021_line-47 ma i demon, che del ponte avean coperchio,

: canto-ci021_line-48 gridàr: “Qui non ha loco il Santo Volto!

: canto-ci021_line-49 Qui si nuota altrimenti che nel Serchio! Langdon1918v1: 21_ln49

: canto-ci021_line-50 Però, se tu non vuoi de’ nostri graffi,

: canto-ci021_line-51 non far sopra la pegola soperchio.”

: canto-ci021_line-52 Poi l’addentàr con più di cento raffi, Langdon1918v1: 21_ln52

: canto-ci021_line-53 disser: “Coperto convien che qui balli,

: canto-ci021_line-54 sì che, se puoi, nascosamente accaffi.”

: canto-ci021_line-55 Non altrimenti i cuochi ai lor vassalli Langdon1918v1: 21_ln55

: canto-ci021_line-56 fanno attuffare in mezzo la caldaia

: canto-ci021_line-57 la carne con gli uncin, perchè non galli.

: canto-ci021_line-58 Lo buon Maestro: “Acciò che non si paia Langdon1918v1: 21_ln58

: canto-ci021_line-59 che tu ci sii,” mi disse, “giù t’acquatta

: canto-ci021_line-60 dopo uno scheggio, che alcun schermo t’àia;

: canto-ci021_line-61 e per nulla offension che mi sia fatta, Langdon1918v1: 21_ln61

: canto-ci021_line-62 non temer tu, ch’ io ho le cose conte,

: canto-ci021_line-63 perchè altra volta fui a tal baratta.”

: canto-ci021_line-64 Poscia passò di là dal co’ del ponte; Langdon1918v1: 21_ln64

: canto-ci021_line-65 e com’ ei giunse in su la ripa sesta,

: canto-ci021_line-66 mestier gli fu d’aver sicura fronte.

: canto-ci021_line-67 Con quel furor e con quella tempesta Langdon1918v1: 21_ln67

: canto-ci021_line-68 ch’ escono i cani addosso al poverello,

: canto-ci021_line-69 che di sùbito chiede ove s’arresta;

: canto-ci021_line-70 usciron quei di sotto al ponticello, Langdon1918v1: 21_ln70

: canto-ci021_line-71 e volser contra lui tutti i roncigli;

: canto-ci021_line-72 ma ei gridò: “Nessun di voi sia fello!

: canto-ci021_line-73 Innanzi che l’ uncin vostro mi pigli, Langdon1918v1: 21_ln73

: canto-ci021_line-74 traggasi avanti alcun di voi che m’ oda;

: canto-ci021_line-75 e poi d’arroncigliarmi si consigli.”

: canto-ci021_line-76 Tutti gridaron: “Vada Malacoda!” Langdon1918v1: 21_ln76

: canto-ci021_line-77 Per che un si mosse, e gli altri stetter fermi,

: canto-ci021_line-78 e venne a lui dicendo: “Che gli approda?”

: canto-ci021_line-79 “Credi tu, Malacoda, qui vedermi Langdon1918v1: 21_ln79

: canto-ci021_line-80 esser venuto,” disse il mio Maestro,

: canto-ci021_line-81 “sicuro già da tutti i vostri schermi,

: canto-ci021_line-82 senza Voler Divino e fato destro? Langdon1918v1: 21_ln82

: canto-ci021_line-83 Lasciane andar, chè nel Cielo è voluto

: canto-ci021_line-84 ch’io mostri altrui questo cammin silvestro.”

: canto-ci021_line-85 Allor gli fu l’orgoglio sì caduto Langdon1918v1: 21_ln85

: canto-ci021_line-86 che si lasciò cascar l’ uncino ai piedi,

: canto-ci021_line-87 e disse agli altri: “Omai non sia feruto.”

: canto-ci021_line-88 E il Duca mio a me: “O tu che siedi Langdon1918v1: 21_ln88

: canto-ci021_line-89 tra gli scheggion del ponte quatto quatto,

: canto-ci021_line-90 sicuramente omai a me ti riedi.”

: canto-ci021_line-91 Per ch’ io mi mossi, ed a lui venni ratto; Langdon1918v1: 21_ln91

: canto-ci021_line-92 e i diavoli si fecer tutti avanti,

: canto-ci021_line-93 sì ch’ io temetti non tenesser patto.

: canto-ci021_line-94 Così vid’ io già temer li fanti Langdon1918v1: 21_ln94

: canto-ci021_line-95 ch’ uscivan patteggiati di Caprona,

: canto-ci021_line-96 veggendo sè tra nemici cotanti.

: canto-ci021_line-97 Io m’ accostai con tutta la persona Langdon1918v1: 21_ln97

: canto-ci021_line-98 lungo il mio Duca, e non torceva gli occhi

: canto-ci021_line-99 dalla sembianza lor, ch’era non buona.

: canto-ci021_line-100 Ei chinavan li raffi, e “Vuoi che il tocchi” Langdon1918v1: 21_ln100

: canto-ci021_line-101 diceva l’ un con l’altro, “in sul groppone?”

: canto-ci021_line-102 e rispondean: “Sì, fa’ che gliele’ accocchi!”

: canto-ci021_line-103 Ma quel demonio che tenea sermone Langdon1918v1: 21_ln103

: canto-ci021_line-104 col Duca mio, si volse tutto presto,

: canto-ci021_line-105 e disse: “Posa, posa, Scarmiglione!”

: canto-ci021_line-106 Poi disse a noi: “Più oltre andar per questo Langdon1918v1: 21_ln106

: canto-ci021_line-107 scoglio non si potrà, però che giace

: canto-ci021_line-108 tutto spezzato al fondo l’arco sesto;

: canto-ci021_line-109 e se l’andare avanti pur vi piace, Langdon1918v1: 21_ln109

: canto-ci021_line-110 andatevene su per questa grotta;

: canto-ci021_line-111 presso è un altro scoglio che via face.

: canto-ci021_line-112 Ier, più oltre cinqu’ ore che quest’ otta, Langdon1918v1: 21_ln112

: canto-ci021_line-113 mille dugento con sessantasei

: canto-ci021_line-114 anni compiè che qui la via fu rotta.

: canto-ci021_line-115 Io mando verso là di questi miei Langdon1918v1: 21_ln115

: canto-ci021_line-116 a riguardar s’alcun se ne sciorina;

: canto-ci021_line-117 gite con lor, ch’ei non saranno rei.”

: canto-ci021_line-118 “Tràtti avanti, Alichino e Calcabrina,” Langdon1918v1: 21_ln118

: canto-ci021_line-119 cominciò egli a dire, “e tu, Cagnazzo;

: canto-ci021_line-120 e Barbariccia guidi la decina.

: canto-ci021_line-121 Libicocco vegna oltre, e Draghignazzo, Langdon1918v1: 21_ln121

: canto-ci021_line-122 Ciriatto sannuto, e Graffiacane,

: canto-ci021_line-123 e Farfarello, e Rubicante pazzo.

: canto-ci021_line-124 Cercate intorno le boglienti pane; Langdon1918v1: 21_ln124

: canto-ci021_line-125 costor sien salvi insino all’altro scheggio,

: canto-ci021_line-126 che tutto intero va sopra le tane.”

: canto-ci021_line-127 “Omè, Maestro! che è quel ch’ io veggio?” Langdon1918v1: 21_ln127

: canto-ci021_line-128 diss’ io; “Deh, senza scorta andiamci soli,

: canto-ci021_line-129 se tu sai ir, ch’ io per me non la cheggio.

: canto-ci021_line-130 Se tu sei sì accorto come suoli, Langdon1918v1: 21_ln130

: canto-ci021_line-131 non vedi tu ch’ei digrignan li denti,

: canto-ci021_line-132 e con le ciglia ne minaccian duoli?”

: canto-ci021_line-133 Ed egli a me: “Non vo’ che tu paventi; Langdon1918v1: 21_ln133

: canto-ci021_line-134 lasciali digrignar pure a lor senno,

: canto-ci021_line-135 ch’ ei fanno ciò per li lessi dolenti.”

: canto-ci021_line-136 Per l’argine sinistro volta dienno; Langdon1918v1: 21_ln136

: canto-ci021_line-137 ma prima avea ciascun la lingua stretta

: canto-ci021_line-138 coi denti verso lor duca per cenno;

: canto-ci021_line-139 ed egli avea del cul fatto trombetta. Langdon1918v1: 21_ln139

INFERNO XXII

Cerchio Ottavo. Frode

Bolgia Quinta. Barattieri

: canto-ci022_line-1 Io vidi già cavalier muover campo,

: canto-ci022_line-2 e cominciare stormo, e far lor mostra,

: canto-ci022_line-3 e talvolta partir per loro scampo;

: canto-ci022_line-4 corridor vidi per la terra vostra, Langdon1918v1: 22_ln4

: canto-ci022_line-5 o Aretini, e vidi gir gualdane,

: canto-ci022_line-6 ferir torneamenti, e correr giostra;

: canto-ci022_line-7 quando con trombe, e quando con campane, Langdon1918v1: 22_ln7

: canto-ci022_line-8 con tamburi e con cenni di castella,

: canto-ci022_line-9 e con cose nostrali e con istrane;

: canto-ci022_line-10 nè già con sì diversa cennamella Langdon1918v1: 22_ln10

: canto-ci022_line-11 cavalier vidi muover, nè pedoni,

: canto-ci022_line-12 nè nave a segno di terra o di stella.

: canto-ci022_line-13 Noi andavam con li dieci demoni; Langdon1918v1: 22_ln13

: canto-ci022_line-14 ahi, fiera compagnia! Ma nella chiesa

: canto-ci022_line-15 coi santi, ed in taverna coi ghiottoni!

: canto-ci022_line-16 Pure alla pegola era la mia intesa, Langdon1918v1: 22_ln16

: canto-ci022_line-17 per veder della bolgia ogni contegno

: canto-ci022_line-18 e della gente ch’ entro v’ era incesa.

: canto-ci022_line-19 Come i delfini, quando fanno segno Langdon1918v1: 22_ln19

: canto-ci022_line-20 ai marinar con l’arco della schiena,

: canto-ci022_line-21 che s’argomentin di campar lor legno;

: canto-ci022_line-22 talor così, ad alleggiar la pena Langdon1918v1: 22_ln22

: canto-ci022_line-23 mostrava alcun dei peccatori il dosso,

: canto-ci022_line-24 e nascondeva in men che non balena.

: canto-ci022_line-25 E come all’orlo dell’acqua d’ un fosso Langdon1918v1: 22_ln25

: canto-ci022_line-26 stanno i ranocchi pur col muso fuori,

: canto-ci022_line-27 sì che celano i piedi e l’altro grosso;

: canto-ci022_line-28 sì stavan da ogni parte i peccatori; Langdon1918v1: 22_ln28

: canto-ci022_line-29 ma come s’appressava Barbariccia,

: canto-ci022_line-30 così si ritraean sotto i bollori.

: canto-ci022_line-31 Io vidi, ed anco il cor me n’ accapriccia, Langdon1918v1: 22_ln31

: canto-ci022_line-32 uno aspettar così, com’egli incontra

: canto-ci022_line-33 che una rana rimane ed altra spiccia.

: canto-ci022_line-34 E Graffiacan, che gli era più di contra, Langdon1918v1: 22_ln34

: canto-ci022_line-35 gli arroncigliò le impegolate chiome,

: canto-ci022_line-36 e trassel su, che mi parve una lontra.

: canto-ci022_line-37 Io sapea già di tutti quanti il nome, Langdon1918v1: 22_ln37

: canto-ci022_line-38 sì li notai quando furono eletti,

: canto-ci022_line-39 e poi che si chiamaro, attesi come.

: canto-ci022_line-40 “O Rubicante, fa’ che tu gli metti Langdon1918v1: 22_ln40

: canto-ci022_line-41 gli unghioni addosso, sì che tu lo scuoi!”

: canto-ci022_line-42 gridavan tutti insieme i maledetti.

: canto-ci022_line-43 Ed io: “Maestro mio, fa’, se tu puoi, Langdon1918v1: 22_ln43

: canto-ci022_line-44 che tu sappi chi è lo sciagurato

: canto-ci022_line-45 venuto a man degli avversari suoi.”

: canto-ci022_line-46 Lo Duca mio gli s’accostò allato; Langdon1918v1: 22_ln46

: canto-ci022_line-47 domandollo ond’ ei fosse, e quei rispose:

: canto-ci022_line-48 “Io fui del regno di Navarra nato.

: canto-ci022_line-49 Mia madre a servo d’ un signor mi pose, Langdon1918v1: 22_ln49

: canto-ci022_line-50 chè m’ avea generato d’ un ribaldo,

: canto-ci022_line-51 distruggitor di sè e di sue cose.

: canto-ci022_line-52 Poi fui famiglio del buon re Tebaldo; Langdon1918v1: 22_ln52

: canto-ci022_line-53 quivi mi misi a far baratterìa,

: canto-ci022_line-54 di che rendo ragione in questo caldo.”

: canto-ci022_line-55 E Ciriatto, a cui di bocca uscìa Langdon1918v1: 22_ln55

: canto-ci022_line-56 d’ ogni parte una sanna come a porco,

: canto-ci022_line-57 gli fe’ sentir come l’ una sdrucìa.

: canto-ci022_line-58 Tra male gatte era venuto il sorco; Langdon1918v1: 22_ln58

: canto-ci022_line-59 ma Barbariccia il chiuse con le braccia,

: canto-ci022_line-60 e disse: “State in là, mentr’ io lo inforco!”

: canto-ci022_line-61 Ed al Maestro mio volse la faccia: Langdon1918v1: 22_ln61

: canto-ci022_line-62 “Domanda” disse, “ancor, se più desìi

: canto-ci022_line-63 saper da lui, prima ch’ altri il disfaccia.”

: canto-ci022_line-64 Lo Duca dunque: “Or di’: degli altri rii Langdon1918v1: 22_ln64

: canto-ci022_line-65 conosci tu alcun che sia Latino

: canto-ci022_line-66 sotto la pece?” E quegli: “Io mi partii,

: canto-ci022_line-67 poco è, da un che fu di là vicino; Langdon1918v1: 22_ln67

: canto-ci022_line-68 così foss’ io ancor con lui coverto,

: canto-ci022_line-69 ch’ io non temerei unghia nè uncino!”

: canto-ci022_line-70 E Libicocco “Troppo avem sofferto!” Langdon1918v1: 22_ln70

: canto-ci022_line-71 disse; e presegli il braccio col ronciglio,

: canto-ci022_line-72 sì che, stracciando, ne portò un lacerto.

: canto-ci022_line-73 Draghignazzo anco i volle dar di piglio Langdon1918v1: 22_ln73

: canto-ci022_line-74 giuso alle gambe; onde il decurio loro

: canto-ci022_line-75 si volse intorno intorno con mal piglio.

: canto-ci022_line-76 Quand’ elli un poco rappaciati foro, Langdon1918v1: 22_ln76

: canto-ci022_line-77 a lui, che ancor mirava sua ferita,

: canto-ci022_line-78 domandò il Duca mio senza dimoro:

: canto-ci022_line-79 “Chi fu colui, da cui mala partita Langdon1918v1: 22_ln79

: canto-ci022_line-80 di’ che facesti per venire a proda?”

: canto-ci022_line-81 Ed ei rispose: “Fu frate Gomita,

: canto-ci022_line-82 quel di Gallura, vasel d’ogni froda, Langdon1918v1: 22_ln82

: canto-ci022_line-83 ch’ ebbe i nemici di suo donno in mano,

: canto-ci022_line-84 e fe’ sì lor, che ciascun se ne loda.

: canto-ci022_line-85 Denar si tolse, e lasciolli di piano, Langdon1918v1: 22_ln85

: canto-ci022_line-86 sì com’ ei dice; e negli altri uffici anche

: canto-ci022_line-87 barattier fu non picciol, ma sovrano.

: canto-ci022_line-88 Usa con esso donno Michel Zanche Langdon1918v1: 22_ln88

: canto-ci022_line-89 di Logodoro; e a dir di Sardigna

: canto-ci022_line-90 le lingue lor non si sentono stanche.

: canto-ci022_line-91 Omè! vedete l’ altro che digrigna! Langdon1918v1: 22_ln91

: canto-ci022_line-92 Io direi anco; ma io temo ch’ ello

: canto-ci022_line-93 non s’apparecchi a grattarmi la tigna.”

: canto-ci022_line-94 E il gran proposto, vòlto a Farfarello Langdon1918v1: 22_ln94

: canto-ci022_line-95 che stralunava gli occhi per ferire,

: canto-ci022_line-96 disse: “Fàtti in costà, malvagio uccello!”

: canto-ci022_line-97 “Se voi volete vedere o udire” Langdon1918v1: 22_ln97

: canto-ci022_line-98 ricominciò lo spaurato appresso,

: canto-ci022_line-99 “Tóschi o Lombardi, io ne farò venire.

: canto-ci022_line-100 Ma stien le Male Branche un poco in cesso, Langdon1918v1: 22_ln100

: canto-ci022_line-101 sì ch’ ei non teman delle lor vendette;

: canto-ci022_line-102 ed io, sedendo in questo loco stesso,

: canto-ci022_line-103 per un ch’ io son, ne farò venir sette, Langdon1918v1: 22_ln103

: canto-ci022_line-104 quando sufolerò, com’ è nostr’ uso

: canto-ci022_line-105 di fare allor che fuori alcun si mette.”

: canto-ci022_line-106 Cagnazzo a cotal motto levò il muso, Langdon1918v1: 22_ln106

: canto-ci022_line-107 crollando il capo, e disse: “Odi malizia,

: canto-ci022_line-108 ch’ egli ha pensata per gittarsi giuso!”

: canto-ci022_line-109 Ond’ ei, ch’ avea lacciuoli a gran divizia, Langdon1918v1: 22_ln109

: canto-ci022_line-110 rispose: “Malizioso son io troppo,

: canto-ci022_line-111 quand’ io procuro a’ miei maggior tristizia!”

: canto-ci022_line-112 Alichin non si tenne, e, di rintoppo Langdon1918v1: 22_ln112

: canto-ci022_line-113 agli altri, disse a lui: “Se tu ti cali,

: canto-ci022_line-114 io non ti verrò dietro di galoppo,

: canto-ci022_line-115 ma batterò sopra la pece l’ali; Langdon1918v1: 22_ln115

: canto-ci022_line-116 lascisi il colle, e sia la ripa scudo,

: canto-ci022_line-117 a veder se tu sol più di noi vali!”

: canto-ci022_line-118 O tu che leggi, udirai nuovo ludo! Langdon1918v1: 22_ln118

: canto-ci022_line-119 Ciascun dall’ altra costa gli occhi volse;

: canto-ci022_line-120 quel prima, ch’ a ciò fare era più crudo.

: canto-ci022_line-121 Lo Navarrese ben suo tempo colse; Langdon1918v1: 22_ln121

: canto-ci022_line-122 fermò le piante a terra, e in un punto

: canto-ci022_line-123 saltò, e dal proposto lor si sciolse.

: canto-ci022_line-124 Di che ciascun di colpa fu compunto, Langdon1918v1: 22_ln124

: canto-ci022_line-125 ma quei più, che cagion fu del difetto;

: canto-ci022_line-126 però si mosse, e gridò: “Tu se’ giunto!”

: canto-ci022_line-127 Ma poco i valse; chè l’ ali al sospetto Langdon1918v1: 22_ln127

: canto-ci022_line-128 non potero avanzar; quegli andò sotto.

: canto-ci022_line-129 e quei drizzò, volando suso, il petto;

: canto-ci022_line-130 non altrimenti l’anitra di botto, Langdon1918v1: 22_ln130

: canto-ci022_line-131 quando il falcon s’appressa, giù s’attuffa,

: canto-ci022_line-132 ed ei ritorna su crucciato e rotto.

: canto-ci022_line-133 Irato Calcabrina della buffa, Langdon1918v1: 22_ln133

: canto-ci022_line-134 volando dietro gli tenne, invaghito

: canto-ci022_line-135 che quei campasse per aver la zuffa;

: canto-ci022_line-136 e come il barattier fu disparito, Langdon1918v1: 22_ln136

: canto-ci022_line-137 così volse gli artigli al suo compagno,

: canto-ci022_line-138 e fu con lui sopra il fosso ghermito;

: canto-ci022_line-139 ma l’ altro fu bene sparvier grifagno Langdon1918v1: 22_ln139

: canto-ci022_line-140 ad artigliar ben lui, ed ambedue

: canto-ci022_line-141 cadder nel mezzo del bollente stagno.

: canto-ci022_line-142 Lo caldo sghermitor sùbito fue; Langdon1918v1: 22_ln142

: canto-ci022_line-143 ma però di levarsi era niente,

: canto-ci022_line-144 sì aveano inviscate l’ ali sue.

: canto-ci022_line-145 Barbariccia, con gli altri suoi dolente, Langdon1918v1: 22_ln145

: canto-ci022_line-146 quattro ne fe’ volar dall’altra costa

: canto-ci022_line-147 con tutti i raffi, ed assai prestamente

: canto-ci022_line-148 di qua, di là discesero alla posta; Langdon1918v1: 22_ln148

: canto-ci022_line-149 porser gli uncini verso gl’ impaniati,

: canto-ci022_line-150 ch’ eran già cotti dentro dalla crosta;

: canto-ci022_line-151 e noi lasciammo lor così impacciati. Langdon1918v1: 22_ln151

INFERNO XXIII

Cerchio Ottavo. Frode

Bolgia Sesta. Ipocriti

: canto-ci023_line-1 Taciti, soli e senza compagnia,

: canto-ci023_line-2 n’ andavam, l’ un dinanzi e l’ altro dopo,

: canto-ci023_line-3 come i Frati Minor vanno per via.

: canto-ci023_line-4 Vòlto era in su la favola d’ Isopo Langdon1918v1: 23_ln4

: canto-ci023_line-5 lo mio pensier per la presente rissa,

: canto-ci023_line-6 dov’ ei parlò della rana e del topo;

: canto-ci023_line-7 chè più non si pareggia ‘mo’ ed ‘issa,’ Langdon1918v1: 23_ln7

: canto-ci023_line-8 che l’ un con l’ altro fa, se ben s’ accoppia

: canto-ci023_line-9 principio e fine con la mente fissa.

: canto-ci023_line-10 E come l’ un pensier dall’ altro scoppia, Langdon1918v1: 23_ln10

: canto-ci023_line-11 così nacque di quello un altro poi,

: canto-ci023_line-12 che la prima paura mi fe’ doppia.

: canto-ci023_line-13 Io pensava così: “Questi per noi Langdon1918v1: 23_ln13

: canto-ci023_line-14 sono scherniti, e con danno e con beffa

: canto-ci023_line-15 sì fatta, ch’ assai credo che lor nòi.

: canto-ci023_line-16 Se l’ ira sopra il mal voler s’ aggueffa, Langdon1918v1: 23_ln16

: canto-ci023_line-17 ei ne verranno dietro più crudeli

: canto-ci023_line-18 che il cane a quella lepre ch’ egli acceffa.”

: canto-ci023_line-19 Già mi sentìa tutti arricciar li peli Langdon1918v1: 23_ln19

: canto-ci023_line-20 della paura, e stava indietro intento,

: canto-ci023_line-21 quand’ io dissi: “Maestro, se non celi

: canto-ci023_line-22 te e me tostamente, io ho pavento Langdon1918v1: 23_ln22

: canto-ci023_line-23 di Malebranche; noi gli avem già dietro;

: canto-ci023_line-24 io gl’ imagino sì, che già li sento.”

: canto-ci023_line-25 E quei: “S’ io fossi di piombato vetro, Langdon1918v1: 23_ln25

: canto-ci023_line-26 l’ imagine di fuor tua non trarrei

: canto-ci023_line-27 più tosto a me, che quella dentro impetro.

: canto-ci023_line-28 Pur mo venìano i tuoi pensier tra’ miei Langdon1918v1: 23_ln28

: canto-ci023_line-29 con simile atto e con simile faccia,

: canto-ci023_line-30 sì che d’ entrambi un sol consiglio fei.

: canto-ci023_line-31 S’ egli è che sì la destra costa giaccia, Langdon1918v1: 23_ln31

: canto-ci023_line-32 che noi possiam nell’ altra bolgia scendere,

: canto-ci023_line-33 noi fuggirem l’ imaginata caccia.”

: canto-ci023_line-34 Già non compiè di tal consiglio rendere, Langdon1918v1: 23_ln34

: canto-ci023_line-35 ch’ io li vidi venir con l’ ali tese,

: canto-ci023_line-36 non molto lungi, per volerne prendere.

: canto-ci023_line-37 Lo Duca mio di sùbito mi prese, Langdon1918v1: 23_ln37

: canto-ci023_line-38 come la madre che al romore è desta,

: canto-ci023_line-39 e vede presso a sè le fiamme accese,

: canto-ci023_line-40 che prende il figlio e fugge e non s’ arresta, Langdon1918v1: 23_ln40

: canto-ci023_line-41 avendo più di lui che di sè cura,

: canto-ci023_line-42 tanto che solo una camicia vesta;

: canto-ci023_line-43 e giù dal collo della ripa dura Langdon1918v1: 23_ln43

: canto-ci023_line-44 supin si diede alla pendente roccia,

: canto-ci023_line-45 che l’ un dei lati all’ altra bolgia tura.

: canto-ci023_line-46 Non corse mai sì tosto acqua per doccia Langdon1918v1: 23_ln46

: canto-ci023_line-47 a volger rota di molin terragno,

: canto-ci023_line-48 quand’ ella più verso le pale approccia,

: canto-ci023_line-49 come il Maestro mio per quel vivagno, Langdon1918v1: 23_ln49

: canto-ci023_line-50 portandosene me sopra il suo petto,

: canto-ci023_line-51 come suo figlio, non come compagno.

: canto-ci023_line-52 Appena fur li piè suoi giunti al letto Langdon1918v1: 23_ln52

: canto-ci023_line-53 del fondo giù, ch’ ei furono in sul colle

: canto-ci023_line-54 sovresso noi; ma non gli era sospetto;

: canto-ci023_line-55 chè l’ alta Provvidenza, che lor volle Langdon1918v1: 23_ln55

: canto-ci023_line-56 porre ministri della fossa quinta,

: canto-ci023_line-57 poder di partirs’ indi a tutti tolle.

: canto-ci023_line-58 Laggiù trovammo una gente dipinta, Langdon1918v1: 23_ln58

: canto-ci023_line-59 che giva intorno assai con lenti passi,

: canto-ci023_line-60 piangendo e nel sembiante stanca e vinta.

: canto-ci023_line-61 Elli avean cappe con cappucci bassi Langdon1918v1: 23_ln61

: canto-ci023_line-62 dinanzi agli occhi, fatte della taglia

: canto-ci023_line-63 che per li monaci in Cologna fassi.

: canto-ci023_line-64 Di fuor dorate son, sì ch’ egli abbaglia; Langdon1918v1: 23_ln64

: canto-ci023_line-65 ma dentro tutte piombo, e gravi tanto

: canto-ci023_line-66 che Federigo le mettea di paglia.

: canto-ci023_line-67 O in eterno faticoso manto! Langdon1918v1: 23_ln67

: canto-ci023_line-68 Noi ci volgemmo ancor pure a man manca

: canto-ci023_line-69 con loro insieme, intenti al tristo pianto;

: canto-ci023_line-70 ma per lo peso quella gente stanca Langdon1918v1: 23_ln70

: canto-ci023_line-71 venìa sì pian, che noi eravam nuovi

: canto-ci023_line-72 di compagnia ad ogni muover d’ anca.

: canto-ci023_line-73 Per ch’ io al Duca mio: “Fa, che tu trovi Langdon1918v1: 23_ln73

: canto-ci023_line-74 alcun ch’ al fatto o al nome si conosca,

: canto-ci023_line-75 e gli occhi, sì andando, intorno muovi.”

: canto-ci023_line-76 Ed un, che intese la parola Tósca, Langdon1918v1: 23_ln76

: canto-ci023_line-77 diretro a noi gridò: “Tenete i piedi,

: canto-ci023_line-78 voi che correte sì per l’ aura fosca!

: canto-ci023_line-79 Forse ch’ avrai da me quel che tu chiedi.” Langdon1918v1: 23_ln79

: canto-ci023_line-80 Onde il Duca si volse, e disse: “Aspetta;

: canto-ci023_line-81 e poi secondo il suo passo procedi.”

: canto-ci023_line-82 Ristetti, e vidi due mostrar gran fretta Langdon1918v1: 23_ln82

: canto-ci023_line-83 dell’ animo, col viso, d’ esser meco;

: canto-ci023_line-84 ma tardavagli il carco e la via stretta.

: canto-ci023_line-85 Quando fur giunti, assai con l’ occhio bieco Langdon1918v1: 23_ln85

: canto-ci023_line-86 mi rimiraron senza far parola;

: canto-ci023_line-87 poi si volsero in sè, e dicean seco:

: canto-ci023_line-88 “Costui par vivo all’ atto della gola; Langdon1918v1: 23_ln88

: canto-ci023_line-89 e s’ ei son morti, per qual privilegio

: canto-ci023_line-90 vanno scoperti della grave stola?”

: canto-ci023_line-91 Poi disser me: “O Tósco, che al collegio Langdon1918v1: 23_ln91

: canto-ci023_line-92 degl’ ipocriti tristi se’ venuto,

: canto-ci023_line-93 dir chi tu sei, non avere in dispregio.”

: canto-ci023_line-94 Ed io a loro: “Io fui nato e cresciuto Langdon1918v1: 23_ln94

: canto-ci023_line-95 sopra il bel fiume d’ Arno alla gran villa,

: canto-ci023_line-96 e son col corpo ch’ io ho sempre avuto.

: canto-ci023_line-97 Ma voi chi siete, a cui tanto distilla, Langdon1918v1: 23_ln97

: canto-ci023_line-98 quant’ io veggio, dolor giù per le guance?

: canto-ci023_line-99 e che pena è in voi che sì sfavilla?”

: canto-ci023_line-100 E l’ un rispose a me: “Le cappe rance Langdon1918v1: 23_ln100

: canto-ci023_line-101 son di piombo, e sì grosse, che li pesi

: canto-ci023_line-102 fan così cigolar le lor bilance.

: canto-ci023_line-103 Frati Godenti fummo, e Bolognesi; Langdon1918v1: 23_ln103

: canto-ci023_line-104 io Catalano e questi Loderingo

: canto-ci023_line-105 nomati, e da tua terra insieme presi,

: canto-ci023_line-106 come suole esser tolto un uom solingo, Langdon1918v1: 23_ln106

: canto-ci023_line-107 per conservar sua pace; e fummo tali,

: canto-ci023_line-108 ch’ ancor si pare intorno dal Gardingo.”

: canto-ci023_line-109 Io cominciai: “O frati, i vostri mali . . .” Langdon1918v1: 23_ln109

: canto-ci023_line-110 ma più non dissi; chè all’ occhio mi corse

: canto-ci023_line-111 un crocifisso in terra con tre pali.

: canto-ci023_line-112 Quando mi vide, tutto si distorse, Langdon1918v1: 23_ln112

: canto-ci023_line-113 soffiando nella barba coi sospiri;

: canto-ci023_line-114 e il frate Catalan, ch’ a ciò s’ accorse,

: canto-ci023_line-115 mi disse: “Quel confitto che tu miri, Langdon1918v1: 23_ln115

: canto-ci023_line-116 consigliò i Farisei, che convenìa

: canto-ci023_line-117 porre un uom per lo popolo a’ martìri.

: canto-ci023_line-118 Attraversato e nudo è nella via, Langdon1918v1: 23_ln118

: canto-ci023_line-119 come tu vedi, ed è mestier ch’ ei senta

: canto-ci023_line-120 qualunque passa, com’ ei pesa, pria;

: canto-ci023_line-121 ed a tal modo il suocero si stenta Langdon1918v1: 23_ln121

: canto-ci023_line-122 in questa fossa, e gli altri del concilio,

: canto-ci023_line-123 che fu per li Giudei mala sementa.”

: canto-ci023_line-124 Allor vid’ io maravigliar Virgilio Langdon1918v1: 23_ln124

: canto-ci023_line-125 sopra colui ch’ era disteso in croce

: canto-ci023_line-126 tanto vilmente nell’ eterno esilio.

: canto-ci023_line-127 Poscia drizzò al frate cotal voce: Langdon1918v1: 23_ln127

: canto-ci023_line-128 “Non vi dispiaccia, se vi lece, dirci

: canto-ci023_line-129 se alla man destra giace alcuna foce,

: canto-ci023_line-130 onde noi ambedue possiamo uscirci Langdon1918v1: 23_ln130

: canto-ci023_line-131 senza costringer degli Angeli neri,

: canto-ci023_line-132 che vegnan d’ esto fondo a dipartirci.”

: canto-ci023_line-133 Rispose adunque: “Più che tu non speri, Langdon1918v1: 23_ln133

: canto-ci023_line-134 s’ appressa un sasso, che dalla gran cerchia

: canto-ci023_line-135 si muove, e varca tutti i vallon feri,

: canto-ci023_line-136 salvo ch’ a questo è rotto, e nol coperchia; Langdon1918v1: 23_ln136

: canto-ci023_line-137 montar potrete su per la ruina,

: canto-ci023_line-138 che giace in costa, e nel fondo soperchia.”

: canto-ci023_line-139 Lo Duca stette un poco a testa china; Langdon1918v1: 23_ln139

: canto-ci023_line-140 poi disse: “Mal contava la bisogna

: canto-ci023_line-141 colui che i peccator di là uncina!”

: canto-ci023_line-142 E il frate: “Io udì’ già dire a Bologna Langdon1918v1: 23_ln142

: canto-ci023_line-143 del Diavol vizi assai, tra i quali udì’

: canto-ci023_line-144 ch’ egli è bugiardo e padre di menzogna.”

: canto-ci023_line-145 Appresso, il Duca a gran passi sen gì, Langdon1918v1: 23_ln145

: canto-ci023_line-146 turbato un poco d’ ira nel sembiante;

: canto-ci023_line-147 ond’ io dagl’ incarcati mi partì’

: canto-ci023_line-148 dietro alle poste delle care piante. Langdon1918v1: 23_ln148

INFERNO XXIV

Cerchio Ottavo. Frode

Bolgia Settima. Ladri

: canto-ci024_line-1 In quella parte del giovinetto anno,

: canto-ci024_line-2 che il sole i crin sotto l’Aquario tempra,

: canto-ci024_line-3 e già le notti al mezzo dì sen vanno;

: canto-ci024_line-4 quando la brina in su la terra assempra Langdon1918v1: 24_ln4

: canto-ci024_line-5 l’ imagine di sua sorella bianca,

: canto-ci024_line-6 ma poco dura alla sua penna tempra;

: canto-ci024_line-7 lo villanello, a cui la roba manca, Langdon1918v1: 24_ln7

: canto-ci024_line-8 si leva e guarda, e vede la campagna

: canto-ci024_line-9 biancheggiar tutta, ond’ ei si batte l’anca,

: canto-ci024_line-10 ritorna in casa, e qua e là si lagna, Langdon1918v1: 24_ln10

: canto-ci024_line-11 come il tapin che non sa che si faccia;

: canto-ci024_line-12 poi riede, e la speranza ringavagna,

: canto-ci024_line-13 veggendo il mondo aver cangiata faccia Langdon1918v1: 24_ln13

: canto-ci024_line-14 in poco d’ora; e prende suo vincastro,

: canto-ci024_line-15 e fuor le pecorelle a pascer caccia.

: canto-ci024_line-16 Così mi fece sbigottir lo Mastro Langdon1918v1: 24_ln16

: canto-ci024_line-17 quand’ io gli vidi sì turbar la fronte,

: canto-ci024_line-18 e così tosto al mal giunse l’ empiastro;

: canto-ci024_line-19 chè, come noi venimmo al guasto ponte, Langdon1918v1: 24_ln19

: canto-ci024_line-20 lo Duca a me si volse con quel piglio

: canto-ci024_line-21 dolce, ch’ io vidi prima a piè del Monte.

: canto-ci024_line-22 Le braccia aperse, dopo alcun consiglio Langdon1918v1: 24_ln22

: canto-ci024_line-23 eletto seco, riguardando prima

: canto-ci024_line-24 ben la ruina; e diedemi di piglio.

: canto-ci024_line-25 E come quei che adopera ed estima, Langdon1918v1: 24_ln25

: canto-ci024_line-26 che sempre par che innanzi si provveggia;

: canto-ci024_line-27 così, levando me su vèr la cima

: canto-ci024_line-28 d’un ronchion, avvisava un’altra scheggia, Langdon1918v1: 24_ln28

: canto-ci024_line-29 dicendo: “Sopra quella poi t’aggrappa;

: canto-ci024_line-30 ma tenta pria s’ è tal, ch’ella ti reggia.”

: canto-ci024_line-31 Non era via da vestito di cappa, Langdon1918v1: 24_ln31

: canto-ci024_line-32 chè noi a pena, ei lieve ed io sospinto,

: canto-ci024_line-33 potevam su montar di chiappa in chiappa.

: canto-ci024_line-34 E se non fosse che da quel precinto, Langdon1918v1: 24_ln34

: canto-ci024_line-35 più che dall’altro, era la costa corta,

: canto-ci024_line-36 non so di lui, ma io sarei ben vinto;

: canto-ci024_line-37 ma perchè Malebolge invèr la porta Langdon1918v1: 24_ln37

: canto-ci024_line-38 del bassissimo pozzo tutta pende,

: canto-ci024_line-39 lo sito di ciascuna valle porta

: canto-ci024_line-40 che l’una costa surge e l’altra scende; Langdon1918v1: 24_ln40

: canto-ci024_line-41 noi pur venimmo alfine in su la punta,

: canto-ci024_line-42 onde l’ ultima pietra si scoscende.

: canto-ci024_line-43 La lena m’ era del polmon sì munta, Langdon1918v1: 24_ln43

: canto-ci024_line-44 quando fui su, ch’ io non potea più oltre;

: canto-ci024_line-45 anzi, mi assisi nella prima giunta.

: canto-ci024_line-46 “Omai convien che tu così ti spoltre,” Langdon1918v1: 24_ln46

: canto-ci024_line-47 disse il Maestro, “chè, seggendo in piuma,

: canto-ci024_line-48 in fama non si vien, nè sotto coltre;

: canto-ci024_line-49 senza la qual chi sua vita consuma, Langdon1918v1: 24_ln49

: canto-ci024_line-50 cotal vestigio in terra di sè lascia,

: canto-ci024_line-51 qual fumo in aer ed in acqua schiuma.

: canto-ci024_line-52 E però leva su! Vinci l’ ambascia Langdon1918v1: 24_ln52

: canto-ci024_line-53 con l’ animo che vince ogni battaglia,

: canto-ci024_line-54 se col suo grave corpo non s’ accascia!

: canto-ci024_line-55 Più lunga scala convien che si saglia; Langdon1918v1: 24_ln55

: canto-ci024_line-56 non basta da costoro esser partito;

: canto-ci024_line-57 se tu m’ intendi, or fa’ sì che ti vaglia.”

: canto-ci024_line-58 Levaimi allor, mostrandomi fornito Langdon1918v1: 24_ln58

: canto-ci024_line-59 meglio di lena ch’ io non mi sentìa;

: canto-ci024_line-60 e dissi: “Va’, ch’ io son forte ed ardito!”

: canto-ci024_line-61 Su per lo scoglio prendemmo la via, Langdon1918v1: 24_ln61

: canto-ci024_line-62 ch’era ronchioso, stretto e malagevole,

: canto-ci024_line-63 ed erto più assai che quel di pria.

: canto-ci024_line-64 Parlando andava per non parer fievole; Langdon1918v1: 24_ln64

: canto-ci024_line-65 onde una voce uscìo dall’ altro fosso,

: canto-ci024_line-66 a parole formar disconvenevole.

: canto-ci024_line-67 Non so che disse, ancor che sopra il dosso Langdon1918v1: 24_ln67

: canto-ci024_line-68 fossi dell’ arco già che varca quivi;

: canto-ci024_line-69 ma chi parlava ad ira parea mosso.

: canto-ci024_line-70 Io era vòlto in giù, ma gli occhi vivi Langdon1918v1: 24_ln70

: canto-ci024_line-71 non potean ire al fondo per l’ oscuro;

: canto-ci024_line-72 per ch’ io: “Maestro, fa’ che tu arrivi

: canto-ci024_line-73 dall’altro cinghio, e dismontiam lo muro; Langdon1918v1: 24_ln73

: canto-ci024_line-74 chè, com’ io odo quinci e non intendo,

: canto-ci024_line-75 così giù veggio e niente affiguro.”

: canto-ci024_line-76 “Altra risposta” disse, “non ti rendo, Langdon1918v1: 24_ln76

: canto-ci024_line-77 se non lo far; chè la dimanda onesta

: canto-ci024_line-78 si dee seguir con l’opera tacendo.”

: canto-ci024_line-79 Noi discendemmo il ponte dalla testa, Langdon1918v1: 24_ln79

: canto-ci024_line-80 dove s’ aggiunge con l’ ottava ripa,

: canto-ci024_line-81 e poi mi fu la bolgia manifesta;

: canto-ci024_line-82 e vidivi entro terribile stipa Langdon1918v1: 24_ln82

: canto-ci024_line-83 di serpenti, e di sì diversa mena,

: canto-ci024_line-84 che la memoria il sangue ancor mi scipa.

: canto-ci024_line-85 Più non si vanti Libia con sua rena; Langdon1918v1: 24_ln85

: canto-ci024_line-86 chè, se chelidri, iaculi e farèe

: canto-ci024_line-87 produce, e cencri con amfisibena,

: canto-ci024_line-88 nè tante pestilenze, nè sì ree Langdon1918v1: 24_ln88

: canto-ci024_line-89 mostrò giammai con tutta l’ Etiopia,

: canto-ci024_line-90 nè con ciò che di sopra il Mar Rosso èe.

: canto-ci024_line-91 Tra questa cruda e tristissima copia Langdon1918v1: 24_ln91

: canto-ci024_line-92 correvan genti nude e spaventate,

: canto-ci024_line-93 senza sperar pertugio o elitropia.

: canto-ci024_line-94 Con serpi le man dietro avean legate; Langdon1918v1: 24_ln94

: canto-ci024_line-95 quelle ficcavan per le ren la coda

: canto-ci024_line-96 e il capo, ed eran dinanzi aggroppate.

: canto-ci024_line-97 Ed ecco ad un, ch’ era da nostra proda, Langdon1918v1: 24_ln97

: canto-ci024_line-98 s’ avventò un serpente, che il trafisse

: canto-ci024_line-99 là dove il collo alle spalle s’ annoda.

: canto-ci024_line-100 Nè o sì tosto mai, nè i si scrisse, Langdon1918v1: 24_ln100

: canto-ci024_line-101 com’ ei s’ accese ed arse, e cener tutto

: canto-ci024_line-102 convenne che cascando divenisse;

: canto-ci024_line-103 e poi che fu a terra sì distrutto, Langdon1918v1: 24_ln103

: canto-ci024_line-104 la polver si raccolse per sè stessa,

: canto-ci024_line-105 e in quel medesmo ritornò di butto.

: canto-ci024_line-106 Così per li gran savi si confessa Langdon1918v1: 24_ln106

: canto-ci024_line-107 che la Fenice more e poi rinasce,

: canto-ci024_line-108 quando al cinquecentesimo anno appressa;

: canto-ci024_line-109 erba nè biada in sua vita non pasce, Langdon1918v1: 24_ln109

: canto-ci024_line-110 ma sol d’ incenso lagrime ed amomo;

: canto-ci024_line-111 e nardo e mirra son l’ ultime fasce.

: canto-ci024_line-112 E qual è quei che cade, e non sa como, Langdon1918v1: 24_ln112

: canto-ci024_line-113 per forza di demon ch’ a terra il tira,

: canto-ci024_line-114 o d’ altra oppilazion che lega l’ uomo,

: canto-ci024_line-115 quando si leva, che intorno si mira Langdon1918v1: 24_ln115

: canto-ci024_line-116 tutto smarrito dalla grande angoscia

: canto-ci024_line-117 ch’ egli ha sofferta, e guardando sospira;

: canto-ci024_line-118 tal era il peccator levato poscia. Langdon1918v1: 24_ln118

: canto-ci024_line-119 O Potenza di Dio, quanto sei vera,

: canto-ci024_line-120 che cotai colpi per vendetta croscia!

: canto-ci024_line-121 Lo Duca il domandò poi chi egli era; Langdon1918v1: 24_ln121

: canto-ci024_line-122 per ch’ ei rispose: “Io piovvi di Toscana,

: canto-ci024_line-123 poco tempo è, in questa gola fera.

: canto-ci024_line-124 Vita bestial mi piacque, e non umana, Langdon1918v1: 24_ln124

: canto-ci024_line-125 sì come mul ch’ io fui; son Vanni Fucci

: canto-ci024_line-126 Bestia; e Pistoia mi fu degna tana.”

: canto-ci024_line-127 Ed io al Duca: “Digli che non mucci, Langdon1918v1: 24_ln127

: canto-ci024_line-128 e dimanda che colpa quaggiù il pinse;

: canto-ci024_line-129 ch’ io il vidi uomo di sangue e di crucci.”

: canto-ci024_line-130 E il peccator, che intese, non s’ infinse, Langdon1918v1: 24_ln130

: canto-ci024_line-131 ma drizzò verso me l’ animo e il volto,

: canto-ci024_line-132 e di trista vergogna si dipinse;

: canto-ci024_line-133 poi disse: “Più mi duol che tu m’ hai còlto Langdon1918v1: 24_ln133

: canto-ci024_line-134 nella miseria dove tu mi vedi,

: canto-ci024_line-135 che quando fui dell’ altra vita tolto.

: canto-ci024_line-136 Io non posso negar quel che tu chiedi. Langdon1918v1: 24_ln136

: canto-ci024_line-137 In giù son messo tanto, perch’ io fui

: canto-ci024_line-138 ladro alla sacrestìa de’ belli arredi;

: canto-ci024_line-139 e falsamente già fu apposto altrui. Langdon1918v1: 24_ln139

: canto-ci024_line-140 Ma, perchè di tal vista tu non godi,

: canto-ci024_line-141 se mai sarai di fuor de’ lochi bui,

: canto-ci024_line-142 apri gli orecchi al mio annunzio, e odi: Langdon1918v1: 24_ln142

: canto-ci024_line-143 Pistoia in pria di Neri si dimagra;

: canto-ci024_line-144 poi Fiorenza rinnova gente e modi.

: canto-ci024_line-145 Tragge Marte vapor di Val di Magra Langdon1918v1: 24_ln145

: canto-ci024_line-146 ch’ è di torbidi nuvoli involuto;

: canto-ci024_line-147 e con tempesta impetuosa ed agra

: canto-ci024_line-148 sopra Campo Picen fia combattuto; Langdon1918v1: 24_ln148

: canto-ci024_line-149 ond’ ei repente spezzerà la nebbia,

: canto-ci024_line-150 sì ch’ ogni Bianco ne sarà feruto.

: canto-ci024_line-151 E detto l’ ho, perchè doler ti debbia!” Langdon1918v1: 24_ln151

INFERNO XXV

Cerchio Ottavo. Frode

Bolgia Settima. Ladri

: canto-ci025_line-1 Al fine delle sue parole il ladro

: canto-ci025_line-2 le mani alzò con ambedue le fiche,

: canto-ci025_line-3 gridando: “Togli, Dio, ch’ a te le squadro!”

: canto-ci025_line-4 Da indi in qua mi fur le serpi amiche, Langdon1918v1: 25_ln4

: canto-ci025_line-5 perch’ una gli s’ avvolse allora al collo,

: canto-ci025_line-6 come dicesse: “Io non vo’ che più diche”;

: canto-ci025_line-7 ed un’ altra alle braccia, e rilegollo Langdon1918v1: 25_ln7

: canto-ci025_line-8 ribadendo sè stessa sì dinanzi,

: canto-ci025_line-9 che non potea con esse dare un crollo.

: canto-ci025_line-10 Ahi, Pistoia, Pistoia, chè non stanzi Langdon1918v1: 25_ln10

: canto-ci025_line-11 d’ incenerarti, sì che più non duri,

: canto-ci025_line-12 poi che in mal fare il seme tuo avanzi?

: canto-ci025_line-13 Per tutti i cerchi dell’ Inferno oscuri Langdon1918v1: 25_ln13

: canto-ci025_line-14 non vidi spirto in Dio tanto superbo;

: canto-ci025_line-15 non quel che cadde a Tebe giù da’ muri.

: canto-ci025_line-16 Ei si fuggì, che non parlò più verbo; Langdon1918v1: 25_ln16

: canto-ci025_line-17 ed io vidi un Centauro pien di rabbia

: canto-ci025_line-18 venir chiamando: “Ov’ è, ov’ è l’ acerbo?”

: canto-ci025_line-19 Maremma non cred’ io che tante n’ abbia, Langdon1918v1: 25_ln19

: canto-ci025_line-20 quante bisce egli avea su per la groppa,

: canto-ci025_line-21 infin dove comincia nostra labbia.

: canto-ci025_line-22 Sopra le spalle, dietro dalla coppa, Langdon1918v1: 25_ln22

: canto-ci025_line-23 con l’ ale aperte gli giacea un draco;

: canto-ci025_line-24 e quello affoca qualunque s’ intoppa.

: canto-ci025_line-25 Lo mio Maestro disse: “Quegli è Caco, Langdon1918v1: 25_ln25

: canto-ci025_line-26 che sotto il sasso di monte Aventino

: canto-ci025_line-27 di sangue fece spesse volte laco.

: canto-ci025_line-28 Non va co’ suoi fratei per un cammino, Langdon1918v1: 25_ln28

: canto-ci025_line-29 per lo furar che frodolente fece

: canto-ci025_line-30 del grande armento, ch’ egli ebbe a vicino;

: canto-ci025_line-31 onde cessàr le sue opere biece Langdon1918v1: 25_ln31

: canto-ci025_line-32 sotto la mazza d’ Ercole, che forse

: canto-ci025_line-33 gliene diè cento, e non sentì le diece.”

: canto-ci025_line-34 Mentre che sì parlava, ed ei trascorse; Langdon1918v1: 25_ln34

: canto-ci025_line-35 e tre spiriti venner sotto noi,

: canto-ci025_line-36 de’ quai nè io nè il Duca mio s’accorse,

: canto-ci025_line-37 se non quando gridàr: “Chi siete voi?” Langdon1918v1: 25_ln37

: canto-ci025_line-38 per che nostra novella si ristette,

: canto-ci025_line-39 ed intendemmo pure ad essi poi.

: canto-ci025_line-40 Io non li conoscea; ma ei seguette, Langdon1918v1: 25_ln40

: canto-ci025_line-41 come suol seguitar per alcun caso,

: canto-ci025_line-42 che l’ un nomare un altro convenette,

: canto-ci025_line-43 dicendo: “Cianfa dove fia rimaso?” Langdon1918v1: 25_ln43

: canto-ci025_line-44 Per ch’ io, acciò che il Duca stesse attento,

: canto-ci025_line-45 mi posi il dito su dal mento al naso.

: canto-ci025_line-46 Se tu sei or, Lettore, a creder lento Langdon1918v1: 25_ln46

: canto-ci025_line-47 ciò ch’ io dirò, non sarà maraviglia,

: canto-ci025_line-48 chè io, che il vidi, appena il mi consento.

: canto-ci025_line-49 Com’ io tenea levate in lor le ciglia, Langdon1918v1: 25_ln49

: canto-ci025_line-50 ed un serpente con sei piè si lancia

: canto-ci025_line-51 dinanzi all’ uno, e tutto a lui s’ appiglia;

: canto-ci025_line-52 coi piè di mezzo gli avvinse la pancia, Langdon1918v1: 25_ln52

: canto-ci025_line-53 e con gli anterior le braccia prese;

: canto-ci025_line-54 poi gli addentò e l’ una e l’ altra guancia;

: canto-ci025_line-55 gli deretani alle cosce distese, Langdon1918v1: 25_ln55

: canto-ci025_line-56 e misegli la coda tra ambedue,

: canto-ci025_line-57 e dietro per le ren su la ritese.

: canto-ci025_line-58 Ellera abbarbicata mai non fue Langdon1918v1: 25_ln58

: canto-ci025_line-59 ad arbor sì, come l’ orribil fiera

: canto-ci025_line-60 per l’ altrui membra avviticchiò le sue.

: canto-ci025_line-61 Poi s’ appicàr, come di calda cera Langdon1918v1: 25_ln61

: canto-ci025_line-62 fossero stati, e mischiàr lor colore;

: canto-ci025_line-63 nè l’ un nè l’ altro già parea quel ch’ era,

: canto-ci025_line-64 come procede innanzi dall’ ardore Langdon1918v1: 25_ln64

: canto-ci025_line-65 per lo papiro suso un color bruno,

: canto-ci025_line-66 che non è nero ancora, e il bianco more.

: canto-ci025_line-67 Gli altri due riguardavano, e ciascuno Langdon1918v1: 25_ln67

: canto-ci025_line-68 gridava: “Omè, Agnèl, come ti muti!

: canto-ci025_line-69 vedi che già non se’ nè due nè uno.”

: canto-ci025_line-70 Già eran li due capi un divenuti, Langdon1918v1: 25_ln70

: canto-ci025_line-71 quando n’ apparver due figure miste

: canto-ci025_line-72 in una faccia, ov’eran due perduti.

: canto-ci025_line-73 Fèrsi le braccia due di quattro liste; Langdon1918v1: 25_ln73

: canto-ci025_line-74 le cosce con le gambe, il ventre e il casso

: canto-ci025_line-75 divenner membra che non fur mai viste.

: canto-ci025_line-76 Ogni primaio aspetto ivi era casso; Langdon1918v1: 25_ln76

: canto-ci025_line-77 due e nessun l’ imagine perversa

: canto-ci025_line-78 parea; e tal sen gìa con lento passo.

: canto-ci025_line-79 Come il ramarro, sotto la gran fersa Langdon1918v1: 25_ln79

: canto-ci025_line-80 de’ dì canicular cangiando siepe,

: canto-ci025_line-81 folgore par, se la via attraversa;

: canto-ci025_line-82 così parea, venendo verso l’ epe Langdon1918v1: 25_ln82

: canto-ci025_line-83 degli altri due, un serpentello acceso,

: canto-ci025_line-84 livido e nero come gran di pepe.

: canto-ci025_line-85 E quella parte, donde prima è preso Langdon1918v1: 25_ln85

: canto-ci025_line-86 nostro alimento, all’ un di lor trafisse;

: canto-ci025_line-87 poi cadde giuso innanzi lui disteso.

: canto-ci025_line-88 Lo trafitto il mirò, ma nulla disse; Langdon1918v1: 25_ln88

: canto-ci025_line-89 anzi, coi piè fermati sbadigliava,

: canto-ci025_line-90 pur come sonno o febbre l’ assalisse.

: canto-ci025_line-91 Egli il serpente, e quei lui riguardava; Langdon1918v1: 25_ln91

: canto-ci025_line-92 l’ un per la piaga, e l’ altro per la bocca

: canto-ci025_line-93 fumavan forte, e il fumo si scontrava.

: canto-ci025_line-94 Taccia Lucano omai, là dove tocca Langdon1918v1: 25_ln94

: canto-ci025_line-95 del misero Sabello e di Nassidio;

: canto-ci025_line-96 ed attenda ad udir quel ch’ or si scocca.

: canto-ci025_line-97 Taccia di Cadmo e d’ Aretusa Ovidio; Langdon1918v1: 25_ln97

: canto-ci025_line-98 chè, se quello in serpente, e quella in fonte

: canto-ci025_line-99 converte poetando, io non lo invidio;

: canto-ci025_line-100 chè due nature mai a fronte a fronte Langdon1918v1: 25_ln100

: canto-ci025_line-101 non trasmutò, sì ch’ amendue le forme

: canto-ci025_line-102 a cambiar lor materia fosser pronte.

: canto-ci025_line-103 Insieme si risposero a tai norme, Langdon1918v1: 25_ln103

: canto-ci025_line-104 che il serpente la coda in forca fesse,

: canto-ci025_line-105 e il feruto ristrinse insieme l’ orme.

: canto-ci025_line-106 Le gambe con le cosce seco stesse Langdon1918v1: 25_ln106

: canto-ci025_line-107 s’ appiccàr sì, che in poco la giuntura

: canto-ci025_line-108 non facea segno alcun che si paresse.

: canto-ci025_line-109 Togliea la coda fessa la figura Langdon1918v1: 25_ln109

: canto-ci025_line-110 che si perdeva là, e la sua pelle

: canto-ci025_line-111 si facea molle, e quella di là dura.

: canto-ci025_line-112 Io vidi entrar le braccia per l’ ascelle, Langdon1918v1: 25_ln112

: canto-ci025_line-113 e i due piè della fiera, ch’ eran corti,

: canto-ci025_line-114 tanto allungar, quanto accorciavan quelle.

: canto-ci025_line-115 Poscia li piè diretro, insieme attorti, Langdon1918v1: 25_ln115

: canto-ci025_line-116 diventaron lo membro che l’ uom cela,

: canto-ci025_line-117 e il misero del suo n’ avea due pòrti.

: canto-ci025_line-118 Mentre che il fumo l’ uno e l’ altro vela Langdon1918v1: 25_ln118

: canto-ci025_line-119 di color nuovo, e genera il pel suso

: canto-ci025_line-120 per l’ una parte, e dall’ altra il dipela,

: canto-ci025_line-121 l’ un si levò, e l’ altro cadde giuso, Langdon1918v1: 25_ln121

: canto-ci025_line-122 non torcendo però le lucerne empie,

: canto-ci025_line-123 sotto le quai ciascun cambiava muso.

: canto-ci025_line-124 Quel ch’ era dritto il trasse vèr le tempie, Langdon1918v1: 25_ln124

: canto-ci025_line-125 e di troppa materia che in là venne,

: canto-ci025_line-126 uscìr gli orecchi delle gote scempie;

: canto-ci025_line-127 ciò che non corse indietro e si ritenne Langdon1918v1: 25_ln127

: canto-ci025_line-128 di quel soverchio, fe’ naso alla faccia,

: canto-ci025_line-129 e le labbra ingrossò quanto convenne.

: canto-ci025_line-130 Quel che giacea, il muso innanzi caccia, Langdon1918v1: 25_ln130

: canto-ci025_line-131 e gli orecchi ritira per la testa,

: canto-ci025_line-132 come face le corna la lumaccia;

: canto-ci025_line-133 e la lingua, che avea unita e presta Langdon1918v1: 25_ln133

: canto-ci025_line-134 prima a parlar, si fende, e la forcuta

: canto-ci025_line-135 nell’ altro si richiude, e il fumo resta.

: canto-ci025_line-136 L’ anima ch’ era fiera divenuta, Langdon1918v1: 25_ln136

: canto-ci025_line-137 si fugge sufolando per la valle,

: canto-ci025_line-138 e l’ altro dietro a lui parlando sputa.

: canto-ci025_line-139 Poscia gli volse le novelle spalle, Langdon1918v1: 25_ln139

: canto-ci025_line-140 e disse all’ altro: “Io vo’ che Buoso corra,

: canto-ci025_line-141 com’ ho fatt’ io, carpon per questo calle.”

: canto-ci025_line-142 Così vid’ io la settima zavorra Langdon1918v1: 25_ln142

: canto-ci025_line-143 mutare e trasmutare; e qui mi scusi

: canto-ci025_line-144 la novità, se fior la penna abborra.

: canto-ci025_line-145 Ed avvegna che gli occhi miei confusi Langdon1918v1: 25_ln145

: canto-ci025_line-146 fossero alquanto, e l’ animo smagato,

: canto-ci025_line-147 non potèr quei fuggirsi tanto chiusi,

: canto-ci025_line-148 ch’ io non scorgessi ben Puccio Sciancato; Langdon1918v1: 25_ln148

: canto-ci025_line-149 ed era quel che sol, dei tre compagni

: canto-ci025_line-150 che venner prima, non era mutato;

: canto-ci025_line-151 l’ altro era quel che tu, Gaville, piagni. Langdon1918v1: 25_ln151

INFERNO XXVI

Cerchio Ottavo. Frode

Bolgia Ottava. Consiglieri Frodolenti

: canto-ci026_line-1 Godi, Fiorenza, poi che se’ sì grande,

: canto-ci026_line-2 che per mare e per terra batti l’ ali,

: canto-ci026_line-3 e per lo Inferno tuo nome si spande!

: canto-ci026_line-4 Tra li ladron trovai cinque cotali Langdon1918v1: 26_ln4

: canto-ci026_line-5 tuoi cittadini, onde mi vien vergogna,

: canto-ci026_line-6 e tu in grande onranza non ne sali.

: canto-ci026_line-7 Ma, se presso al mattin del ver si sogna, Langdon1918v1: 26_ln7

: canto-ci026_line-8 tu sentirai di qua da picciol tempo

: canto-ci026_line-9 di quel che Prato, non ch’ altri, t’ agogna;

: canto-ci026_line-10 e se già fosse, non sarìa per tempo; Langdon1918v1: 26_ln10

: canto-ci026_line-11 così foss’ ei, da che pur esser dee!

: canto-ci026_line-12 chè più mi graverà, com’ più m’ attempo.

: canto-ci026_line-13 Noi ci partimmo, e su per le scalèe, Langdon1918v1: 26_ln13

: canto-ci026_line-14 che n’ avean fatte i borni a scender pria,

: canto-ci026_line-15 rimontò il Duca mio, e trasse mee;

: canto-ci026_line-16 e proseguendo la solinga via Langdon1918v1: 26_ln16

: canto-ci026_line-17 tra le schegge e tra’ rocchi dello scoglio,

: canto-ci026_line-18 lo piè senza la man non si spedìa.

: canto-ci026_line-19 Allor mi dolsi, ed ora mi ridoglio, Langdon1918v1: 26_ln19

: canto-ci026_line-20 quand’ io drizzo la mente a ciò ch’io vidi;

: canto-ci026_line-21 e più lo ingegno affreno ch’ io non soglio,

: canto-ci026_line-22 perchè non corra che virtù nol guidi; Langdon1918v1: 26_ln22

: canto-ci026_line-23 sì che, se stella buona o miglior cosa

: canto-ci026_line-24 m’ ha dato il ben, ch’ io stesso nol m’ invidi.

: canto-ci026_line-25 Quante il villan, ch’al poggio si riposa, Langdon1918v1: 26_ln25

: canto-ci026_line-26 nel tempo che colui che il mondo schiara,

: canto-ci026_line-27 la faccia sua a noi tien meno ascosa,

: canto-ci026_line-28 come la mosca cede alla zanzara, Langdon1918v1: 26_ln28

: canto-ci026_line-29 vede lucciole giù per la vallea,

: canto-ci026_line-30 forse colà dove vendemmia ed ara;

: canto-ci026_line-31 di tante fiamme tutta risplendea Langdon1918v1: 26_ln31

: canto-ci026_line-32 l’ ottava bolgia, sì com’ io m’ accorsi,

: canto-ci026_line-33 tosto ch’ io fui là ’ve il fondo parea.

: canto-ci026_line-34 E qual colui che si vengiò con gli orsi Langdon1918v1: 26_ln34

: canto-ci026_line-35 vide il carro d’ Elìa al dipartire,

: canto-ci026_line-36 quando i cavalli al cielo erti levòrsi,

: canto-ci026_line-37 che nol potea sì con gli occhi seguire Langdon1918v1: 26_ln37

: canto-ci026_line-38 ch’ ei vedesse altro che la fiamma sola,

: canto-ci026_line-39 sì come nuvoletta, in su salire;

: canto-ci026_line-40 tal si movea ciascuna per la gola Langdon1918v1: 26_ln40

: canto-ci026_line-41 del fosso, chè nessuna mostra il furto,

: canto-ci026_line-42 ed ogni fiamma un peccatore invola.

: canto-ci026_line-43 Io stava sopra il ponte a veder surto, Langdon1918v1: 26_ln43

: canto-ci026_line-44 sì che, s’ io non avessi un ronchion preso,

: canto-ci026_line-45 caduto sarei giù senza esser urto;

: canto-ci026_line-46 e il Duca, che mi vide tanto atteso, Langdon1918v1: 26_ln46

: canto-ci026_line-47 disse: “Dentro dai fochi son gli spirti;

: canto-ci026_line-48 ciascun si fascia di quel ch’ egli è inceso.”

: canto-ci026_line-49 “Maestro mio,” rispos’ io, “per udirti Langdon1918v1: 26_ln49

: canto-ci026_line-50 son io più certo; ma già m’ era avviso

: canto-ci026_line-51 che così fosse, e già voleva dirti:

: canto-ci026_line-52 ‘Chi è in quel foco, che vien sì diviso Langdon1918v1: 26_ln52

: canto-ci026_line-53 di sopra, che par surger della pira,

: canto-ci026_line-54 dov’ Eteòcle col fratel fu miso?’”

: canto-ci026_line-55 Risposemi: “Là dentro si martìra Langdon1918v1: 26_ln55

: canto-ci026_line-56 Ulisse e Diomede, e così insieme

: canto-ci026_line-57 alla vendetta vanno com’ all’ ira;

: canto-ci026_line-58 e dentro dalla lor fiamma si geme Langdon1918v1: 26_ln58

: canto-ci026_line-59 l’ aguato del caval, che fe’ la porta

: canto-ci026_line-60 ond’ uscì de’ Romani il gentil seme;

: canto-ci026_line-61 piangevisi entro l’ arte, per che morta Langdon1918v1: 26_ln61

: canto-ci026_line-62 Deidamìa ancor si duol d’ Achille,

: canto-ci026_line-63 e del Palladio pena vi si porta.”

: canto-ci026_line-64 “S’ ei posson dentro da quelle faville Langdon1918v1: 26_ln64

: canto-ci026_line-65 parlar,” diss’ io, “Maestro, assai ten prego,

: canto-ci026_line-66 e riprego che il prego vaglia mille,

: canto-ci026_line-67 che non mi facci dell’ attender niego, Langdon1918v1: 26_ln67

: canto-ci026_line-68 fin che la fiamma cornuta qua vegna;

: canto-ci026_line-69 vedi che del desìo vèr lei mi piego.”

: canto-ci026_line-70 Ed egli a me: “La tua preghiera è degna Langdon1918v1: 26_ln70

: canto-ci026_line-71 di molta lode, ed io però l’ accetto;

: canto-ci026_line-72 ma fa che la tua lingua si sostegna.

: canto-ci026_line-73 Lascia parlare a me, ch’ io ho concetto Langdon1918v1: 26_ln73

: canto-ci026_line-74 ciò che tu vuoi; ch’ ei sarebbero schivi,

: canto-ci026_line-75 perchè fur Greci, forse del tuo detto.”

: canto-ci026_line-76 Poi che la fiamma fu venuta quivi, Langdon1918v1: 26_ln76

: canto-ci026_line-77 dove parve al mio Duca tempo e loco,

: canto-ci026_line-78 in questa forma lui parlare audivi:

: canto-ci026_line-79 “O voi, che siete due dentro ad un foco, Langdon1918v1: 26_ln79

: canto-ci026_line-80 s’ io meritai di voi, mentre ch’ io vissi,

: canto-ci026_line-81 s’ io meritai di voi assai o poco,

: canto-ci026_line-82 quando nel mondo gli alti versi scrissi, Langdon1918v1: 26_ln82

: canto-ci026_line-83 non vi movete; ma l’ un di voi dica

: canto-ci026_line-84 dove per lui perduto a morir gissi.”

: canto-ci026_line-85 Lo maggior corno della fiamma antica Langdon1918v1: 26_ln85

: canto-ci026_line-86 cominciò a crollarsi, mormorando,

: canto-ci026_line-87 pur come quella cui vento affatica;

: canto-ci026_line-88 indi, la cima qua e là menando, Langdon1918v1: 26_ln88

: canto-ci026_line-89 come fosse la lingua che parlasse,

: canto-ci026_line-90 gittò voce di fuori, e disse: “Quando

: canto-ci026_line-91 mi dipartì’ da Circe, che sottrasse Langdon1918v1: 26_ln91

: canto-ci026_line-92 me più d’ un anno là presso a Gaeta,

: canto-ci026_line-93 prima che sì Enea la nominasse,

: canto-ci026_line-94 nè dolcezza di figlio, nè la pièta Langdon1918v1: 26_ln94

: canto-ci026_line-95 del vecchio padre, nè il debito amore

: canto-ci026_line-96 lo qual dovea Penelope far lieta,

: canto-ci026_line-97 vincer potèro dentro a me l’ ardore Langdon1918v1: 26_ln97

: canto-ci026_line-98 ch’ io ebbi a divenir del mondo esperto,

: canto-ci026_line-99 e degli vizi umani e del valore;

: canto-ci026_line-100 ma misi me per l’ alto mare aperto Langdon1918v1: 26_ln100

: canto-ci026_line-101 sol con un legno, e con quella compagna

: canto-ci026_line-102 picciola, dalla qual non fui deserto.

: canto-ci026_line-103 L’ un lito e l’ altro vidi infin la Spagna, Langdon1918v1: 26_ln103

: canto-ci026_line-104 fin nel Morrocco, e l’ isola de’ Sardi,

: canto-ci026_line-105 e l’ altre che quel mare intorno bagna.

: canto-ci026_line-106 Io e i compagni eravam vecchi e tardi, Langdon1918v1: 26_ln106

: canto-ci026_line-107 quando venimmo a quella foce stretta,

: canto-ci026_line-108 dov’ Ercole segnò li suoi riguardi,

: canto-ci026_line-109 acciò che l’ uom più oltre non si metta; Langdon1918v1: 26_ln109

: canto-ci026_line-110 dalla man destra mi lasciai Sibilia,

: canto-ci026_line-111 dall’ altra già m’ avea lasciata Setta.

: canto-ci026_line-112 ‘O frati,’ dissi, ‘che per cento milia Langdon1918v1: 26_ln112

: canto-ci026_line-113 perigli siete giunti all’ occidente,

: canto-ci026_line-114 a questa tanto picciola vigilia

: canto-ci026_line-115 de’ vostri sensi, ch’ è del rimanente, Langdon1918v1: 26_ln115

: canto-ci026_line-116 non vogliate negar l’ esperienza,

: canto-ci026_line-117 diretro al sol, del mondo senza gente!

: canto-ci026_line-118 Considerate la vostra semenza; Langdon1918v1: 26_ln118

: canto-ci026_line-119 fatti non foste a viver come bruti,

: canto-ci026_line-120 ma per seguir virtute e conoscenza.’

: canto-ci026_line-121 Li miei compagni fec’ io sì acuti, Langdon1918v1: 26_ln121

: canto-ci026_line-122 con questa orazion picciola, al cammino,

: canto-ci026_line-123 che appena, poscia, gli avrei ritenuti.

: canto-ci026_line-124 E, vòlta nostra poppa nel mattino, Langdon1918v1: 26_ln124

: canto-ci026_line-125 de’ remi facemmo ali al folle volo,

: canto-ci026_line-126 sempre acquistando dal lato mancino.

: canto-ci026_line-127 Tutte le stelle già dell’ altro polo Langdon1918v1: 26_ln127

: canto-ci026_line-128 vedea la notte, e il nostro tanto basso,

: canto-ci026_line-129 che non surgeva fuor del marin suolo.

: canto-ci026_line-130 Cinque volte racceso, e tante casso Langdon1918v1: 26_ln130

: canto-ci026_line-131 lo lume era di sotto dalla luna,

: canto-ci026_line-132 poi ch’ entrati eravam nell’ alto passo,

: canto-ci026_line-133 quando n’ apparve una montagna, bruna Langdon1918v1: 26_ln133

: canto-ci026_line-134 per la distanza, e parvemi alta tanto,

: canto-ci026_line-135 quanto veduta non n’ avea alcuna.

: canto-ci026_line-136 Noi ci allegrammo; e tosto tornò in pianto; Langdon1918v1: 26_ln136

: canto-ci026_line-137 chè della nuova terra un turbo nacque,

: canto-ci026_line-138 e percosse del legno il primo canto;

: canto-ci026_line-139 tre volte il fe’ girar con tutte l’ acque; Langdon1918v1: 26_ln139

: canto-ci026_line-140 alla quarta levar la poppa in suso

: canto-ci026_line-141 e la prora ire in giù, com’ Altrui piacque,

: canto-ci026_line-142 infin che il mar fu sopra noi richiuso.” Langdon1918v1: 26_ln142

INFERNO XXVII

Cerchio Ottavo. Frode

Bolgia Ottava. Consiglieri Frodolenti

: canto-ci027_line-1 Già era dritta in su la fiamma e cheta

: canto-ci027_line-2 per non dir più, e già da noi sen gìa,

: canto-ci027_line-3 con la licenza del dolce Poeta;

: canto-ci027_line-4 quando un’ altra, che dietro a lei venìa, Langdon1918v1: 27_ln4

: canto-ci027_line-5 ne fece volger gli occhi alla sua cima,

: canto-ci027_line-6 per un confuso suon che fuor n’ uscìa.

: canto-ci027_line-7 Come il bue Cicilian (che mugghiò prima Langdon1918v1: 27_ln7

: canto-ci027_line-8 col pianto di colui, e ciò fu dritto,

: canto-ci027_line-9 che l’ avea temperato con sua lima),

: canto-ci027_line-10 mugghiava con la voce dell’ afflitto, Langdon1918v1: 27_ln10

: canto-ci027_line-11 sì che, con tutto ch’ ei fosse di rame,

: canto-ci027_line-12 pur ei pareva dal dolor trafitto;

: canto-ci027_line-13 così, per non aver via nè forame Langdon1918v1: 27_ln13

: canto-ci027_line-14 dal principio nel foco, in suo linguaggio

: canto-ci027_line-15 si convertivan le parole grame.

: canto-ci027_line-16 Ma poscia ch’ ebber còlto lor viaggio Langdon1918v1: 27_ln16

: canto-ci027_line-17 su per la punta, dandole quel guizzo

: canto-ci027_line-18 che dato avea la lingua in lor passaggio,

: canto-ci027_line-19 udimmo dire: “O tu, a cui io drizzo Langdon1918v1: 27_ln19

: canto-ci027_line-20 la voce, e che parlavi mo Lombardo,

: canto-ci027_line-21 dicendo: ‘Issa ten va’, più non t’ adizzo’;

: canto-ci027_line-22 perch’ io sia giunto forse alquanto tardo, Langdon1918v1: 27_ln22

: canto-ci027_line-23 non t’ incresca restare a parlar meco;

: canto-ci027_line-24 vedi che non incresce a me, ed ardo!

: canto-ci027_line-25 Se tu pur mo in questo mondo cieco Langdon1918v1: 27_ln25

: canto-ci027_line-26 caduto sei di quella dolce terra

: canto-ci027_line-27 Latina, ond’ io mia colpa tutta reco,

: canto-ci027_line-28 dimmi se i Romagnoli han pace o guerra; Langdon1918v1: 27_ln28

: canto-ci027_line-29 ch’ io fui de’ monti là intra Urbino

: canto-ci027_line-30 e il giogo di che Tever si disserra.”

: canto-ci027_line-31 Io era in giuso ancora attento e chino, Langdon1918v1: 27_ln31

: canto-ci027_line-32 quando il mio Duca mi tentò di costa,

: canto-ci027_line-33 dicendo: “Parla tu; questi è Latino.”

: canto-ci027_line-34 Ed io, ch’ avea già pronta la risposta, Langdon1918v1: 27_ln34

: canto-ci027_line-35 senza indugio a parlare incominciai:

: canto-ci027_line-36 “O anima, che se’ laggiù nascosta,

: canto-ci027_line-37 Romagna tua non è, e non fu mai, Langdon1918v1: 27_ln37

: canto-ci027_line-38 senza guerra ne’ cor de’ suoi tiranni;

: canto-ci027_line-39 ma in palese nessuna or vi lasciai.

: canto-ci027_line-40 Ravenna sta, come stata è molti anni; Langdon1918v1: 27_ln40

: canto-ci027_line-41 l’ aquila da Polenta la si cova

: canto-ci027_line-42 sì, che Cervia ricopre co’ suoi vanni.

: canto-ci027_line-43 La terra, che fe’ già la lunga prova Langdon1918v1: 27_ln43

: canto-ci027_line-44 e di Franceschi sanguinoso mucchio,

: canto-ci027_line-45 sotto le branche verdi si ritrova.

: canto-ci027_line-46 Il Mastin vecchio e il nuovo da Verrucchio, Langdon1918v1: 27_ln46

: canto-ci027_line-47 che fecer di Montagna il mal governo,

: canto-ci027_line-48 là dove soglion, fan de’ denti succhio.

: canto-ci027_line-49 Le città di Lamone e di Santerno Langdon1918v1: 27_ln49

: canto-ci027_line-50 conduce il leoncel dal nido bianco,

: canto-ci027_line-51 che muta parte dalla state al verno;

: canto-ci027_line-52 e quella, cui il Savio bagna il fianco, Langdon1918v1: 27_ln52

: canto-ci027_line-53 così com’ ella sie’ tra il piano e il monte,

: canto-ci027_line-54 tra tirannìa si vive e stato franco.

: canto-ci027_line-55 Ora chi sei, ti prego che ne conte; Langdon1918v1: 27_ln55

: canto-ci027_line-56 non esser duro più ch’ altri sia stato,

: canto-ci027_line-57 se il nome tuo nel mondo tegna fronte.”

: canto-ci027_line-58 Poscia che il foco alquanto ebbe rugghiato Langdon1918v1: 27_ln58

: canto-ci027_line-59 al modo suo, l’ aguta punta mosse

: canto-ci027_line-60 di qua, di là, e poi diè cotal fiato:

: canto-ci027_line-61 “S’ io credessi che mia risposta fosse Langdon1918v1: 27_ln61

: canto-ci027_line-62 a persona che mai tornasse al mondo,

: canto-ci027_line-63 questa fiamma starìa senza più scosse;

: canto-ci027_line-64 ma però che giammai di questo fondo Langdon1918v1: 27_ln64

: canto-ci027_line-65 non tornò vivo alcun, s’ io odo il vero,

: canto-ci027_line-66 senza tema d’ infamia ti rispondo.

: canto-ci027_line-67 Io fui uom d’ arme, e poi fui Cordigliero, Langdon1918v1: 27_ln67

: canto-ci027_line-68 credendomi, sì cinto, fare ammenda;

: canto-ci027_line-69 e certo il creder mio veniva intero,

: canto-ci027_line-70 se non fosse il Gran Prete, (a cui mal prenda!) Langdon1918v1: 27_ln70

: canto-ci027_line-71 che mi rimise nelle prime colpe;

: canto-ci027_line-72 e come e quare voglio che m’ intenda.

: canto-ci027_line-73 Mentre ch’ io forma fui d’ ossa e di polpe, Langdon1918v1: 27_ln73

: canto-ci027_line-74 che la madre mi diè, l’ opere mie

: canto-ci027_line-75 non furon leonine, ma di volpe.

: canto-ci027_line-76 Gli accorgimenti e le coperte vie Langdon1918v1: 27_ln76

: canto-ci027_line-77 io seppi tutte; e sì menai lor arte,

: canto-ci027_line-78 ch’ al fine della terra il suono uscìe.

: canto-ci027_line-79 Quando mi vidi giunto in quella parte Langdon1918v1: 27_ln79

: canto-ci027_line-80 di mia etade, ove ciascun dovrebbe

: canto-ci027_line-81 calar le vele e raccoglier le sarte,

: canto-ci027_line-82 ciò che pria mi piacea, allor m’ increbbe; Langdon1918v1: 27_ln82

: canto-ci027_line-83 e pentuto e confesso mi rendei,

: canto-ci027_line-84 ahi miser lasso! e giovato sarebbe.

: canto-ci027_line-85 Lo principe de’ nuovi Farisei, Langdon1918v1: 27_ln85

: canto-ci027_line-86 avendo guerra presso a Laterano,

: canto-ci027_line-87 e non con Saracin nè con Giudei,

: canto-ci027_line-88 chè ciascun suo nemico era Cristiano, Langdon1918v1: 27_ln88

: canto-ci027_line-89 e nessuno era stato a vincer Acri,

: canto-ci027_line-90 nè mercatante in terra di Soldano;

: canto-ci027_line-91 nè sommo ufficio, nè ordini sacri Langdon1918v1: 27_ln91

: canto-ci027_line-92 guardò in sè, nè in me quel capestro

: canto-ci027_line-93 che solea far li suoi cinti più macri;

: canto-ci027_line-94 ma come Costantin chiese Silvestro Langdon1918v1: 27_ln94

: canto-ci027_line-95 dentro Siratti a guarir della lebbre;

: canto-ci027_line-96 così mi chiese questi per maestro

: canto-ci027_line-97 a guarir della sua superba febbre; Langdon1918v1: 27_ln97

: canto-ci027_line-98 domandommi consiglio, ed io tacetti,

: canto-ci027_line-99 perchè le sue parole parver ebbre.

: canto-ci027_line-100 E poi mi disse: ‘Tuo cor non sospetti; Langdon1918v1: 27_ln100

: canto-ci027_line-101 fin or ti assolvo, e tu m’ insegna fare

: canto-ci027_line-102 sì come Penestrino in terra getti.

: canto-ci027_line-103 Lo Ciel poss’ io serrare e disserrare, Langdon1918v1: 27_ln103

: canto-ci027_line-104 come tu sai; però son due le Chiavi,

: canto-ci027_line-105 che il mio antecessor non ebbe care.’

: canto-ci027_line-106 Allor mi pinser gli argomenti gravi Langdon1918v1: 27_ln106

: canto-ci027_line-107 là ’ve il tacer mi fu avviso il peggio;

: canto-ci027_line-108 e dissi: ‘Padre, da che tu mi lavi

: canto-ci027_line-109 di quel peccato, ov’ io mo cader deggio, Langdon1918v1: 27_ln109

: canto-ci027_line-110 lunga promessa con l’ attender corto

: canto-ci027_line-111 ti farà trionfar nell’ alto seggio.’

: canto-ci027_line-112 Francesco venne poi, com’ io fui morto, Langdon1918v1: 27_ln112

: canto-ci027_line-113 per me; ma un de’ neri Cherubini

: canto-ci027_line-114 gli disse: ‘Nol portar; non mi far torto!

: canto-ci027_line-115 venir sen dee giù tra’ miei meschini, Langdon1918v1: 27_ln115

: canto-ci027_line-116 perchè diede il consiglio frodolente,

: canto-ci027_line-117 dal quale in qua stato gli sono a’ crini;

: canto-ci027_line-118 ch’ assolver non si può chi non si pente, Langdon1918v1: 27_ln118

: canto-ci027_line-119 nè pentère e volere insieme puossi,

: canto-ci027_line-120 per la contradizion che nol consente.’

: canto-ci027_line-121 O me dolente! come mi riscossi, Langdon1918v1: 27_ln121

: canto-ci027_line-122 quando mi prese, dicendomi: ‘Forse

: canto-ci027_line-123 tu non pensavi ch’ io loïco fossi!’

: canto-ci027_line-124 A Minòs mi portò; e quegli attorse Langdon1918v1: 27_ln124

: canto-ci027_line-125 otto volte la coda al dosso duro;

: canto-ci027_line-126 e poi che per gran rabbia la si morse,

: canto-ci027_line-127 disse: ‘Questi è de’ rei del foco furo;’ Langdon1918v1: 27_ln127

: canto-ci027_line-128 per ch’ io là dove vedi son perduto,

: canto-ci027_line-129 e, sì vestito, andando mi rancuro.”

: canto-ci027_line-130 Quand’ egli ebbe il suo dir così compiuto, Langdon1918v1: 27_ln130

: canto-ci027_line-131 la fiamma dolorando si partìo,

: canto-ci027_line-132 torcendo e dibattendo il corno acuto.

: canto-ci027_line-133 Noi passammo oltre, ed io e il Duca mio, Langdon1918v1: 27_ln133

: canto-ci027_line-134 su per lo scoglio, infino in su l’ altr’ arco

: canto-ci027_line-135 che copre il fosso, in che si paga il fio

: canto-ci027_line-136 a quei che scommettendo acquistan carco. Langdon1918v1: 27_ln136

INFERNO XXVIII

Cerchio Ottavo. Frode

Bolgia Nona. Seminatori di Discordie

: canto-ci028_line-1 Chi porìa mai pur con parole sciolte

: canto-ci028_line-2 dicer del sangue e delle piaghe appieno,

: canto-ci028_line-3 ch’ io ora vidi, per narrar più volte?

: canto-ci028_line-4 Ogni lingua per certo verrìa meno Langdon1918v1: 28_ln4

: canto-ci028_line-5 per lo nostro sermone e per la mente,

: canto-ci028_line-6 c’ hanno a tanto comprender poco seno.

: canto-ci028_line-7 S’ ei s’ adunasse ancor tutta la gente, Langdon1918v1: 28_ln7

: canto-ci028_line-8 che già in su la fortunata terra

: canto-ci028_line-9 di Puglia fu del suo sangue dolente

: canto-ci028_line-10 per li Troiani, e per la lunga guerra Langdon1918v1: 28_ln10

: canto-ci028_line-11 che dell’ anella fe’ sì alte spoglie,

: canto-ci028_line-12 come Livio scrive che non erra;

: canto-ci028_line-13 con quella che sentì di colpi doglie Langdon1918v1: 28_ln13

: canto-ci028_line-14 per contrastare a Roberto Guiscardo,

: canto-ci028_line-15 e l’ altra, il cui ossame ancor s’ accoglie

: canto-ci028_line-16 a Ceperàn, là dove fu bugiardo Langdon1918v1: 28_ln16

: canto-ci028_line-17 ciascun Pugliese, e là da Tagliacozzo,

: canto-ci028_line-18 ove senz’ arme vinse il vecchio Alardo;

: canto-ci028_line-19 e qual forato suo membro, e qual mozzo Langdon1918v1: 28_ln19

: canto-ci028_line-20 mostrasse, da equar sarebbe nulla

: canto-ci028_line-21 il modo della nona bolgia sozzo.

: canto-ci028_line-22 Già veggia, per mezzul perdere o lulla, Langdon1918v1: 28_ln22

: canto-ci028_line-23 com’ io vidi un, così non si pertugia,

: canto-ci028_line-24 rotto dal mento infin dove si trulla;

: canto-ci028_line-25 tra le gambe pendevan le minugia; Langdon1918v1: 28_ln25

: canto-ci028_line-26 la corata pareva, e il tristo sacco

: canto-ci028_line-27 che merda fa di quel che si trangugia.

: canto-ci028_line-28 Mentre che tutto in lui veder m’ attacco, Langdon1918v1: 28_ln28

: canto-ci028_line-29 guardommi, e con le man s’ aperse il petto,

: canto-ci028_line-30 dicendo: “Or vedi come io mi dilacco!

: canto-ci028_line-31 vedi come storpiato è Maometto! Langdon1918v1: 28_ln31

: canto-ci028_line-32 dinanzi a me sen va piangendo Alì,

: canto-ci028_line-33 fesso nel volto dal mento al ciuffetto;

: canto-ci028_line-34 e tutti gli altri, che tu vedi qui, Langdon1918v1: 28_ln34

: canto-ci028_line-35 seminator di scandalo e di scisma

: canto-ci028_line-36 fur vivi, e però son fessi così.

: canto-ci028_line-37 Un diavolo è qua dietro, che n’ accisma Langdon1918v1: 28_ln37

: canto-ci028_line-38 sì crudelmente, al taglio della spada

: canto-ci028_line-39 rimettendo ciascun di questa risma,

: canto-ci028_line-40 quando avem volta la dolente strada; Langdon1918v1: 28_ln40

: canto-ci028_line-41 però che le ferite son richiuse

: canto-ci028_line-42 prima ch’ altri dinanzi gli rivada.

: canto-ci028_line-43 Ma tu chi se’, che in su lo scoglio muse, Langdon1918v1: 28_ln43

: canto-ci028_line-44 forse per indugiar d’ ire alla pena

: canto-ci028_line-45 ch’ è giudicata in su le tue accuse?”

: canto-ci028_line-46 “Nè morte il giunse ancor, nè colpa il mena” Langdon1918v1: 28_ln46

: canto-ci028_line-47 rispose il mio Maestro, “a tormentarlo;

: canto-ci028_line-48 ma per dar lui esperienza piena,

: canto-ci028_line-49 a me, che morto son, convien menarlo Langdon1918v1: 28_ln49

: canto-ci028_line-50 per lo Inferno quaggiù di giro in giro;

: canto-ci028_line-51 e questo è ver così com’ io ti parlo.”

: canto-ci028_line-52 Più fur di cento che, quando l’ udiro, Langdon1918v1: 28_ln52

: canto-ci028_line-53 s’ arrestaron nel fosso a riguardarmi,

: canto-ci028_line-54 per maraviglia obbliando il martìro.

: canto-ci028_line-55 “Or dì a fra Dolcin dunque che s’ armi, Langdon1918v1: 28_ln55

: canto-ci028_line-56 tu che forse vedrai il sole in breve,

: canto-ci028_line-57 s’ egli non vuol qui tosto seguitarmi,

: canto-ci028_line-58 sì di vivanda che stretta di neve Langdon1918v1: 28_ln58

: canto-ci028_line-59 non rechi la vittoria al Noarese,

: canto-ci028_line-60 ch’ altrimenti acquistar non sarìa lieve.”

: canto-ci028_line-61 Poi che l’ un piè per girsene sospese, Langdon1918v1: 28_ln61

: canto-ci028_line-62 Maometto mi disse esta parola;

: canto-ci028_line-63 indi a partirsi in terra lo distese.

: canto-ci028_line-64 Un altro, che forata avea la gola Langdon1918v1: 28_ln64

: canto-ci028_line-65 e tronco il naso infin sotto le ciglia,

: canto-ci028_line-66 e non avea ma’ che un’ orecchia sola,

: canto-ci028_line-67 restato a riguardar per maraviglia Langdon1918v1: 28_ln67

: canto-ci028_line-68 con gli altri, innanzi agli altri aprì la canna,

: canto-ci028_line-69 ch’ era di fuor d’ ogni parte vermiglia;

: canto-ci028_line-70 e disse: “Tu, cui colpa non condanna, Langdon1918v1: 28_ln70

: canto-ci028_line-71 e cui io vidi su in terra Latina,

: canto-ci028_line-72 se troppa somiglianza non m’ inganna,

: canto-ci028_line-73 rimembriti di Pier da Medicina, Langdon1918v1: 28_ln73

: canto-ci028_line-74 se mai torni a veder lo dolce piano,

: canto-ci028_line-75 che da Vercelli a Marcabò dichina.

: canto-ci028_line-76 E fa’ saper ai due miglior di Fano, Langdon1918v1: 28_ln76

: canto-ci028_line-77 a messer Guido ed anco ad Angiolello,

: canto-ci028_line-78 che, se l’ antiveder qui non è vano,

: canto-ci028_line-79 gittati saran fuor di lor vasello, Langdon1918v1: 28_ln79

: canto-ci028_line-80 e mazzerati presso alla Cattolica,

: canto-ci028_line-81 per tradimento d’ un tiranno fello.

: canto-ci028_line-82 Tra l’ isola di Cipri e di Maiolica Langdon1918v1: 28_ln82

: canto-ci028_line-83 non vide mai sì gran fallo Nettuno,

: canto-ci028_line-84 non da pirati, non da gente Argolica.

: canto-ci028_line-85 Quel traditor che vede pur con l’ uno, Langdon1918v1: 28_ln85

: canto-ci028_line-86 e tien la terra che tal è qui meco

: canto-ci028_line-87 vorrebbe di veder esser digiuno,

: canto-ci028_line-88 farà venirli a parlamento seco; Langdon1918v1: 28_ln88

: canto-ci028_line-89 poi farà sì, che al vento di Focara

: canto-ci028_line-90 non farà lor mestier voto nè preco.”

: canto-ci028_line-91 Ed io a lui: “Dimostrami e dichiara, Langdon1918v1: 28_ln91

: canto-ci028_line-92 se vuoi ch’ io porti su di te novella,

: canto-ci028_line-93 chi è colui dalla veduta amara.”

: canto-ci028_line-94 Allor pose la mano alla mascella Langdon1918v1: 28_ln94

: canto-ci028_line-95 d’ un suo compagno, e la bocca gli aperse,

: canto-ci028_line-96 gridando: “Questi è desso, e non favella;

: canto-ci028_line-97 questi, scacciato, il dubitar sommerse Langdon1918v1: 28_ln97

: canto-ci028_line-98 in Cesare, affermando che il fornito

: canto-ci028_line-99 sempre con danno l’ attender sofferse.”

: canto-ci028_line-100 Oh, quanto mi pareva sbigottito Langdon1918v1: 28_ln100

: canto-ci028_line-101 con la lingua tagliata nella strozza

: canto-ci028_line-102 Curio, ch’ a dire fu così ardito!

: canto-ci028_line-103 Ed un, ch’ avea l’ una e l’ altra man mozza, Langdon1918v1: 28_ln103

: canto-ci028_line-104 levando i moncherin per l’ aura fosca,

: canto-ci028_line-105 sì che il sangue facea la faccia sozza,

: canto-ci028_line-106 gridò: “Ricordera’ ti anche del Mosca, Langdon1918v1: 28_ln106

: canto-ci028_line-107 che dissi, lasso!, ‘Capo ha cosa fatta’,

: canto-ci028_line-108 che fu il mal seme per la gente Tósca.”

: canto-ci028_line-109 Ed io gli aggiunsi: “E morte di tua schiatta!”; Langdon1918v1: 28_ln109

: canto-ci028_line-110 per ch’ egli, accumulando duol con duolo,

: canto-ci028_line-111 sen gìo come persona trista e matta.

: canto-ci028_line-112 Ma io rimasi a riguardar lo stuolo, Langdon1918v1: 28_ln112

: canto-ci028_line-113 e vidi cosa ch’ io avrei paura,

: canto-ci028_line-114 senza più prova, di contarla solo;

: canto-ci028_line-115 se non che coscienza mi assicura, Langdon1918v1: 28_ln115

: canto-ci028_line-116 la buona compagnìa che l’ uom francheggia

: canto-ci028_line-117 sotto l’ osbergo del sentirsi pura.

: canto-ci028_line-118 Io vidi certo, ed ancor par ch’ io ’l veggia, Langdon1918v1: 28_ln118

: canto-ci028_line-119 un busto senza capo andar, sì come

: canto-ci028_line-120 andavan gli altri della trista greggia;

: canto-ci028_line-121 e il capo tronco tenea per le chiome, Langdon1918v1: 28_ln121

: canto-ci028_line-122 pèsol con mano, a guisa di lanterna;

: canto-ci028_line-123 e quei mirava noi, e diceva: “O me!”

: canto-ci028_line-124 Di sè faceva a sè stesso lucerna, Langdon1918v1: 28_ln124

: canto-ci028_line-125 ed eran due in uno, ed uno in due;

: canto-ci028_line-126 com’ esser può, Quei sa che sì governa.

: canto-ci028_line-127 Quando diritto al piè del ponte fue, Langdon1918v1: 28_ln127

: canto-ci028_line-128 levò il braccio alto con tutta la testa,

: canto-ci028_line-129 per appressarne le parole sue,

: canto-ci028_line-130 che furo: “Or vedi la pena molesta Langdon1918v1: 28_ln130

: canto-ci028_line-131 tu che, spirando, vai veggendo i morti!

: canto-ci028_line-132 Vedi s’ alcuna è grande come questa!

: canto-ci028_line-133 E perchè tu di me novelle porti, Langdon1918v1: 28_ln133

: canto-ci028_line-134 sappi ch’ io son Bertram dal Bornio, quelli

: canto-ci028_line-135 che diedi al re giovane i ma’ conforti.

: canto-ci028_line-136 Io feci il padre e il figlio in sè ribelli; Langdon1918v1: 28_ln136

: canto-ci028_line-137 Achitofel non fe’ più d’ Absalone

: canto-ci028_line-138 e di David co’ malvagi pungelli.

: canto-ci028_line-139 Perch’ io partii così giunte persone, Langdon1918v1: 28_ln139

: canto-ci028_line-140 partito porto il mio cerebro, lasso!,

: canto-ci028_line-141 dal suo principio, ch’ è in questo troncone;

: canto-ci028_line-142 così s’ osserva in me lo contrapasso.” Langdon1918v1: 28_ln142

INFERNO XXIX

Cerchio Ottavo. Frode

Bolgia Decima. Falsatori di Metalli

: canto-ci029_line-1 La molta gente e le diverse piaghe

: canto-ci029_line-2 avean le luci mie sì inebriate,

: canto-ci029_line-3 che dello stare a piangere eran vaghe;

: canto-ci029_line-4 ma Virgilio mi disse: “Che pur guate? Langdon1918v1: 29_ln4

: canto-ci029_line-5 perchè la vista tua pur si soffolge

: canto-ci029_line-6 laggiù tra l’ ombre triste smozzicate?

: canto-ci029_line-7 Tu non hai fatto sì all’ altre bolge; Langdon1918v1: 29_ln7

: canto-ci029_line-8 pensa, se tu annoverar le credi,

: canto-ci029_line-9 che miglia ventidue la valle volge,

: canto-ci029_line-10 e già la luna è sotto i nostri piedi; Langdon1918v1: 29_ln10

: canto-ci029_line-11 lo tempo è poco omai che n’ è concesso,

: canto-ci029_line-12 ed altro è da veder, che tu non vedi.”

: canto-ci029_line-13 “Se tu avessi, rispos’ io appresso, Langdon1918v1: 29_ln13

: canto-ci029_line-14 atteso alla cagion per ch’ io guardava,

: canto-ci029_line-15 forse m’ avresti ancor lo star dimesso.”

: canto-ci029_line-16 Parte sen gìa, ed io retro gli andava, Langdon1918v1: 29_ln16

: canto-ci029_line-17 lo Duca, già facendo la risposta,

: canto-ci029_line-18 e soggiungendo: “Dentro a quella cava,

: canto-ci029_line-19 dov’ io teneva gli occhi sì a posta, Langdon1918v1: 29_ln19

: canto-ci029_line-20 credo che un spirto del mio sangue pianga

: canto-ci029_line-21 la colpa che laggiù cotanto costa.”

: canto-ci029_line-22 Allor disse il Maestro: “Non si franga Langdon1918v1: 29_ln22

: canto-ci029_line-23 lo tuo pensier da qui innanzi sopr’ ello;

: canto-ci029_line-24 attendi ad altro, ed ei là si rimanga;

: canto-ci029_line-25 ch’ io vidi lui a piè del ponticello Langdon1918v1: 29_ln25

: canto-ci029_line-26 mostrarti, e minacciar forte, col dito,

: canto-ci029_line-27 ed udì’ ’l nominar Geri del Bello.

: canto-ci029_line-28 Tu eri allor sì del tutto impedito Langdon1918v1: 29_ln28

: canto-ci029_line-29 sopra colui che già tenne Altaforte,

: canto-ci029_line-30 che non guardasti in là, sì fu partito.”

: canto-ci029_line-31 “O Duca mio, la violenta morte Langdon1918v1: 29_ln31

: canto-ci029_line-32 che non gli è vendicata ancor,” diss’ io,

: canto-ci029_line-33 “per alcun che dell’ onta sia consorte,

: canto-ci029_line-34 fece lui disdegnoso; ond’ ei sen gìo Langdon1918v1: 29_ln34

: canto-ci029_line-35 senza parlarmi, sì com’ io estimo;

: canto-ci029_line-36 e in ciò m’ ha ei fatto a sè più pio.”

: canto-ci029_line-37 Così parlammo infino al loco primo Langdon1918v1: 29_ln37

: canto-ci029_line-38 che dello scoglio l’ altra valle mostra,

: canto-ci029_line-39 se più lume vi fosse, tutto ad imo.

: canto-ci029_line-40 Quando noi fummo in su l’ ultima chiostra Langdon1918v1: 29_ln40

: canto-ci029_line-41 di Malebolge, sì che i suoi conversi

: canto-ci029_line-42 potean parere alla veduta nostra,

: canto-ci029_line-43 lamenti saettaron me diversi, Langdon1918v1: 29_ln43

: canto-ci029_line-44 che di pietà ferrati avean gli strali;

: canto-ci029_line-45 ond’ io gli orecchi con le man copersi.

: canto-ci029_line-46 Qual dolor fora, se degli spedali Langdon1918v1: 29_ln46

: canto-ci029_line-47 di Val di Chiana tra il luglio e il settembre,

: canto-ci029_line-48 e di Maremma e di Sardigna i mali

: canto-ci029_line-49 fossero in una fossa tutti insembre; Langdon1918v1: 29_ln49

: canto-ci029_line-50 tal era quivi; e tal puzzo n’ usciva,

: canto-ci029_line-51 qual suol venir delle marcite membre.

: canto-ci029_line-52 Noi discendemmo in su l’ ultima riva Langdon1918v1: 29_ln52

: canto-ci029_line-53 del lungo scoglio, pur da man sinistra;

: canto-ci029_line-54 ed allor ful la mia vista più viva

: canto-ci029_line-55 giù vèr lo fondo, là ’ve la ministra Langdon1918v1: 29_ln55

: canto-ci029_line-56 dell’ Alto Sire, infallibil Giustizia,

: canto-ci029_line-57 punisce i falsator che qui registra.

: canto-ci029_line-58 Non credo che a veder maggior tristizia Langdon1918v1: 29_ln58

: canto-ci029_line-59 fosse in Egina il popol tutto infermo,

: canto-ci029_line-60 quando fu l’ aer sì pien di malizia,

: canto-ci029_line-61 che gli animali, infino al picciol vermo, Langdon1918v1: 29_ln61

: canto-ci029_line-62 cascaron tutti, e poi le genti antiche,

: canto-ci029_line-63 secondo che i poeti hanno per fermo,

: canto-ci029_line-64 si ristoràr di seme di formiche; Langdon1918v1: 29_ln64

: canto-ci029_line-65 ch’ era a veder per quella oscura valle

: canto-ci029_line-66 languir gli spirti per diverse biche.

: canto-ci029_line-67 Quel sopra il ventre, qual sopra le spalle Langdon1918v1: 29_ln67

: canto-ci029_line-68 l’ un dell’ altro giacea, e qual carpone

: canto-ci029_line-69 si trasmutava per lo tristo calle.

: canto-ci029_line-70 Passo passo andavam senza sermone, Langdon1918v1: 29_ln70

: canto-ci029_line-71 guardando ed ascoltando gli ammalati,

: canto-ci029_line-72 che non potean levar le lor persone.

: canto-ci029_line-73 Io vidi due sedere a sè poggiati, Langdon1918v1: 29_ln73

: canto-ci029_line-74 come a scaldar si poggia tegghia a tegghia,

: canto-ci029_line-75 dal capo al piè di schianze maculati;

: canto-ci029_line-76 e non vidi giammai menare stregghia Langdon1918v1: 29_ln76

: canto-ci029_line-77 da ragazzo aspettato dal signorso,

: canto-ci029_line-78 nè da colui che mal volentier vegghia,

: canto-ci029_line-79 come ciascun menava spesso il morso Langdon1918v1: 29_ln79

: canto-ci029_line-80 dell’ unghie sopra sè per la gran rabbia

: canto-ci029_line-81 del pizzicor, che non ha più soccorso;

: canto-ci029_line-82 e sì traevan giù l’unghie la scabbia, Langdon1918v1: 29_ln82

: canto-ci029_line-83 come coltel di scàrdova le scaglie,

: canto-ci029_line-84 o d’ altro pesce che più larghe l’ abbia.

: canto-ci029_line-85 “O tu che colle dita ti dismaglie,” Langdon1918v1: 29_ln85

: canto-ci029_line-86 cominciò il Duca mio all’ un di loro,

: canto-ci029_line-87 “e che fai d’ esse talvolta tanaglie,

: canto-ci029_line-88 dinne s’ alcun Latino è tra costoro Langdon1918v1: 29_ln88

: canto-ci029_line-89 che son quinc’ entro, se l’ unghia ti basti

: canto-ci029_line-90 eternalmente a cotesto lavoro.”

: canto-ci029_line-91 “Latin sem noi, che tu vedi sì guasti Langdon1918v1: 29_ln91

: canto-ci029_line-92 qui ambedue,” rispose l’ un piangendo;

: canto-ci029_line-93 “ma tu chi se’, che di noi domandasti?”

: canto-ci029_line-94 E il Duca disse: “Io son un che discendo Langdon1918v1: 29_ln94

: canto-ci029_line-95 con questo vivo giù di balzo in balzo,

: canto-ci029_line-96 e di mostrar lo Inferno a lui intendo.”

: canto-ci029_line-97 Allor si ruppe lo comun rincalzo; Langdon1918v1: 29_ln97

: canto-ci029_line-98 e tremando ciascuno a me si volse

: canto-ci029_line-99 con altri che l’ udiron di rimbalzo.

: canto-ci029_line-100 Lo buon Maestro a me tutto s’ accolse, Langdon1918v1: 29_ln100

: canto-ci029_line-101 dicendo: “Di’ a lor ciò che tu vuoli.”

: canto-ci029_line-102 Ed io incominciai, poscia ch’ ei volse:

: canto-ci029_line-103 “Se la vostra memoria non s’ imboli Langdon1918v1: 29_ln103

: canto-ci029_line-104 nel primo mondo dall’ umane menti,

: canto-ci029_line-105 ma s’ ella viva sotto molti soli,

: canto-ci029_line-106 ditemi chi voi siete e di che genti; Langdon1918v1: 29_ln106

: canto-ci029_line-107 la vostra sconcia e fastidiosa pena

: canto-ci029_line-108 di palesarvi a me non vi spaventi.”

: canto-ci029_line-109 “Io fui d’ Arezzo; ed Albero da Siena” Langdon1918v1: 29_ln109

: canto-ci029_line-110 rispose l’ un, “mi fe’ mettere al foco;

: canto-ci029_line-111 ma quel per ch’ io morii, qui non mi mena.

: canto-ci029_line-112 Ver è ch’ io dissi a lui, parlando a gioco: Langdon1918v1: 29_ln112

: canto-ci029_line-113 ‘Io mi saprei levar per l’ aer a volo’;

: canto-ci029_line-114 e quei, che avea vaghezza e senno poco,

: canto-ci029_line-115 volle ch’ io gli mostrassi l’ arte; e solo Langdon1918v1: 29_ln115

: canto-ci029_line-116 perch’ io no ’l feci Dedalo, mi fece

: canto-ci029_line-117 ardere a tal, che l’ avea per figliuolo.

: canto-ci029_line-118 Ma nell’ ultima bolgia delle diece Langdon1918v1: 29_ln118

: canto-ci029_line-119 me per l’ alchimia, che nel mondo usai,

: canto-ci029_line-120 dannò Minòs, a cui fallar non lece.”

: canto-ci029_line-121 Ed io dissi al Poeta: “Or fu giammai Langdon1918v1: 29_ln121

: canto-ci029_line-122 gente sì vana come la Sanese?

: canto-ci029_line-123 Certo non la Francesca sì d’ assai!”

: canto-ci029_line-124 Onde l’ altro lebbroso, che m’ intese, Langdon1918v1: 29_ln124

: canto-ci029_line-125 rispose al detto mio: Tràmmene Stricca,

: canto-ci029_line-126 che seppe far le temperate spese;

: canto-ci029_line-127 e Niccolò, che la costuma ricca Langdon1918v1: 29_ln127

: canto-ci029_line-128 del garofano prima discoperse

: canto-ci029_line-129 nell’ orto dove tal seme s’ appicca;

: canto-ci029_line-130 e tranne la brigata, in che disperse Langdon1918v1: 29_ln130

: canto-ci029_line-131 Caccia d’ Ascian la vigna e la gran fronda,

: canto-ci029_line-132 e l’ Abbagliato suo senno proferse.

: canto-ci029_line-133 Ma perchè sappi chi sì ti seconda Langdon1918v1: 29_ln133

: canto-ci029_line-134 contra i Sanesi, aguzza vèr me l’ occhio,

: canto-ci029_line-135 sì che la faccia mia ben ti risponda;

: canto-ci029_line-136 sì vedrai ch’ io son l’ ombra di Capocchio, Langdon1918v1: 29_ln136

: canto-ci029_line-137 che falsai li metalli con alchimia;

: canto-ci029_line-138 e ti dei ricordar, se ben t’ adocchio,

: canto-ci029_line-139 com’ io fui di natura buona scimia.” Langdon1918v1: 29_ln139

INFERNO XXX

Cerchio Ottavo. Frode. Bolgia Decima

Falsatori di Persone, di Monete e di Parole

: canto-ci030_line-1 Nel tempo che Giunone era crucciata

: canto-ci030_line-2 per Semelè contra il sangue Tebano,

: canto-ci030_line-3 come mostrò una ed altra fiata,

: canto-ci030_line-4 Atamante divenne tanto insano Langdon1918v1: 30_ln4

: canto-ci030_line-5 che, veggendo la moglie con due figli

: canto-ci030_line-6 venir carcata da ciascuna mano,

: canto-ci030_line-7 gridò: “Tendiam le reti, sì ch’ io pigli Langdon1918v1: 30_ln7

: canto-ci030_line-8 la leonessa e i leoncini al varco!”;

: canto-ci030_line-9 e poi distese i dispietati artigli,

: canto-ci030_line-10 prendendo l’ un ch’ avea nome Learco, Langdon1918v1: 30_ln10

: canto-ci030_line-11 e rotollo, e percosselo ad un sasso;

: canto-ci030_line-12 e quella s’ annegò con l’ altro carco.

: canto-ci030_line-13 E quando la Fortuna volse in basso Langdon1918v1: 30_ln13

: canto-ci030_line-14 l’ altezza de’ Troian che tutto ardiva,

: canto-ci030_line-15 sì che insieme col regno il re fu casso,

: canto-ci030_line-16 Ecuba trista, misera e cattiva, Langdon1918v1: 30_ln16

: canto-ci030_line-17 poscia che vide Polissena morta,

: canto-ci030_line-18 e del suo Polidoro in su la riva

: canto-ci030_line-19 del mar si fu la dolorosa accorta, Langdon1918v1: 30_ln19

: canto-ci030_line-20 forsennata latrò sì come cane;

: canto-ci030_line-21 tanto il dolor le fe’ la mente torta.

: canto-ci030_line-22 Ma nè di Tebe furie nè Troiane Langdon1918v1: 30_ln22

: canto-ci030_line-23 si vider mai in alcun tanto crude,

: canto-ci030_line-24 non punger bestie, non che membra umane,

: canto-ci030_line-25 quant’ io vidi due ombre smorte e nude, Langdon1918v1: 30_ln25

: canto-ci030_line-26 che mordendo correvan di quel modo,

: canto-ci030_line-27 che il porco quando del porcil si schiude.

: canto-ci030_line-28 L’ una giunse a Capocchio, ed in sul nodo Langdon1918v1: 30_ln28

: canto-ci030_line-29 del collo l’ assannò sì, che, tirando,

: canto-ci030_line-30 grattar gli fece il ventre al fondo sodo.

: canto-ci030_line-31 E l’ Aretin, che rimase tremando, Langdon1918v1: 30_ln31

: canto-ci030_line-32 mi disse: “Quel folletto è Gianni Schicchi,

: canto-ci030_line-33 e va rabbioso altrui così conciando.”

: canto-ci030_line-34 “Oh,” diss’ io lui, “se l’ altro non ti ficchi Langdon1918v1: 30_ln34

: canto-ci030_line-35 li denti addosso, non ti sia fatica

: canto-ci030_line-36 a dir chi è, pria che di qui si spicchi!”

: canto-ci030_line-37 Ed egli a me: “Quell’ è l’ anima antica Langdon1918v1: 30_ln37

: canto-ci030_line-38 di Mirra scellerata, che divenne

: canto-ci030_line-39 al padre, fuor del dritto amore, amica.

: canto-ci030_line-40 Questa a peccar con esso così venne, Langdon1918v1: 30_ln40

: canto-ci030_line-41 falsificando sè in altrui forma,

: canto-ci030_line-42 come l’ altro, che là sen va, sostenne,

: canto-ci030_line-43 per guadagnar la donna della torma, Langdon1918v1: 30_ln43

: canto-ci030_line-44 falsificar in sè Buoso Donati,

: canto-ci030_line-45 testando e dando al testamento norma.”

: canto-ci030_line-46 E poi che i due rabbiosi fur passati, Langdon1918v1: 30_ln46

: canto-ci030_line-47 sopra cui io avea l’ occhio tenuto,

: canto-ci030_line-48 rivolsilo a guardar gli altri mal nati.

: canto-ci030_line-49 Io vidi un, fatto a guisa di liuto, Langdon1918v1: 30_ln49

: canto-ci030_line-50 pur ch’ egli avesse avuta l’ anguinaia

: canto-ci030_line-51 tronca dal lato che l’ uomo ha forcuto.

: canto-ci030_line-52 La grave idropisìa, che sì dispaia Langdon1918v1: 30_ln52

: canto-ci030_line-53 le membra con l’ umor che mal converte,

: canto-ci030_line-54 che il viso non risponde alla ventraia,

: canto-ci030_line-55 faceva a lui tener le labbra aperte, Langdon1918v1: 30_ln55

: canto-ci030_line-56 come l’ etico fa, che per la sete

: canto-ci030_line-57 l’ un verso il mento, e l’ altro in su rinverte.

: canto-ci030_line-58 “O voi che senza alcuna pena siete, Langdon1918v1: 30_ln58

: canto-ci030_line-59 e non so io perchè, nel mondo gramo,”

: canto-ci030_line-60 diss’ egli a noi, “guardate ed attendete

: canto-ci030_line-61 alla miseria del maestro Adamo! Langdon1918v1: 30_ln61

: canto-ci030_line-62 Io ebbi, vivo, assai di quel ch’ io volli,

: canto-ci030_line-63 ed ora, lasso!, un gocciol d’ acqua bramo.

: canto-ci030_line-64 Li ruscelletti, che de’ verdi colli Langdon1918v1: 30_ln64

: canto-ci030_line-65 del Casentin discendon giuso in Arno,

: canto-ci030_line-66 facendo i lor canali freddi e molli,

: canto-ci030_line-67 sempre mi stanno innanzi, e non indarno; Langdon1918v1: 30_ln67

: canto-ci030_line-68 chè l’ imagine lor vie più m’ asciuga

: canto-ci030_line-69 che il male ond’ io nel volto mi discarno.

: canto-ci030_line-70 La rigida Giustizia, che mi fruga, Langdon1918v1: 30_ln70

: canto-ci030_line-71 tragge cagion del loco ov’ io peccai,

: canto-ci030_line-72 a metter più li miei sospiri in fuga.

: canto-ci030_line-73 Ivi è Romena, là dov’ io falsai Langdon1918v1: 30_ln73

: canto-ci030_line-74 la lega suggellata del Battista;

: canto-ci030_line-75 per ch’ io il corpo su arso lasciai.

: canto-ci030_line-76 Ma s’ io vedessi qui l’ anima trista Langdon1918v1: 30_ln76

: canto-ci030_line-77 di Guido, o d’ Alessandro, o di lor frate,

: canto-ci030_line-78 per Fonte Branda non darei la vista.

: canto-ci030_line-79 Dentro c’ è l’ una già, se l’ arrabbiate Langdon1918v1: 30_ln79

: canto-ci030_line-80 ombre che vanno intorno dicon vero;

: canto-ci030_line-81 ma che mi val, c’ ho le membra legate?

: canto-ci030_line-82 S’ io fossi pur di tanto ancor leggiero, Langdon1918v1: 30_ln82

: canto-ci030_line-83 ch’ io potessi in cent’ anni andare un’ oncia,

: canto-ci030_line-84 io sarei messo già per lo sentiero,

: canto-ci030_line-85 cercando lui tra questa gente sconcia, Langdon1918v1: 30_ln85

: canto-ci030_line-86 con tutto ch’ ella volge undici miglia,

: canto-ci030_line-87 e men d’ un mezzo di traverso nòn ci ha.

: canto-ci030_line-88 Io son per lor tra sì fatta famiglia; Langdon1918v1: 30_ln88

: canto-ci030_line-89 ei m’ indussero a battere i fiorini,

: canto-ci030_line-90 ch’ avean ben tre carati di mondiglia.”

: canto-ci030_line-91 Ed io a lui: “Chi son li due tapini, Langdon1918v1: 30_ln91

: canto-ci030_line-92 che fuman come man bagnate il verno,

: canto-ci030_line-93 giacendo stretti a’ tuoi destri confini?”

: canto-ci030_line-94 “Qui li trovai, e poi volta non dierno,” Langdon1918v1: 30_ln94

: canto-ci030_line-95 rispose, “quand’ io piovvi in questo greppo,

: canto-ci030_line-96 e non credo che dieno in sempiterno.

: canto-ci030_line-97 L’ una è la falsa che accusò Giuseppo; Langdon1918v1: 30_ln97

: canto-ci030_line-98 l’ altro è il falso Sinon greco da Troia;

: canto-ci030_line-99 per febbre acuta gittan tanto leppo.”

: canto-ci030_line-100 E l’ un di lor, che si recò a noia Langdon1918v1: 30_ln100

: canto-ci030_line-101 forse d’ esser nomato sì oscuro,

: canto-ci030_line-102 col pugno gli percosse l’ epa croia.

: canto-ci030_line-103 Quella sonò, come fosse un tamburo; Langdon1918v1: 30_ln103

: canto-ci030_line-104 e mastro Adamo gli percosse il volto

: canto-ci030_line-105 col braccio suo, che non parve men duro,

: canto-ci030_line-106 dicendo a lui: “Ancor che mi sia tolto Langdon1918v1: 30_ln106

: canto-ci030_line-107 lo muover, per le membra che son gravi,

: canto-ci030_line-108 ho io il braccio a tal mestiere sciolto.”

: canto-ci030_line-109 Ond’ ei rispose: “Quando tu andavi Langdon1918v1: 30_ln109

: canto-ci030_line-110 al foco, non l’ avèi tu così presto;

: canto-ci030_line-111 ma sì e più l’ avèi, quando coniavi.”

: canto-ci030_line-112 E l’idropico: “Tu di’ ver di questo; Langdon1918v1: 30_ln112

: canto-ci030_line-113 ma tu non fosti sì ver testimonio,

: canto-ci030_line-114 là ’ve del ver fosti a Troia richiesto.”

: canto-ci030_line-115 “S’ io dissi falso, e tu falsasti il conio!”, Langdon1918v1: 30_ln115

: canto-ci030_line-116 disse Sinone, “e son qui per un fallo,

: canto-ci030_line-117 e tu per più ch’ alcun altro demonio.”

: canto-ci030_line-118 “Ricorditi, spergiuro, del cavallo,” Langdon1918v1: 30_ln118

: canto-ci030_line-119 rispose quel ch’ avea enfiata l’ epa,

: canto-ci030_line-120 “e sìeti reo che tutto il mondo sallo!”

: canto-ci030_line-121 “A te sia rea la sete onde ti crepa,” Langdon1918v1: 30_ln121

: canto-ci030_line-122 disse il Greco, “la lingua, e l’ acqua marcia

: canto-ci030_line-123 che il ventre innanzi gli occhi sì t’ assiepa!”

: canto-ci030_line-124 Allora il monetier: “Così si squarcia Langdon1918v1: 30_ln124

: canto-ci030_line-125 la bocca tua per dir mal come suole;

: canto-ci030_line-126 chè, s’ io ho sete ed umor mi rinfarcia,

: canto-ci030_line-127 tu hai l’ arsura, e il capo che ti duole; Langdon1918v1: 30_ln127

: canto-ci030_line-128 e per leccar lo specchio di Narcisso,

: canto-ci030_line-129 non vorresti a invitar molte parole.”

: canto-ci030_line-130 Ad ascoltarli er’ io del tutto fisso, Langdon1918v1: 30_ln130

: canto-ci030_line-131 quando il Maestro mi disse: “Or pur mira!

: canto-ci030_line-132 chè per poco è, che teco non mi risso.”

: canto-ci030_line-133 Quand’ io ’l sentì’ a me parlar con ira, Langdon1918v1: 30_ln133

: canto-ci030_line-134 volsimi verso lui con tal vergogna,

: canto-ci030_line-135 ch’ ancor per la memoria mi si gira;

: canto-ci030_line-136 e quale è quei che suo dannaggio sogna, Langdon1918v1: 30_ln136

: canto-ci030_line-137 che, sognando, desidera sognare,

: canto-ci030_line-138 sì che quel ch’ è, come non fosse, agogna;

: canto-ci030_line-139 tal mi fec’ io, non potendo parlare, Langdon1918v1: 30_ln139

: canto-ci030_line-140 che desiava scusarmi, e scusava

: canto-ci030_line-141 me tuttavia, e nol mi credea fare.

: canto-ci030_line-142 “Maggior difetto men vergogna lava,” Langdon1918v1: 30_ln142

: canto-ci030_line-143 disse il Maestro, “che il tuo non è stato;

: canto-ci030_line-144 però d’ ogni tristizia ti disgrava.

: canto-ci030_line-145 e fa’ ragion ch’ io ti sia sempre allato, Langdon1918v1: 30_ln145

: canto-ci030_line-146 se più avvien che Fortuna t’ accoglia

: canto-ci030_line-147 ove sien genti in simigliante piato;

: canto-ci030_line-148 chè voler ciò udire è bassa voglia.” Langdon1918v1: 30_ln148

INFERNO XXXI

L’ Orlo del Pozzo Centrale

I Giganti

: canto-ci031_line-1 Una medesma lingua pria mi morse,

: canto-ci031_line-2 sì che mi tinse l’ una e l’ altra guancia,

: canto-ci031_line-3 e poi la medicina mi riporse;

: canto-ci031_line-4 così od’ io che soleva la lancia Langdon1918v1: 31_ln4

: canto-ci031_line-5 d’ Achille e del suo padre esser cagione

: canto-ci031_line-6 prima di trista e poi di buona mancia.

: canto-ci031_line-7 Noi demmo il dosso al misero vallone Langdon1918v1: 31_ln7

: canto-ci031_line-8 su per la ripa che il cinge d’ intorno,

: canto-ci031_line-9 attraversando senza alcun sermone.

: canto-ci031_line-10 Quivi era men che notte e men che giorno, Langdon1918v1: 31_ln10

: canto-ci031_line-11 sì che il viso m’ andava innanzi poco;

: canto-ci031_line-12 ma io sentì’ sonare un alto corno,

: canto-ci031_line-13 tanto ch’ avrebbe ogni tuon fatto fioco, Langdon1918v1: 31_ln13

: canto-ci031_line-14 che, contra sè la sua via seguitando,

: canto-ci031_line-15 dirizzò gli occhi miei tutti ad un loco.

: canto-ci031_line-16 Dopo la dolorosa rotta, quando Langdon1918v1: 31_ln16

: canto-ci031_line-17 Carlo Magno perdè la santa gesta,

: canto-ci031_line-18 non sonò sì terribilmente Orlando.

: canto-ci031_line-19 Poco portai in là volta la testa, Langdon1918v1: 31_ln19

: canto-ci031_line-20 che mi parve veder molte alte torri;

: canto-ci031_line-21 ond’ io: “Maestro, di’, che terra è questa?”

: canto-ci031_line-22 Ed egli a me: “Però che tu trascorri Langdon1918v1: 31_ln22

: canto-ci031_line-23 per le tenebre troppo dalla lungi,

: canto-ci031_line-24 avvien che poi nel maginar abborri.

: canto-ci031_line-25 Tu vedrai ben, se tu là ti congiungi, Langdon1918v1: 31_ln25

: canto-ci031_line-26 quanto il senso s’ inganna di lontano;

: canto-ci031_line-27 però alquanto più te stesso pungi.”

: canto-ci031_line-28 Poi caramente mi prese per mano Langdon1918v1: 31_ln28

: canto-ci031_line-29 e disse: “Pria che noi siam più avanti,

: canto-ci031_line-30 acciò che il fatto men ti paia strano,

: canto-ci031_line-31 sappi che non son torri, ma Giganti; Langdon1918v1: 31_ln31

: canto-ci031_line-32 e son nel pozzo intorno dalla ripa

: canto-ci031_line-33 dall’ umbilico in giuso tutti quanti.”

: canto-ci031_line-34 Come, quando la nebbia si dissipa, Langdon1918v1: 31_ln34

: canto-ci031_line-35 lo sguardo a poco a poco raffigura

: canto-ci031_line-36 ciò che cela il vapor che l’ aer stipa;

: canto-ci031_line-37 così, forando l’ aura grossa e scura, Langdon1918v1: 31_ln37

: canto-ci031_line-38 più e più appressando invèr la sponda,

: canto-ci031_line-39 fuggìemi errore, e crescemmi paura;

: canto-ci031_line-40 però che, come in su la cerchia tonda Langdon1918v1: 31_ln40

: canto-ci031_line-41 Montereggion di torri si corona;

: canto-ci031_line-42 così la proda che il pozzo circonda

: canto-ci031_line-43 torreggiavan di mezza la persona Langdon1918v1: 31_ln43

: canto-ci031_line-44 gli orribili Giganti, cui minaccia

: canto-ci031_line-45 Giove del cielo ancora, quando tuona.

: canto-ci031_line-46 Ed io scorgeva già d’ alcun la faccia, Langdon1918v1: 31_ln46

: canto-ci031_line-47 le spalle e il petto, e del ventre gran parte,

: canto-ci031_line-48 e per le coste giù ambo le braccia.

: canto-ci031_line-49 Natura certo, quando lasciò l’ arte Langdon1918v1: 31_ln49

: canto-ci031_line-50 di si fatti animali, assai fe’ bene,

: canto-ci031_line-51 per tòrre tali esecutori a Marte;

: canto-ci031_line-52 e s’ ella d’ elefanti e di balene Langdon1918v1: 31_ln52

: canto-ci031_line-53 non si pente, chi guarda sottilmente,

: canto-ci031_line-54 più giusta e più discreta la ne tiene;

: canto-ci031_line-55 chè dove l’ argomento della mente Langdon1918v1: 31_ln55

: canto-ci031_line-56 s’ aggiunge al mal volere ed alla possa,

: canto-ci031_line-57 nessun riparo vi può far la gente.

: canto-ci031_line-58 La faccia sua mi parea lunga e grossa, Langdon1918v1: 31_ln58

: canto-ci031_line-59 come la pina di San Pietro a Roma;

: canto-ci031_line-60 ed a sua proporzione eran l’ altr’ ossa;

: canto-ci031_line-61 sì che la ripa, ch’ era perizoma Langdon1918v1: 31_ln61

: canto-ci031_line-62 dal mezzo in giù, ne mostrava ben tanto

: canto-ci031_line-63 di sopra che di giungere alla chioma

: canto-ci031_line-64 tre Frison s’ averìan dato mal vanto; Langdon1918v1: 31_ln64

: canto-ci031_line-65 però ch’ io ne vedea trenta gran palmi

: canto-ci031_line-66 dal loco in giù, dov’ uomo affibbia il manto.

: canto-ci031_line-67 “ Rafel mai amech zabi et almi ” Langdon1918v1: 31_ln67

: canto-ci031_line-68 cominciò a gridar la fiera bocca,

: canto-ci031_line-69 cui non si convenian più dolci salmi.

: canto-ci031_line-70 E il Duca mio vèr lui: “Anima sciocca, Langdon1918v1: 31_ln70

: canto-ci031_line-71 tienti col corno, e con quel ti disfoga,

: canto-ci031_line-72 quand’ ira o altra passion ti tocca!

: canto-ci031_line-73 Cèrcati al collo, e troverai la soga Langdon1918v1: 31_ln73

: canto-ci031_line-74 che il tien legato, o anima confusa,

: canto-ci031_line-75 e vedi lui che il gran petto ti doga.”

: canto-ci031_line-76 Poi disse a me: “Egli stesso s’ accusa; Langdon1918v1: 31_ln76

: canto-ci031_line-77 questi è Nembrotto, per lo cui mal coto

: canto-ci031_line-78 pure un linguaggio nel mondo non s’ usa.

: canto-ci031_line-79 Lasciamlo stare, e non parliamo a vòto; Langdon1918v1: 31_ln79

: canto-ci031_line-80 chè così è a lui ciascun linguaggio,

: canto-ci031_line-81 come il suo ad altrui, ch’ a nullo è noto.”

: canto-ci031_line-82 Facemmo adunque più lungo viaggio, Langdon1918v1: 31_ln82

: canto-ci031_line-83 volti a sinistra; ed al trar d’ un balestro

: canto-ci031_line-84 trovammo l’ altro assai più fiero e maggio.

: canto-ci031_line-85 A cinger lui, qual che fosse il maestro, Langdon1918v1: 31_ln85

: canto-ci031_line-86 non so io dir; ma ei tenea succinto

: canto-ci031_line-87 dinanzi l’ altro, e dietro il braccio destro

: canto-ci031_line-88 d’ una catena, che il teneva avvinto Langdon1918v1: 31_ln88

: canto-ci031_line-89 dal collo in giù, sì che in su lo scoperto

: canto-ci031_line-90 si ravvolgea infino al giro quinto.

: canto-ci031_line-91 “Questo superbo voll’ esser esperto Langdon1918v1: 31_ln91

: canto-ci031_line-92 di sua potenza contra il Sommo Giove;”

: canto-ci031_line-93 disse il mio Duca, “ond’ egli ha cotal merto.

: canto-ci031_line-94 Fialte ha nome; e fece le gran prove, Langdon1918v1: 31_ln94

: canto-ci031_line-95 quando i Giganti fèr paura a’ Dei;

: canto-ci031_line-96 le braccia ch’ ei menò, giammai non move.”

: canto-ci031_line-97 Ed io a lui: “S’ esser puote, io vorrei Langdon1918v1: 31_ln97

: canto-ci031_line-98 che dello smisurato Briarèo

: canto-ci031_line-99 esperienza avesser gli occhi miei.”

: canto-ci031_line-100 Ond’ ei rispose: “Tu vedrai Antèo Langdon1918v1: 31_ln100

: canto-ci031_line-101 presso di qui, che parla ed è disciolto,

: canto-ci031_line-102 che ne porrà nel fondo d’ ogni reo.

: canto-ci031_line-103 Quel che tu vuoi veder, più là è molto, Langdon1918v1: 31_ln103

: canto-ci031_line-104 ed è legato e fatto come questo,

: canto-ci031_line-105 salvo che più feroce par nel volto.”

: canto-ci031_line-106 Non fu tremoto già tanto rubesto, Langdon1918v1: 31_ln106

: canto-ci031_line-107 che scotesse una torre così forte,

: canto-ci031_line-108 come Fialte a scotersi fu presto.

: canto-ci031_line-109 Allor temetti più che mai la morte, Langdon1918v1: 31_ln109

: canto-ci031_line-110 e non v’ era mestier più che la dotta,

: canto-ci031_line-111 s’ io non avessi viste le ritorte.

: canto-ci031_line-112 Noi procedemmo più avanti allotta, Langdon1918v1: 31_ln112

: canto-ci031_line-113 e venimmo ad Antèo, che ben cinqu’ alle,

: canto-ci031_line-114 senza la testa, uscìa fuor della grotta.

: canto-ci031_line-115 “O tu che nella fortunata valle, Langdon1918v1: 31_ln115

: canto-ci031_line-116 che fece Scipion di gloria reda

: canto-ci031_line-117 quando Annibal co’ suoi diede le spalle,

: canto-ci031_line-118 recasti già mille leon per preda, Langdon1918v1: 31_ln118

: canto-ci031_line-119 e che, se fossi stato all’ alta guerra

: canto-ci031_line-120 de’ tuoi fratelli, ancor par ch’ e’ si creda

: canto-ci031_line-121 che avrebber vinto i Figli della Terra; Langdon1918v1: 31_ln121

: canto-ci031_line-122 mettine giù, e non ten vegna schifo,

: canto-ci031_line-123 dove Cocito la freddura serra.

: canto-ci031_line-124 Non ci far ire a Tizio nè a Tifo; Langdon1918v1: 31_ln124

: canto-ci031_line-125 questi può dar di quel che qui si brama;

: canto-ci031_line-126 però ti china, e non torcer lo grifo.

: canto-ci031_line-127 Ancor ti può nel mondo render fama; Langdon1918v1: 31_ln127

: canto-ci031_line-128 ch’ ei vive, e lunga vita ancor aspetta,

: canto-ci031_line-129 se innanzi tempo Grazia a sè no ’l chiama.”

: canto-ci031_line-130 Così disse il Maestro; e quegli in fretta Langdon1918v1: 31_ln130

: canto-ci031_line-131 le man distese, e prese il Duca mio,

: canto-ci031_line-132 ond’ Ercole sentì già grande stretta.

: canto-ci031_line-133 Virgilio, quando prender si sentìo, Langdon1918v1: 31_ln133

: canto-ci031_line-134 disse a me: “Fàtti in qua, sì ch’ io ti prenda”;

: canto-ci031_line-135 poi fece sì, che un fascio er’ egli ed io.

: canto-ci031_line-136 Qual pare a riguardar la Carisenda Langdon1918v1: 31_ln136

: canto-ci031_line-137 sotto il chinato, quando un nuvol vada

: canto-ci031_line-138 sopr’ essa sì, che ella incontro penda;

: canto-ci031_line-139 tal parve Antèo a me, che stava a bada Langdon1918v1: 31_ln139

: canto-ci031_line-140 di vederlo chinare, e fu tal ora,

: canto-ci031_line-141 ch’ avrei voluto andar per altra strada;

: canto-ci031_line-142 ma lievemente al fondo, che divora Langdon1918v1: 31_ln142

: canto-ci031_line-143 Lucifero con Giuda, ci sposò;

: canto-ci031_line-144 nè, sì chinato, lì fece dimora,

: canto-ci031_line-145 e come albero in nave si levò. Langdon1918v1: 31_ln145

INFERNO XXXII

Cerchio Nono. Tradimento. Cocito

Traditori dei Congiunti, e della Patria

: canto-ci032_line-1 S’ io avessi le rime aspre e chiocce,

: canto-ci032_line-2 come si converrebbe al tristo buco,

: canto-ci032_line-3 sopra il qual pontan tutte l’ altre rocce,

: canto-ci032_line-4 io premerei di mio concetto il suco Langdon1918v1: 32_ln4

: canto-ci032_line-5 più pienamente; ma perch’ io non l’ abbo,

: canto-ci032_line-6 non senza tema a dicer mi conduco;

: canto-ci032_line-7 chè non è impresa da pigliare a gabbo Langdon1918v1: 32_ln7

: canto-ci032_line-8 descriver fondo a tutto l’ universo,

: canto-ci032_line-9 nè da lingua che chiami mamma e babbo;

: canto-ci032_line-10 ma quelle Donne aiutino il mio verso, Langdon1918v1: 32_ln10

: canto-ci032_line-11 ch’ aiutaro Anfione a chiuder Tebe,

: canto-ci032_line-12 sì che dal fatto il dir non sia diverso.

: canto-ci032_line-13 O sopra tutte mal creata plebe, Langdon1918v1: 32_ln13

: canto-ci032_line-14 che stai nel loco, onde parlar è duro,

: canto-ci032_line-15 me’ foste state qui pecore o zebe!

: canto-ci032_line-16 Come noi fummo giù nel pozzo scuro Langdon1918v1: 32_ln16

: canto-ci032_line-17 sotto i piè del Gigante, assai più bassi,

: canto-ci032_line-18 ed io mirava ancora all’ alto muro,

: canto-ci032_line-19 dicere udimmi: “Guarda come passi! Langdon1918v1: 32_ln19

: canto-ci032_line-20 fa’ sì, che tu non calchi con le piante

: canto-ci032_line-21 le teste de’ fratei miseri lassi!”

: canto-ci032_line-22 Per ch’ io mi volsi, e vidimi davante, Langdon1918v1: 32_ln22

: canto-ci032_line-23 e sotto i piedi, un lago, che per gelo

: canto-ci032_line-24 avea di vetro, e non d’ acqua, sembiante.

: canto-ci032_line-25 Non fece al corso suo sì grosso velo Langdon1918v1: 32_ln25

: canto-ci032_line-26 di verno la Danoia in Ostericch,

: canto-ci032_line-27 nè Tanaì là sotto il freddo cielo,

: canto-ci032_line-28 com’ era quivi; chè, se Tambernicch Langdon1918v1: 32_ln28

: canto-ci032_line-29 vi fosse su caduto, o Pietrapana,

: canto-ci032_line-30 non avrìa pur dall’ orlo fatto cricch.

: canto-ci032_line-31 E come a gracidar si sta la rana Langdon1918v1: 32_ln31

: canto-ci032_line-32 col muso fuor dell’ acqua, quando sogna

: canto-ci032_line-33 di spigolar sovente la villana;

: canto-ci032_line-34 livide insin là dove appar vergogna, Langdon1918v1: 32_ln34

: canto-ci032_line-35 eran l’ ombre dolenti nella ghiaccia,

: canto-ci032_line-36 mettendo i denti in nota di cicogna.

: canto-ci032_line-37 Ognuna in giù tenea volta la faccia; Langdon1918v1: 32_ln37

: canto-ci032_line-38 da bocca il freddo, e dagli occhi il cor tristo

: canto-ci032_line-39 tra lor testimonianza si procaccia.

: canto-ci032_line-40 Quand’ io ebbi d’ intorno alquanto visto, Langdon1918v1: 32_ln40

: canto-ci032_line-41 volsimi a’ piedi, e vidi due sì stretti,

: canto-ci032_line-42 che il pel del capo avieno insieme misto.

: canto-ci032_line-43 “Ditemi, voi che si stringete i petti,” Langdon1918v1: 32_ln43

: canto-ci032_line-44 diss’ io, “chi siete?” E quei piegaro i colli;

: canto-ci032_line-45 e poi ch’ ebber li visi a me eretti,

: canto-ci032_line-46 gli occhi lor, ch’ eran pria pur dentro molli, Langdon1918v1: 32_ln46

: canto-ci032_line-47 gocciàr su per le labbra; e il gelo strinse

: canto-ci032_line-48 le lagrime tra essi, e riserrolli.

: canto-ci032_line-49 Con legno legno spranga mai non cinse Langdon1918v1: 32_ln49

: canto-ci032_line-50 forte così; ond’ ei, come due becchi,

: canto-ci032_line-51 cozzaro insieme, tanta ira li vinse!

: canto-ci032_line-52 Ed un, ch’ avea perduto ambo gli orecchi Langdon1918v1: 32_ln52

: canto-ci032_line-53 per la freddura, pur col viso in giùe,

: canto-ci032_line-54 disse: “Perchè cotanto in noi ti specchi?

: canto-ci032_line-55 Se vuoi saper chi son cotesti due, Langdon1918v1: 32_ln55

: canto-ci032_line-56 la valle onde Bisenzio si dichina,

: canto-ci032_line-57 del padre loro Alberto e di lor fue.

: canto-ci032_line-58 D’ un corpo uscìro; e tutta la Caìna Langdon1918v1: 32_ln58

: canto-ci032_line-59 potrai cercare, e non troverai ombra

: canto-ci032_line-60 degna più d’ esser fitta in gelatina;

: canto-ci032_line-61 non quegli, a cui fu rotto il petto e l’ ombra Langdon1918v1: 32_ln61

: canto-ci032_line-62 con esso un colpo per la man d’ Artù;

: canto-ci032_line-63 non Focaccia; non questi, che m’ ingombra

: canto-ci032_line-64 col capo sì, ch’ io non veggio oltre più, Langdon1918v1: 32_ln64

: canto-ci032_line-65 e fu nomato Sàssol Mascheroni;

: canto-ci032_line-66 se Tosco sei, ben sai omai chi fu.

: canto-ci032_line-67 E perchè non mi metti in più sermoni, Langdon1918v1: 32_ln67

: canto-ci032_line-68 sappi ch’ io fui il Camicion de’ Pazzi;

: canto-ci032_line-69 ed aspetto Carlin che mi scagioni.”

: canto-ci032_line-70 Poscia vid’ io mille visi, cagnazzi Langdon1918v1: 32_ln70

: canto-ci032_line-71 fatti per freddo; onde mi vien riprezzo,

: canto-ci032_line-72 e verrà sempre, de’ gelati guazzi.

: canto-ci032_line-73 E mentre che andavamo invèr lo mezzo, Langdon1918v1: 32_ln73

: canto-ci032_line-74 al quale ogni gravezza si rauna,

: canto-ci032_line-75 ed io tremava nell’ eterno rezzo;

: canto-ci032_line-76 se voler fu, o destino, o fortuna, Langdon1918v1: 32_ln76

: canto-ci032_line-77 non so; ma, passeggiando tra le teste,

: canto-ci032_line-78 forte percossi il piè nel viso ad una.

: canto-ci032_line-79 Piangendo mi sgridò: “Perchè mi peste? Langdon1918v1: 32_ln79

: canto-ci032_line-80 Se tu non vieni a crescer la vendetta

: canto-ci032_line-81 di Mont’ Aperti, perchè mi moleste?”

: canto-ci032_line-82 Ed io: “Maestro mio, or qui m’ aspetta, Langdon1918v1: 32_ln82

: canto-ci032_line-83 sì ch’ io èsca d’ un dubbio per costui;

: canto-ci032_line-84 poi mi farai, quantunque vorrai, fretta.”

: canto-ci032_line-85 Lo Duca stette; ed io dissi a colui, Langdon1918v1: 32_ln85

: canto-ci032_line-86 che bestemmiava duramente ancora:

: canto-ci032_line-87 “Qual se’ tu, che così rampogni altrui?”

: canto-ci032_line-88 “Or tu chi se’, che vai per l’ Antenora, Langdon1918v1: 32_ln88

: canto-ci032_line-89 percotendo” rispose, “altrui le gote

: canto-ci032_line-90 sì, che, se fossi vivo, troppo fora?”

: canto-ci032_line-91 “Vivo son io, e caro esser ti puote,” Langdon1918v1: 32_ln91

: canto-ci032_line-92 fu mia risposta, “se dimandi fama,

: canto-ci032_line-93 ch’ io metta il nome tuo tra l’ altre note.”

: canto-ci032_line-94 Ed egli a me: “Del contrario ho io brama; Langdon1918v1: 32_ln94

: canto-ci032_line-95 lèvati quinci, e non mi dar più lagna;

: canto-ci032_line-96 chè mal sai lusingar per questa lama!”

: canto-ci032_line-97 Allor lo presi per la cuticagna, Langdon1918v1: 32_ln97

: canto-ci032_line-98 e dissi: “E’ converrà che tu ti nomi,

: canto-ci032_line-99 o che capel qui su non ti rimagna!”

: canto-ci032_line-100 Ond’ egli a me: “Perchè tu mi dischiomi, Langdon1918v1: 32_ln100

: canto-ci032_line-101 nè ti dirò ch’ io sia, nè mostrerolti,

: canto-ci032_line-102 se mille fiate in sul capo mi tomi.”

: canto-ci032_line-103 Io avea già i capelli in mano avvolti, Langdon1918v1: 32_ln103

: canto-ci032_line-104 e tratti glien’ avea più d’ una ciocca,

: canto-ci032_line-105 latrando lui con gli occhi in giù raccolti;

: canto-ci032_line-106 quando un altro gridò: “Che hai tu, Bocca? Langdon1918v1: 32_ln106

: canto-ci032_line-107 Non ti basta sonar con le mascelle,

: canto-ci032_line-108 se tu non latri? Qual diavol ti tocca?”

: canto-ci032_line-109 “Omai” diss’ io, “non vo’ che tu favelle, Langdon1918v1: 32_ln109

: canto-ci032_line-110 malvagio traditor; chè alla tua onta

: canto-ci032_line-111 io porterò di te vere novelle.”

: canto-ci032_line-112 “Va’ via,” rispose, “e ciò che tu vuoi, conta; Langdon1918v1: 32_ln112

: canto-ci032_line-113 ma non tacer, se tu di qua entr’ eschi,

: canto-ci032_line-114 di quel ch’ ebbe or così la lingua pronta.

: canto-ci032_line-115 Ei piange qui l’ argento de’ Franceschi; Langdon1918v1: 32_ln115

: canto-ci032_line-116 ‘Io vidi’ potrai dir, ‘quel da Duera

: canto-ci032_line-117 là dove i peccatori stanno freschi.’

: canto-ci032_line-118 Se fossi domandato, altri chi v’ era, Langdon1918v1: 32_ln118

: canto-ci032_line-119 tu hai da lato quel di Beccherìa,

: canto-ci032_line-120 di cui segò Fiorenza la gorgiera.

: canto-ci032_line-121 Gianni de’ Soldanier credo che sia Langdon1918v1: 32_ln121

: canto-ci032_line-122 più là con Ganellone e Tebaldello,

: canto-ci032_line-123 ch’ aprì Faenza quando si dormìa.”

: canto-ci032_line-124 Noi eravam partiti già da ello, Langdon1918v1: 32_ln124

: canto-ci032_line-125 ch’ io vidi due ghiacciati in una buca

: canto-ci032_line-126 sì, che l’ un capo all’ altro era cappello;

: canto-ci032_line-127 e come il pan per fame si manduca, Langdon1918v1: 32_ln127

: canto-ci032_line-128 così il sopran li denti all’ altro pose,

: canto-ci032_line-129 là ’ve il cervel si giunge con la nuca.

: canto-ci032_line-130 Non altrimenti Tideo si rose Langdon1918v1: 32_ln130

: canto-ci032_line-131 le tempie a Menalippo per disdegno,

: canto-ci032_line-132 che quei faceva il teschio e l’ altre cose.

: canto-ci032_line-133 “O tu che mostri per sì bestial segno Langdon1918v1: 32_ln133

: canto-ci032_line-134 odio sopra colui che tu ti mangi,

: canto-ci032_line-135 dimmi il perchè,” diss’ io, “per tal convegno,

: canto-ci032_line-136 che, se tu a ragion di lui ti piangi, Langdon1918v1: 32_ln136

: canto-ci032_line-137 sappiendo chi voi siete e la sua pecca,

: canto-ci032_line-138 nel mondo suso ancor io te ne cangi,

: canto-ci032_line-139 se quella, con ch’ io parlo, non si secca.” Langdon1918v1: 32_ln139

INFERNO XXXIII

Cerchio Nono. Tradimento. Cocito

Traditori della Patria e de’ Commensali

: canto-ci033_line-1 La bocca sollevò dal fiero pasto

: canto-ci033_line-2 quel peccator, forbendola ai capelli

: canto-ci033_line-3 del capo, ch’ egli avea di retro guasto.

: canto-ci033_line-4 Poi cominciò: “Tu vuoi ch’ io rinnovelli Langdon1918v1: 33_ln4

: canto-ci033_line-5 disperato dolor che il cor mi preme,

: canto-ci033_line-6 già pur pensando, pria che io ne favelli.

: canto-ci033_line-7 Ma se le mie parole esser den seme, Langdon1918v1: 33_ln7

: canto-ci033_line-8 che frutti infamia al traditor ch’ io rodo,

: canto-ci033_line-9 parlare e lagrimar vedrai insieme.

: canto-ci033_line-10 Io non so chi tu se’, nè per che modo Langdon1918v1: 33_ln10

: canto-ci033_line-11 venuto se’ quaggiù: ma Fiorentino

: canto-ci033_line-12 mi sembri veramente, quand’ io t’ odo.

: canto-ci033_line-13 Tu dèi saper ch’ io fui Conte Ugolino, Langdon1918v1: 33_ln13

: canto-ci033_line-14 e questi l’ Arcivescovo Ruggieri;

: canto-ci033_line-15 or ti dirò perchè i son tal vicino.

: canto-ci033_line-16 Che per l’ effetto de’ suoi ma’ pensieri, Langdon1918v1: 33_ln16

: canto-ci033_line-17 fidandomi di lui, io fossi preso

: canto-ci033_line-18 e poscia morto, dir non è mestieri;

: canto-ci033_line-19 però quel che non puoi avere inteso, Langdon1918v1: 33_ln19

: canto-ci033_line-20 ciò è come la morte mia fu cruda,

: canto-ci033_line-21 udirai, e saprai se m’ ha offeso.

: canto-ci033_line-22 Breve pertugio dentro dalla muda, Langdon1918v1: 33_ln22

: canto-ci033_line-23 la qual per me ha il titol della Fame

: canto-ci033_line-24 e in che convien ancor ch’ altri si chiuda,

: canto-ci033_line-25 m’ avea mostrato per lo suo forame Langdon1918v1: 33_ln25

: canto-ci033_line-26 più lune già, quand’ io feci il mal sonno,

: canto-ci033_line-27 che del futuro mi squarciò il velame.

: canto-ci033_line-28 Questi pareva a me maestro e donno, Langdon1918v1: 33_ln28

: canto-ci033_line-29 cacciando il lupo e i lupicini al monte,

: canto-ci033_line-30 per che i Pisan veder Lucca non ponno,

: canto-ci033_line-31 con cagne magre, studiose e conte; Langdon1918v1: 33_ln31

: canto-ci033_line-32 Gualandi con Sismondi e con Lanfranchi

: canto-ci033_line-33 s’ avea messi dinanzi dalla fronte.

: canto-ci033_line-34 In picciol corso mi pareano stanchi Langdon1918v1: 33_ln34

: canto-ci033_line-35 lo padre e i figli, e con l’ acute scane

: canto-ci033_line-36 mi parea lor veder fender li fianchi.

: canto-ci033_line-37 Quando fui desto innanzi la dimane, Langdon1918v1: 33_ln37

: canto-ci033_line-38 pianger sentii fra il sonno i miei figliuoli,

: canto-ci033_line-39 ch’ eran con meco, e dimandar del pane.

: canto-ci033_line-40 Ben se’ crudel, se tu già non ti duoli, Langdon1918v1: 33_ln40

: canto-ci033_line-41 pensando ciò ch’ al mio cor s’ annunziava;

: canto-ci033_line-42 e se non piangi, di che pianger suoli?

: canto-ci033_line-43 Già eran desti, e l’ ora s’ appressava Langdon1918v1: 33_ln43

: canto-ci033_line-44 che il cibo ne soleva essere addotto,

: canto-ci033_line-45 e per suo sogno ciascun dubitava;

: canto-ci033_line-46 ed io sentii chiavar l’ uscio di sotto Langdon1918v1: 33_ln46

: canto-ci033_line-47 all’ orribile torre; ond’ io guardai

: canto-ci033_line-48 nel viso a’ miei figliuoi senza far motto.

: canto-ci033_line-49 Io non piangeva, sì dentro impietrai; Langdon1918v1: 33_ln49

: canto-ci033_line-50 piangevan elli; ed Anselmuccio mio

: canto-ci033_line-51 disse: ‘Tu guardi sì, padre; che hai?’

: canto-ci033_line-52 Però non lagrimai, nè rispos’ io Langdon1918v1: 33_ln52

: canto-ci033_line-53 tutto quel giorno, nè la notte appresso,

: canto-ci033_line-54 infin che l’ altro sol nel mondo uscìo.

: canto-ci033_line-55 Come un poco di raggio si fu messo Langdon1918v1: 33_ln55

: canto-ci033_line-56 nel doloroso carcere, ed io scorsi

: canto-ci033_line-57 per quattro visi il mio aspetto stesso,

: canto-ci033_line-58 ambo le mani per dolor mi morsi; Langdon1918v1: 33_ln58

: canto-ci033_line-59 ed ei, pensando ch’ io il fessi per voglia

: canto-ci033_line-60 di manicar, di subito levòrsi,

: canto-ci033_line-61 e disser: ‘Padre, assai ci fia men doglia, Langdon1918v1: 33_ln61

: canto-ci033_line-62 se tu mangi di noi; tu ne vestisti

: canto-ci033_line-63 queste misere carni, e tu le spoglia!’

: canto-ci033_line-64 Queta’ mi allor per non farli più tristi; Langdon1918v1: 33_ln64

: canto-ci033_line-65 quel dì e l’ altro stemmo tutti muti.

: canto-ci033_line-66 Ahi, dura terra, perchè non t’ apristi?

: canto-ci033_line-67 Poscia che fummo al quarto dì venuti, Langdon1918v1: 33_ln67

: canto-ci033_line-68 Gaddo mi si gettò disteso a’ piedi,

: canto-ci033_line-69 dicendo: ‘Padre mio, chè non m’ aiuti?’

: canto-ci033_line-70 Quivi morì; e come tu mi vedi, Langdon1918v1: 33_ln70

: canto-ci033_line-71 vid’ io cascar li tre ad uno ad uno

: canto-ci033_line-72 tra il quinto dì e il sesto; ond’ io mi diedi,

: canto-ci033_line-73 già cieco, a brancolar sopra ciascuno, Langdon1918v1: 33_ln73

: canto-ci033_line-74 e due dì li chiamai, poi che fur morti;

: canto-ci033_line-75 poscia, più che il dolor, potè il digiuno.”

: canto-ci033_line-76 Quand’ ebbe detto ciò, con gli occhi torti Langdon1918v1: 33_ln76

: canto-ci033_line-77 riprese il teschio misero co’ denti,

: canto-ci033_line-78 che furo all’ osso, come d’ un can, forti.

: canto-ci033_line-79 Ahi, Pisa, vituperio delle genti Langdon1918v1: 33_ln79

: canto-ci033_line-80 del bel paese là, dove il sì suona;

: canto-ci033_line-81 poi che i vicini a te punir son lenti,

: canto-ci033_line-82 muovansi la Caprara e la Gorgona, Langdon1918v1: 33_ln82

: canto-ci033_line-83 e faccian siepe ad Arno in su la foce,

: canto-ci033_line-84 sì ch’ egli anneghi in te ogni persona!

: canto-ci033_line-85 chè, se il conte Ugolino avea voce Langdon1918v1: 33_ln85

: canto-ci033_line-86 d’ aver tradita te delle castella,

: canto-ci033_line-87 non dovèi tu i figliuoi porre a tal croce.

: canto-ci033_line-88 Innocenti facea l’ età novella, Langdon1918v1: 33_ln88

: canto-ci033_line-89 novella Tebe, Uguccione e il Brigata,

: canto-ci033_line-90 e gli altri due che il canto suso appella.

: canto-ci033_line-91 Noi passamm’ oltre, là ’ve la gelata Langdon1918v1: 33_ln91

: canto-ci033_line-92 ruvidamente un’ altra gente fascia,

: canto-ci033_line-93 non volta in giù, ma tutta riversata.

: canto-ci033_line-94 Lo pianto stesso lì pianger non lascia, Langdon1918v1: 33_ln94

: canto-ci033_line-95 e il duol, che trova in su gli occhi rintoppo,

: canto-ci033_line-96 si volve in entro a far crescer l’ ambascia;

: canto-ci033_line-97 chè le lacrime prime fanno groppo, Langdon1918v1: 33_ln97

: canto-ci033_line-98 e sì, come visiere di cristallo,

: canto-ci033_line-99 riempion sotto il ciglio tutto il coppo.

: canto-ci033_line-100 Ed avvegna che sì, come d’ un callo, Langdon1918v1: 33_ln100

: canto-ci033_line-101 per la freddura ciascun sentimento

: canto-ci033_line-102 cessato avesse del mio viso stallo,

: canto-ci033_line-103 già mi parea sentire alquanto vento; Langdon1918v1: 33_ln103

: canto-ci033_line-104 per ch’ io: “Maestro mio, questo chi move?

: canto-ci033_line-105 Non è quaggiù ogni vapore spento?”

: canto-ci033_line-106 Ed egli a me: “Avaccio sarai dove Langdon1918v1: 33_ln106

: canto-ci033_line-107 di ciò ti farà l’ occhio la risposta,

: canto-ci033_line-108 veggendo la cagion che il fiato piove.”

: canto-ci033_line-109 Ed un de’ tristi della fredda crosta Langdon1918v1: 33_ln109

: canto-ci033_line-110 gridò a noi: “O anime crudeli

: canto-ci033_line-111 tanto, che data v’ è l’ ultima posta,

: canto-ci033_line-112 levatemi dal viso i duri veli, Langdon1918v1: 33_ln112

: canto-ci033_line-113 sì ch’ io sfoghi il dolor che il cor m’ impregna,

: canto-ci033_line-114 un poco, pria che il pianto si raggeli.”

: canto-ci033_line-115 Per ch’ io a lui: “Se vuoi ch’ io ti sovvegna, Langdon1918v1: 33_ln115

: canto-ci033_line-116 dimmi chi sei; e s’ io non ti disbrigo,

: canto-ci033_line-117 al fondo della ghiaccia ir mi convegna!”

: canto-ci033_line-118 Rispose adunque: “Io son frate Alberigo, Langdon1918v1: 33_ln118

: canto-ci033_line-119 io son quel delle frutta del mal orto,

: canto-ci033_line-120 che qui riprendo dattero per figo.”

: canto-ci033_line-121 “Oh,” diss’ io lui, “or sei tu ancor morto?” Langdon1918v1: 33_ln121

: canto-ci033_line-122 Ed egli a me: “Come il mio corpo stea

: canto-ci033_line-123 nel mondo su, nulla scienza porto.

: canto-ci033_line-124 Cotal vantaggio ha questa Tolomèa, Langdon1918v1: 33_ln124

: canto-ci033_line-125 che spesse volte l’ anima ci cade

: canto-ci033_line-126 innanzi ch’ Atropòs mossa le dea.

: canto-ci033_line-127 E perchè tu più volentier mi rade Langdon1918v1: 33_ln127

: canto-ci033_line-128 le invetriate lagrime dal volto,

: canto-ci033_line-129 sappi che tosto che l’ anima trade,

: canto-ci033_line-130 come fec’ io, il corpo suo l’ è tolto Langdon1918v1: 33_ln130

: canto-ci033_line-131 da un demonio, che poscia il governa

: canto-ci033_line-132 mentre che il tempo suo tutto sia vòlto.

: canto-ci033_line-133 Ella ruina in sì fatta cisterna; Langdon1918v1: 33_ln133

: canto-ci033_line-134 e forse pare ancor lo corpo suso

: canto-ci033_line-135 dell’ ombra che di qua dietro mi verna.

: canto-ci033_line-136 Tu il dèi saper, se tu vien pur mo giuso; Langdon1918v1: 33_ln136

: canto-ci033_line-137 egli è ser Branca d’ Oria, e son più anni

: canto-ci033_line-138 poscia passati ch’ ei fu sì racchiuso.”

: canto-ci033_line-139 “Io credo” diss’ io lui, “che tu m’ inganni; Langdon1918v1: 33_ln139

: canto-ci033_line-140 chè Branca d’ Oria non morì unquanche,

: canto-ci033_line-141 e mangia, e bee, e dorme, e veste panni.”

: canto-ci033_line-142 “Nel fosso su” diss’ ei, “di Malebranche, Langdon1918v1: 33_ln142

: canto-ci033_line-143 là dove bolle la tenace pece,

: canto-ci033_line-144 non era giunto ancora Michel Zanche,

: canto-ci033_line-145 che questi lasciò un diavolo in sua vece Langdon1918v1: 33_ln145

: canto-ci033_line-146 nel corpo suo, ed un suo prossimano,

: canto-ci033_line-147 che il tradimento insieme con lui fece.

: canto-ci033_line-148 Ma distendi oramai in qua la mano, Langdon1918v1: 33_ln148

: canto-ci033_line-149 aprimi gli occhi!”; ed io non gliele apersi;

: canto-ci033_line-150 e cortesia fu in lui esser villano.

: canto-ci033_line-151 Ahi, Genovesi! uomini diversi Langdon1918v1: 33_ln151

: canto-ci033_line-152 d’ ogni costume, e pien d’ ogni magagna,

: canto-ci033_line-153 perchè non siete voi del mondo spersi?

: canto-ci033_line-154 chè col peggiore spirto di Romagna Langdon1918v1: 33_ln154

: canto-ci033_line-155 trovai di voi un tal, che per sua opra

: canto-ci033_line-156 in anima in Cocito già si bagna,

: canto-ci033_line-157 ed in corpo par vivo ancor di sopra. Langdon1918v1: 33_ln157

INFERNO XXXIV

Circolo Nono. Tradimento. Cocito

Traditori de’ Benefattori. Lucifero

: canto-ci034_line-1 “ Vexilla Regis prodeunt Inferni

: canto-ci034_line-2 verso di noi; però dinanzi mira,”

: canto-ci034_line-3 disse il Maestro mio, “se tu il discerni.”

: canto-ci034_line-4 Come, quando una grossa nebbia spira, Langdon1918v1: 34_ln4

: canto-ci034_line-5 o quando l’ emisperio nostro annotta,

: canto-ci034_line-6 par da lungi un molin che il vento gira;

: canto-ci034_line-7 veder mi parve un tal dificio allotta; Langdon1918v1: 34_ln7

: canto-ci034_line-8 poi per lo vento mi ristrinsi retro

: canto-ci034_line-9 al Duca mio; chè non gli era altra grotta.

: canto-ci034_line-10 Già era, e con paura il metto in metro, Langdon1918v1: 34_ln10

: canto-ci034_line-11 là dove l’ ombre eran tutte coperte

: canto-ci034_line-12 e trasparean come festuca in vetro;

: canto-ci034_line-13 altre sono a giacere; altre stanno erte, Langdon1918v1: 34_ln13

: canto-ci034_line-14 quella col capo, e quella con le piante;

: canto-ci034_line-15 altra, com’ arco, il volto a’ piedi inverte.

: canto-ci034_line-16 Quando noi fummo fatti tanto avante, Langdon1918v1: 34_ln16

: canto-ci034_line-17 ch’ al mio Maestro piacque di mostrarmi

: canto-ci034_line-18 la Creatura ch’ ebbe il bel sembiante,

: canto-ci034_line-19 dinanzi mi si tolse, e fe’ restarmi, Langdon1918v1: 34_ln19

: canto-ci034_line-20 “Ecco Dite,” dicendo, “ed ecco il loco,

: canto-ci034_line-21 ove convien che di fortezza t’ armi!”

: canto-ci034_line-22 Com’ io divenni allor gelato e fioco, Langdon1918v1: 34_ln22

: canto-ci034_line-23 nol dimandar, Lettor, ch’ io non lo scrivo,

: canto-ci034_line-24 però ch’ ogni parlar sarebbe poco.

: canto-ci034_line-25 Io non morii, e non rimasi vivo; Langdon1918v1: 34_ln25

: canto-ci034_line-26 pensa oramai per te, s’ hai fior d’ ingegno,

: canto-ci034_line-27 qual io divenni, d’ uno e d’ altro privo.

: canto-ci034_line-28 L’ Imperator del Doloroso Regno Langdon1918v1: 34_ln28

: canto-ci034_line-29 da mezzo il petto uscìa fuor della ghiaccia;

: canto-ci034_line-30 e più con un Gigante io mi convegno

: canto-ci034_line-31 che i Giganti non fan con le sue braccia; Langdon1918v1: 34_ln31

: canto-ci034_line-32 vedi oggimai quant’ esser dee quel tutto,

: canto-ci034_line-33 che a così fatta parte si confaccia.

: canto-ci034_line-34 S’ ei fu sì bel, com’ egli è ora brutto, Langdon1918v1: 34_ln34

: canto-ci034_line-35 e contra il suo Fattore alzò le ciglia,

: canto-ci034_line-36 ben dee da lui procedere ogni lutto.

: canto-ci034_line-37 Oh, quanto parve a me gran maraviglia, Langdon1918v1: 34_ln37

: canto-ci034_line-38 quando vidi tre facce alla sua testa!

: canto-ci034_line-39 l’ una dinanzi, e quella era vermiglia;

: canto-ci034_line-40 l’ altre eran due, che s’ aggiugièno a questa Langdon1918v1: 34_ln40

: canto-ci034_line-41 sopr’ esso il mezzo di ciascuna spalla,

: canto-ci034_line-42 e sè giungièno al loco della cresta;

: canto-ci034_line-43 e la destra parea tra bianca e gialla; Langdon1918v1: 34_ln43

: canto-ci034_line-44 la sinistra a vedere era tal, quali

: canto-ci034_line-45 vegnon di là onde il Nilo s’ avvalla.

: canto-ci034_line-46 Sotto ciascuna uscivan due grand’ ali, Langdon1918v1: 34_ln46

: canto-ci034_line-47 quanto si convenìa a tanto uccello;

: canto-ci034_line-48 vele di mar non vid’ io mai cotali.

: canto-ci034_line-49 Non avean penne, ma di vipistrello Langdon1918v1: 34_ln49

: canto-ci034_line-50 era lor modo; e quelle svolazzava,

: canto-ci034_line-51 sì che tre venti si movean da ello;

: canto-ci034_line-52 quindi Cocìto tutto s’ aggelava. Langdon1918v1: 34_ln52

: canto-ci034_line-53 Con sei occhi piangeva, e per tre menti

: canto-ci034_line-54 gocciava il pianto e sanguinosa bava.

: canto-ci034_line-55 Da ogni bocca dirompea co’ denti Langdon1918v1: 34_ln55

: canto-ci034_line-56 un peccatore, a guisa di maciulla,

: canto-ci034_line-57 sì che tre ne facea così dolenti.

: canto-ci034_line-58 A quel dinanzi il mordere era nulla Langdon1918v1: 34_ln58

: canto-ci034_line-59 verso il graffiar, chè talvolta la schiena

: canto-ci034_line-60 rimanea della pelle tutta brulla.

: canto-ci034_line-61 “Quell’ anima lassù che ha maggior pena,” Langdon1918v1: 34_ln61

: canto-ci034_line-62 disse il Maestro, “è Giuda Scariotto,

: canto-ci034_line-63 che il capo ha dentro, e fuor le gambe mena.

: canto-ci034_line-64 Degli altri due c’ hanno il capo di sotto, Langdon1918v1: 34_ln64

: canto-ci034_line-65 quei che pende dal nero ceffo è Bruto;

: canto-ci034_line-66 vedi come si torce, e non fa motto!

: canto-ci034_line-67 E l’ altro è Cassio, che par sì membruto. Langdon1918v1: 34_ln67

: canto-ci034_line-68 Ma la notte risurge; ed oramai

: canto-ci034_line-69 è da partir, chè tutto avem veduto.”

: canto-ci034_line-70 Com’ a lui piacque, il collo gli avvinghiai; Langdon1918v1: 34_ln70

: canto-ci034_line-71 ed ei prese di tempo e loco poste;

: canto-ci034_line-72 e, quando l’ ali furo aperte assai,

: canto-ci034_line-73 appigliò sè alle vellute coste; Langdon1918v1: 34_ln73

: canto-ci034_line-74 di vello in vello giù discese poscia

: canto-ci034_line-75 tra il folto pelo e le gelate croste.

: canto-ci034_line-76 Quando noi fummo là dove la coscia Langdon1918v1: 34_ln76

: canto-ci034_line-77 si volge appunto in sul grosso dell’ anche,

: canto-ci034_line-78 lo Duca con fatica e con angoscia

: canto-ci034_line-79 volse la testa ov’ egli avea le zanche, Langdon1918v1: 34_ln79

: canto-ci034_line-80 ed aggrappossi al pel com’ uom che sale,

: canto-ci034_line-81 sì che in Inferno io credea tornar anche.

: canto-ci034_line-82 “Attienti ben, chè per sì fatte scale,” Langdon1918v1: 34_ln82

: canto-ci034_line-83 disse il Maestro, ansando com’ uom lasso,

: canto-ci034_line-84 “conviensi dipartir da tanto male.”

: canto-ci034_line-85 Poi uscì fuor per lo foro d’ un sasso, Langdon1918v1: 34_ln85

: canto-ci034_line-86 e pose me in su l’ orlo a sedere;

: canto-ci034_line-87 appresso porse a me l’ accorto passo.

: canto-ci034_line-88 Io levai gli occhi, e credetti vedere Langdon1918v1: 34_ln88

: canto-ci034_line-89 Lucifero com’ io l’ avea lasciato;

: canto-ci034_line-90 e vidili le gambe in su tenere.

: canto-ci034_line-91 E s’ io divenni allora travagliato, Langdon1918v1: 34_ln91

: canto-ci034_line-92 la gente grossa il pensi, che non vede

: canto-ci034_line-93 qual è quel punto ch’ io avea passato.

: canto-ci034_line-94 “Lèvati su” disse il Maestro, “in piede! Langdon1918v1: 34_ln94

: canto-ci034_line-95 la via è lunga e il cammino è malvagio,

: canto-ci034_line-96 e già il sole a mezza terza riede.”

: canto-ci034_line-97 Non era caminata di palagio Langdon1918v1: 34_ln97

: canto-ci034_line-98 là ’v’ eravam, ma natural burella,

: canto-ci034_line-99 ch’ avea mal suolo e di lume disagio.

: canto-ci034_line-100 “Prima ch’ io dell’ abisso mi divella, Langdon1918v1: 34_ln100

: canto-ci034_line-101 Maestro mio,” diss’ io, quando fui dritto,

: canto-ci034_line-102 “a trarmi d’ erro un poco mi favella.

: canto-ci034_line-103 Ov’ è la ghiaccia? E questi com’ è fitto Langdon1918v1: 34_ln103

: canto-ci034_line-104 sì sottosopra? E come in sì poc’ ora

: canto-ci034_line-105 da sera a mane ha fatto il sol tragitto?”

: canto-ci034_line-106 Ed egli a me: “Tu imagini ancora Langdon1918v1: 34_ln106

: canto-ci034_line-107 d’ esser di là dal centro, ov’ io mi presi

: canto-ci034_line-108 al pel del Vermo reo, che il mondo fóra.

: canto-ci034_line-109 Di là fosti cotanto, quant’ io scesi; Langdon1918v1: 34_ln109

: canto-ci034_line-110 quando mi volsi, tu passasti il punto

: canto-ci034_line-111 al qual si traggon d’ ogni parte i pesi;

: canto-ci034_line-112 e se’ or sotto l’ emisperio giunto, Langdon1918v1: 34_ln112

: canto-ci034_line-113 ch’ è contrapposto a quel che la gran secca

: canto-ci034_line-114 coperchia, e sotto il cui colmo consunto

: canto-ci034_line-115 fu l’ Uom che nacque e visse senza pecca; Langdon1918v1: 34_ln115

: canto-ci034_line-116 tu hai li piedi in su picciola spera,

: canto-ci034_line-117 che l’ altra faccia fa della Giudecca.

: canto-ci034_line-118 Qui è da man, quando di là è sera; Langdon1918v1: 34_ln118

: canto-ci034_line-119 e questi, che ne fe’ scala col pelo,

: canto-ci034_line-120 fitto è ancora sì, come prim’ era.

: canto-ci034_line-121 Da questa parte cadde giù dal Cielo; Langdon1918v1: 34_ln121

: canto-ci034_line-122 e la terra, che pria di qua si sporse,

: canto-ci034_line-123 per paura di lui fe’ del mar velo,

: canto-ci034_line-124 e venne all’ emisperio nostro; e forse Langdon1918v1: 34_ln124

: canto-ci034_line-125 per fuggir lui lasciò qui il luogo vòto

: canto-ci034_line-126 quella che appar di qua, e su ricorse.”

: canto-ci034_line-127 Loco è laggiù da Belzebù rimoto Langdon1918v1: 34_ln127

: canto-ci034_line-128 tanto, quanto la tomba si distende,

: canto-ci034_line-129 che non per vista, ma per suono è noto

: canto-ci034_line-130 d’ un ruscelletto, che quivi discende Langdon1918v1: 34_ln130

: canto-ci034_line-131 per la buca d’ un sasso, ch’ egli ha roso,

: canto-ci034_line-132 col corso ch’ egli avvolge, e poco pende.

: canto-ci034_line-133 Lo Duca ed io per quel cammino ascoso Langdon1918v1: 34_ln133

: canto-ci034_line-134 entrammo a ritornar nel chiaro mondo;

: canto-ci034_line-135 e, senza cura aver d’ alcun riposo,

: canto-ci034_line-136 salimmo su, ei primo ed io secondo, Langdon1918v1: 34_ln136

: canto-ci034_line-137 tanto ch’ io vidi delle cose belle

: canto-ci034_line-138 che porta il ciel, per un pertugio tondo;

: canto-ci034_line-139 e quindi uscimmo a riveder le stelle. Langdon1918v1: 34_ln139

PRINTED AT THE HARVARD UNIVERSITY PRESS CAMBRIDGE, MASS., U.S.A.

1.

Dante, representing Man, astray in the Wood of Sin, at the age of thirty-five. Dante having been born in 1265, the date of the Vision recorded in the Poem is 1300.

13.

The Mountain of the ideal life of Virtue.

17.

The sun, a planet in the Ptolemaic system of astronomy.

32, 45, 49.

The three symbolic Beasts: the sensual Leopard of Incontinent Appetite; the arrogant Lion of Bestial Violence; and the greedy, materialistic Wolf of Malicious Fraud and Treachery.

37.

Later than the time of line 13, early in the morning of Good Friday, 1300, at the beginning of Spring, when the sun was in the constellation of Aries, where it was believed to have been on the day of Creation.

63.

Virgil, Dante’s first Guide and Teacher, the symbol of Man’s Reason, or of his intellectual, aesthetic and moral faculties, of which the University and State may be the organized collective instrumentalities.

73.

Aeneas.

79.

Virgil, as author of the Aeneid, the poem of Rome’s civilizing mission, acknowledged as the Poet of poets, and as his inspiring Teacher by Dante, who asks his help against the insatiable Wolf of Materialism and Greed.

94.

The Wolf, evidently the most dangerous of the three Beasts to Dante, represents the class of sins spiritually the most dangerous to Man.

101.

The prophecy of the Veltro, or Hound, a vaguely described future deliverer of Italy, Can Grande (the great Dog) della Scala, of Verona, which lies between two Feltros, being possibly intended.

107.

Italian heroes who, on one side or the other, died in the Trojans’ war under Aeneas for the conquest of Italy.

111.

That the source of the Wolf is Envy, the offspring of Pride, falls in with the above interpretation of the worst of the three animals, Greed.

112.

The course of Salvation through Hell, and Purgatory, the eternal states of Disobedience and Slavery, and of the humble Reconquest of Liberty, under the guidance of Virgil, or Reason; and, later, through Paradise, the state of loving Obedience and Freedom, under the guidance of Beatrice, the symbol of Man’s Spiritual faculty, whose functions are Faith, Hope and Love, and of which the Church may be the organized collective instrumentality.

125.

Virgil’s incompetence as a Pagan signifies that mere Reason is not qualified to make Man’s higher nature spiritually happy.

134.

The Gate of Purgatory proper, which ultimately leads to Paradise.

1.

The evening of Good Friday.

7.

Invocation of the Muses, who represent the Arts and Sciences, upon a knowledge of which a poet must draw, as well as upon his own Genius and Memory.

13.

Aeneas, who descended into Hades to get the help, which led to his conquest of Italy, and eventually to the glories of Imperial and Papal Rome.

28.

Saint Paul, the Apostle to the Gentiles, who claimed to have been “caught up into Paradise.”

32.

Cowardice on Dante’s part disguised as Modesty.

43.

Virgil, the Magnanimous, reproving him for his spiritual Pusillanimity, gives an account of his Mission from Beatrice, sent to Dante’s help by the Gentle Lady (the Virgin Mary) and Lucìa, the representatives, respectively, of Divine Mercy and Light.

52.

The souls in the Limbo, or Borderland.

53.

Beatrice, described with ever increasing emphasis throughout the poem as “beautiful and happy,” thus establishing the difference between her and Virgil, who is only learned and wise.

77.

The circle referred to being that of the Moon, this new definition of Beatrice means that Man’s spiritual, and not his rational, nature is what makes him greater than anything else on earth.

88.

A statement which may possibly, though not probably, have been intended to mean (much more sublimely): “Of those things only should one be afraid, that have the power of doing others harm.”

94.

The Virgin Mary, the Mercy of God.

97.

Divine “kindly Light.”

102.

Dante thought of Rachel as being Beatrice’s counterpart in the symbolism of the Old Testament.

103.

Beatrice defined as “true Praise of God,” which is not intellectual knowledge, but spiritual appreciation.

107.

The river of Sin, which does not flow into the sea.

119.

The materialistic Wolf.

124.

God’s Mercy, and Light, and His Spirit in Man.

131.

Fearlessness and Freedom, here as elsewhere, the great spiritual qualities.

140.

Virgil (Reason) accepted by Dante as his Leader, Lord and Teacher, titles with which he addresses, or refers to, him appositely in each case. Herewith the two poets enter upon the rough road which leads them underground to the outer Gate of Hell.

1.

Inscription on the Gate, describing Hell as being a spiritual state, (in the letter of the allegory, a place) eternally created by the Power, Wisdom, and even the Love of God, wherein Pain is the eternal concomitant of Disobedience of a Will inspired by perfect Justice.

14.

Fearlessness the initial quality requisite of whoever would know Reality.

17.

The vision of God the real goal of Man’s life.

22.

The stars, here as elsewhere, the symbols of the Hope, abandoned by whoever enters Hell.

34.

Cowards, Neutrals, and the Lukewarm in moral and spiritual concerns, who, held in contempt by the universe, are rejected by Heaven and Hell alike. The Lower World’s Vestibule, its largest circle, is devoted to these characterless souls, who form the great majority.

52.

The restless Flag of Fashion followed by those whose deeds, thoughts, feelings, and beliefs are not self-determined.

59.

He “who through his cowardice the great Refusal made,” most satisfactorily (though not generally) interpreted as Pilate, who through fear of the Jews washed his hands of responsibility for the fate of Jesus, whose innocence he had officially acknowledged. Most commentators take him to be Celestine V, who was induced to abdicate the Papacy through humility by the fraudulent intrigues of his successor, Boniface VIII.

64.

Never spiritually alive, they act only under external compulsion, while their blood and tears serve only to feed lower forms of life.

71.

The river Acheron, crossed by all who, in willing sin, will its equivalent and inseparable punishment.

82.

Charon, the Ferryman of Acheron, who refuses to receive Dante, because he is not, as are the others, spiritually dead.

93.

The boat that takes repentant souls to the Island of Purgatory.

95.

The password which prevails in the realm of Incontinence, where Reason, though neglected, is respected.

117.

One of several references to the art of Falconry.

126.

Not fearing the sin, they do not fear its punishment.

130.

Under the symbolism of earthquake, wind, and lightning Dante describes his mysterious birth by a flash of intuition, as it were, into a first appreciation of the truth which pervades the whole of his Inferno, that any state of Sin is one with its accompanying, or equivalent Pain. While unconscious, he passes across Acheron, to see with his mind’s eye what nonobedience and disobedience of the laws of the spiritual or real world mean in terms of pain.

7.

A first confused impression of the World of Evil.

21.

Specially deserving of notice are the occasions when Virgil and Dante show sympathy, or refuse it, for sinners in the lower world.

24.

Dante’s Hell is physically conceived as being a vast inverted cone extending from immediately below the surface of the earth to its centre, and divided into nine concentric and ever diminishing circles.

25.

This outermost circle portrays the spiritual state of the innocent and worthy, but pagan-minded, who, not having attained the Christian conception of life, cannot, while in that state, share in its happiness, and who therefore, though desiring, have no hope.

52.

The legend of Christ’s descent into Hades, and His removal of the Hebrew Worthies who had believed in the Redemption that was to be — a conception probably based upon consciousness that spiritual apprehension of a truth is the essential saving thing.

68.

The light surrounding these illustrious Pagans is only a hemisphere, because their loyalty to Reason was unquickened by spiritual faith.

72.

Honor, the outstanding quality in this canto.

79.

In spite of Homer’s traditional supremacy, Dante probably thought of Virgil as “the loftiest of poets,” and hence, as such, greater, and better fitted to be his guide than Aristotle, “the Teacher of those that know.”

88.

Homer and the three Latin poets whom, with Virgil, Dante thought the greatest of Antiquity, and whom he yet describes as “neither sorrowful nor glad.”

97.

Dante received among them as an equal, a claim on his part more than confirmed by the verdict of posterity.

106.

The Castle of Wisdom and Glory, with its seven walls, Prudence, Justice, Fortitude, Temperance, Intelligence, Learning, and Wisdom; its stream of Eloquence; and its gates, Grammar, Dialectics, Rhetoric, Music, Arithmetic, Geometry, and Astronomy, through which was entered the domain of Knowledge.

121.

The military and political Heroes of the Trojan-Roman civilization, with the chivalric Saladin as the only representative of Mohamedanism.

130.

Philosophers and men of Science, presided over by Aristotle, the “Teacher of those that know.”

139.

The qualities of plants.

144.

A commentary on Aristotle, followed by the great medieval theologian, Thomas Aquinas.

148.

Dante here enters the real Hell of Sin and Pain, whose darkness is nowhere mitigated even by the half light of Reason.

1.

As, in descending, the circles grow narrower, the sins they reveal and the pain the latter involve are conceived as growing in intensity.

4.

Minos, the classic Judge of the Dead, is grotesqued by Dante, and made the symbol of Man’s guilty Conscience.

12.

His tail is with grim humor conceived as long enough to girdle him eight times.

19.

A suggestion of the danger of contamination in an unguarded examination of Sin.

27.

Contrasting with the sighs of the first Circle.

28.

Carnal sinners in general; their punishment being merely a picture of their sin, they are swept around in the dark by the aimless winds of sexual passion uncontrolled by Reason.

36.

Blaming God, or others, and not themselves, characteristic of those held in Hell.

40.

Two more pictures from bird life.

44.

No rest in disloyal love.

52.

Semiramis leads those who sinned through brutal lasciviousness, or incest.

59.

For the usual text succedette “succeeded,” the variant sugger dette, “gave suck to,” has here been boldly substituted, as being significant, more Dante-like, and in perfect harmony with the context.

61.

In marked contrast with Semiramis, Dido of Carthage, who, faithless to her plighted loyalty to her dead husband, gave herself to Aeneas, leads those who weakly yielded to a genuine, though illegal, love for one person.

69.

Love characterizes this canto as much as Honor the last.

72.

Dante’s bestowal or refusal of sympathy differentiates sins springing from good nature from those caused by meanness or ill will.

73.

The pitiful story of Francesca da Rimini and Paolo Malatesta, which has made its fifth canto one of the most popular of the Inferno, is treated by Dante with his utmost poetic charm and sympathy, because though sinful, theirs was the sin of a genuine love.

81.

God’s name is not used by any one speaking in Hell, except in a case of defiance.

87.

Love answers love.

97.

Ravenna.

100.

Noteworthy is the contrast between the love of the man and that of the woman.

106.

When found together, Francesca and Paolo were killed, without a chance of repentance, by her husband, Gianciotto Malatesta, lord of Rimini.

107.

The legally justified, but treacherous and murderous husband is here condemned to Caìna Cain’s ring in the ice of Cocytus reserved for traitors to their relatives at the bottom of Hell.

123.

The Italian dottore is best taken here, as above, as meaning not teacher, but leader.

121.

A reference to Virgil’s previous happiness on earth, or to his having in the Aeneid made Aeneas say to Dido: “Thou bidst me, Queen, recall a grief unspeakable.”

127.

The Arthurian legends were the favorite reading of the nobility then.

137.

Sir Gallehault, the go-between in the case of Sir Launcelot and Queen Guinevere.

139.

Dante’s sympathy not reproved here by Virgil, as it will be on another occasion.

1.

Dante’s frequently mysterious passage from one circle or spiritual state to another resembles the mysterious way in which the mind shuts out a previous thought or feeling by an act of will, and gives itself wholly to another.

7.

The cold and dirty rain in which the Gluttons are submerged, and the three-mouthed monster, Cerberus, who torments them, represent their disgusting abuse of the natural and necessary appetite for Food.

21.

Profaners of their body, the temple of the spirit.

38.

Ciacco, Jimmy, the pig, apparently the twofold nickname of a clever, good-natured Florentine glutton in Dante’s time. To the “empty shades” of spirits in Hell, Dante attributes the power of being seen, heard, and touched, but without solidity.

42.

Dante was born before Ciacco had died.

48.

Dante had not yet seen some of the lower circles.

58.

Sympathy, because gluttony and the like are sins to which the social and good-natured are peculiarly tempted.

64.

The political vicissitudes of Florence after 1300, the date of Dante’s Vision. The Bianchi and Neri are the factions referred to. The Neri were driven out in 1301 by the Bianchi, who in turn were exiled in 1302 (and with them Dante) largely as a result of the intrigues of Boniface VIII, who in 1300 was “hugging the shore,” or “on the fence.” The poem having been written at different times later than its feigned date, historical events posterior to 1300 are, as here, narrated in the form of prophecies. Three suns are three years.

73.

Of the two just men in Florence, it is quite like Dante to have had himself in mind as one.

74.

Peculiarly noteworthy are the three sparks, “overweening Pride, Envy, and Greed,” which were the cause of trouble in the limited sphere of Florence six centuries ago!

79.

Illustrious citizens of Florence, whom Dante respected for their civic virtues, but whom he will see lower down in Hell, because of their personal sins.

86.

Punishment in Hell is graded by a law of spiritual gravitation.

89.

Almost all sinners wish to be remembered on earth, except traitors, who have wholly broken the social bond.

96.

Christ at the Final Judgment. Men are justly judged by a comparison of their lives with that of the moral and spiritual Record-holder of the race.

106.

Man’s spirit being thought to be wholly itself only when embodied, it follows that when reëmbodied its happiness or unhappiness will be more keenly felt.

115.

Gluttony suddenly vanishing from Dante’s mind, he sees before him the symbol of Intemperance in the Use of Wealth, Plutus, Man’s great enemy.

1.

What it was probably intended to be, incomprehensible jargon, or a clucked out appeal to Satan.

3.

Another definition of Virgil.

6.

Man will ultimately solve the problems presented by Wealth.

8.

The monster Plutus being called a Wolf would seem to strengthen the interpretation, whereby the Wolf of the first canto stood for materialistic Greed, born of Envy, the child of Pride, a view enforced by the following reference to Michael’s defeat of Satan’s rebellion against a spiritual God.

19.

It is because of the perfection of Divine Justice that sin is self-punished.

22.

Misers and Prodigals represented as wasting their lives in selfishly amassing and holding, or in squandering Wealth; Abuse and Nonuse, here, as elsewhere in the realm of Incontinence, being opposed to rational Use. Charybdis in the Strait of Messina.

39.

Avarice a besetting sin of churchmen in Dante’s age.

46.

Dante sees Emperors and Ghibellines in Hell, as well as Popes and Guelphs.

52.

Dante uses unrecognizability to describe sins which result in, or are due to, lack of character.

59.

Avarice and Prodigality mutually punishing each other.

74.

Mediaeval mythology conceived of Angels and Intelligences in somewhat the same way that Laws are conceived of in the intellectual mythology of modern Science.

77.

Fortune is thought of as the personification of the law controlling the waxing and waning of the prosperity of individuals, families, nations, and races.

87.

Gods, Angels, and Laws are all mythological attempts to express observed correlations in Nature.

93.

As when she is blamed as Luck, or worse.

98.

This means, in the language of the stars, whose positions Virgil sees in his mind, that it is now past midnight, over six hours since the evening of Good Friday, when the poets entered Hell.

101.

This is the overflow of Acheron, since Dante conceives of all the rivers of his Hell as interconnected.

106.

Styx, the marshy river, or fen, which with its banks forms the Fifth Circle.

109.

The Wrathful and the indolent Sullen, who, by abuse or nonuse, failed in the rational use of that natural Indignation, upon which the higher interests of Man’s civilization as much depend, as the lower do upon the rational use of Wealth.

116.

Not the angry, but “those whom anger overcame.”

118.

Those who have not character enough to have the courage to voice their convictions, and fight for them like men.

1.

One of the distant towers on the walls surrounding the City of Dis, or Nether Hell.

7.

Virgil.

17.

Phlegyas, the wrathful local boatman of Styx, blinded by anger, does not see as clearly as Charon did.

27.

The effect of Dante’s material body on Phlegyas’ boat is used as a means of reminding the reader that Dante is the only living being in the poem.

32.

Filippo, nicknamed Argenti (Silver), an arrogant and irascible Florentine of the Adimari family.

37.

No sympathy for ill-natured sinners.

43.

In Virgil’s approval of his righteous indignation Dante makes the only mention in the poem of a member of his immediate family.

66.

“Sbarro,” “unbar,” one of Dante’s many rhyme words which lend lucidity to his thought.

68.

The City of Dis, or Nether Hell, which contains the realms of Bestiality and Malice, classes of Sin far worse than Incontinence.

71.

Mosques, possibly to suggest the Heresy just inside, Mohammedanism being thought to be as heretical as it was schismatic.

82.

The Devils, or demons of Biblical mythology, being the guardians of the irrational domain of Bestiality, are naturally inaccessible to the claims of Virgil, or Reason.

105.

Virgil’s ultimate dependence upon Beatrice is suggestive of that of Art and Science upon Inspiration and Intuition.

125.

Reference to the legend of Christ’s Descent to Hades, and of the Devils’ opposition to His entrance.

128.

Reason undivorced from Spirituality is sure of receiving the help of Inspiration or Intuition, when at the end of its natural resources.

8.

Beatrice, Man’s spiritual nature, of which his Reason is the prime minister.

18.

A spirit from Limbo; a “covert” way of asking whether Virgil knew his way.

23.

Compare with this classical legend of the Thessalian sorceress, Erichtho, that of the biblical witch of Endor, who called up the soul of Samuel.

27.

Giudecca, the central ring of Cocytus, the Circle of Traitors.

37.

The Furies of Remorse and Disbelief — another instance of classic mythology put at the service of Christian philosophy.

43.

Proserpine, the wife of Pluto, the King of the classic Hades.

52.

The Gorgon’s head, symbolizing the petrifying result of Despair, or of utter disbelief in a spiritual world, the fundamental heresy punished inside.

54.

Theseus’ attempt to rescue Proserpine.

58.

Reason’s duty to protect Man from despair and disbelief.

61.

Dante’s great appeal to the appreciative imagination of his readers.

64.

A poetic picture of the advent of spiritual Intuition to the rescue of Reason at the end of its resources.

76.

Dante frequently uses frogs for the purposes of his grim humor.

82.

The fog of spiritual ignorance and blindness.

98.

The three-headed dog, Cerberus, tried to interfere with Hercules’ rescue of Theseus from Hades.

105.

The Angel’s words were “holy” because expressing righteous indignation.

112.

Roman graves at Arles long thought to be those of Christians fallen in battle with Saracens.

113.

The popular Dante text which claims Istria for Italy.

127.

Heretics seen in tombs, because disbelief in the Immortality of the Soul, the fundamental heresy, implies the belief that the end of Man’s life is the grave.

130.

Dante’s Hell being a picture of perfect Justice, different grades of intensity are implied in the punishment of individual souls guilty of the same kind of sin. In this picture of the worst form of heresy as intellectual self-entombment, equity is provided for by the graded heat of the tombs.

1.

The more usual text has, instead of stretto, secreto, or “hidden.”

11.

The Valley of Jehoshaphat believed to be the site of the Final Judgment.

15.

Disbelief in the Immortality of the Soul picked out by Dante as the fundamental archheresy.

18.

His wish to see the great Farinata.

25.

Dante’s Tuscan speech and accent are frequently recognized by Italians.

32.

Farinata degli Uberti, a famous Ghibelline Florentine patriot, seen here by Dante, who greatly admired him, because tainted with the prevalent heresy of the age.

46.

Dante’s family and ancestors belonged to the Guelph party opposed to Farinata’s.

48.

In 1248 and 1260.

50.

In 1251, and in 1266, after which the Ghibelline party never returned to power in Florence.

52.

Cavalcante Cavalcanti, the father of Dante’s friend and fellow poet, Guido Cavalcanti, who had not yet died at the date of Dante’s Vision, the Spring of 1300.

63.

This may mean that Guido did not admire Virgil, or, better, that he did not believe in a Reason that was subservient to Spirituality, to which belief Dante here implies that he owed his great Vision.

68.

By his use of the past tense Dante seemed to have implied that Guido was dead.

79.

Proserpine, the Queen of Hades, identified with Luna, the Moon; in less than fifty moons, or months, from April, 1300, Dante found himself banished from Florence, never to return.

85.

The Battle of Mont’ Aperti, on the river Arbia, won in 1260 by the Ghibelline forces under the leadership of Farinata, over the Guelphs of Florence.

87.

Perpetual banishment from Florence decreed by the returning Guelphs against the Uberti family.

91.

The Ghibelline Diet of Empoli, which followed the victory of Mont’Aperti.

97.

Knowledge of the Present depends upon life in Time; that of the Future upon life in Eternity, remote events of a general nature depending predominantly upon moral and spiritual forces.

109.

Again, sympathy for the man, and not for the sinner, as such.

119.

The Hohenstaufen Emperor, Frederick II, whom Dante greatly admired, but condemned to be seen here for the heretical beliefs he shared with his contemporary Cardinal degli Ubaldini.

122.

Farinata’s prophecy of Dante’s exile.

130.

The meaning of the vicissitudes of Dante’s (Man’s) life not to be explained by Reason (Virgil), but by Spiritual Insight, the Beatrice who does not know intellectually, but “whose lovely eyes see ” by a direct vision of spiritual Reality. One of the most significant definitions of Beatrice in the poem, for if Religion had always understood that it was exclusively concerned with Man’s conquest of the eternal world of spiritual reality; and had Science remembered that its sole function is the conquest of the spatial and temporal world of matter, there would have been no more “conflict” between them than there is between Virgil and Beatrice in our poem.

5.

The stench arising from the abyss below symbolizes the greater moral and spiritual corruption characterizing the far more serious sins, whose nature is revealed in the three last Circles of Nether Hell.

8.

Pope Anastasius II, wrongly believed in Dante’s age to have been led into heresy as to the nature of Christ by the Greek Photinus.

12.

He who would know the inmost nature of evil must be willing to get used to its repulsiveness.

17.

The Seventh, Eighth, and Ninth Circles, small only in relation to the first six.

22.

The following analysis is based upon Dante’s interpretation of Aristotle’s classification of sins under Incontinence (Intemperance), Bestiality and Malice, wherein Reason is, respectively, neglected, defied, or wrongly used.

25.

Creatures lower than Man would not have sufficient intelligence, while any presumed to be higher would have too much, to make deceit effective.

28.

The first of the last three.

29.

The three persons are one’s own self, one’s fellow self, and the Universal Self.

33.

Dante treats property as an outermost body of Man’s spirit.

43.

A fine definition of a suicide; not one who kills himself, but a spirit who kills his own body.

44.

Wasting one’s property, and pessimism, outer forms of suicide.

48.

Respect for Nature, which is an outer manifestation of God, associated with reverence for the latter.

50.

Sodom here stands for unnatural sexual sins, while Cahors, in France, in the middle age a nest of usurers, stands for Usury, conceived as sin against Industry.

57.

The second of the last three Circles.

60.

Stigmatized as “filth” are Evil Counsellors, and Promoters of Discord.

61.

Treachery.

64.

The Ninth Circle, the frozen lake of Cocytus, at whose center Dis, or Lucifer, is fixed.

66.

Here, and elsewhere in the poem, eternally and eternal should be given a deeper significance than endlessness in Time, or something more like perfect, or absolute; Dante’s Lucifer represents the zero-stage of life.

70.

The Wrathful and Sullen in Styx, the Carnal Sinners, the Gluttons, and the Misers and Prodigals.

80, 97, 101.

The Ethics, Philosophy, and Physics referred to are those of Aristotle.

103.

Man’s Industry is patterned after the operations of Nature.

109.

Dante condemns Usury because it is contrary to God’s law that Man shall live “in the sweat of his face,” and because he believed it opposed to the interests of Industry, Man’s Art; the Usurer getting his living from neither Nature or his own toil.

113.

Astronomical data signifying that the time is now about half past three a.m. on Saturday. Caurus, the Northwest wind, shows the Wain’s or Dipper’s position in the sky.

1.

Descent into the Seventh Circle, suggestively imagined as being much lower and more inaccessible than were the previous circles from each other.

12.

The Minotaur, symbol of Bestiality, the monster, half man and half bull, who was killed by Theseus with the help of Ariadne. His terrorizing fury defeats its own end.

29.

Another reminder that Dante is the only physically living being in the Inferno.

35.

When conjured down by Erichtho.

38.

Christ, who when in Hades removed from the Limbo the believing Worthies of the Old Dispensation.

41.

The earthquake at Jesus’ death, which, breaking open the outer Gate of Hell, furnished access to the Circle of Violence; the whole myth symbolizing the insight into Evil resulting from the life and death of Jesus.

43.

Reference to the doctrine of Empedocles, who taught that Love restored to a happy Chaos the seeds of things that had been separated by Hate.

52.

Phlegethon, the river of Blood, guarded by the semi-human Centaurs, symbols of human Brutality.

67.

Wounded by a poisoned arrow by Hercules for trying to carry off Dejanira, Nessus left his shirt which, being poisoned, killed Hercules.

75.

Sin self-punished.

77.

One of countless touches of convincing realism.

84.

The human and the equine.

88.

Beatrice, already defined as being herself the “true Praise of God, which is spiritual appreciation, and not intellectual understanding or servile flattery, of Him.

103.

Tyrants, or wholesale slaughterers like Attila, the Hun, the most deeply immersed in the Blood of Phlegethon.

109.

Italian thirteenth-century tyrants.

114.

Nessus is put temporarily in charge of Dante, as being the local expert.

116.

Murderers.

118.

Guy de Montfort, who during Mass (“God’s bosom”) at Viterbo killed Prince Henry of England, whose heart King Edward I brought home, and buried in a shrine on London Bridge.

135.

The famous King of Epirus, and a pirate son of Pompey.

137.

Italian Highway Robbers apparently well known in Dante’s time.

1.

The weird Forest of the Suicides.

9.

A river and a town which bound the wild district of the Tuscan Maremma.

10.

The Harpies, symbols of remorse and fear of the future, feed on bushes, to which are reduced the spirits of those who deprived themselves of human bodies.

21.

Things unbelievable, if merely narrated.

37.

Suicide, either by the killing of the body or by inaction, is here pictured as essentially vegetating, a self-lowering in the scale of life.

45.

The perfection of psychological description.

48.

A similar wonder told by Virgil in the Aeneid about Polydorus.

58.

Pier delle Vigne, a Chancellor of Frederick II, who, according to Dante here, was unjustly accused of treachery, and took his own life in prison.

64.

Envy.

68.

Frederick II.

75.

It is only as an illustration of the significance of Heresy that Dante sees him in the Sixth Circle.

84.

Sympathy again unreproved.

94.

The state of Suicides before and after the Final Judgment; the life of the body, of which the spirit of the suicide deprives himself, is considered as an instrument for the building of character for which he is responsible.

96.

The suicide’s own conscience.

115.

Those who were violent against their property, which Dante considered as an outer body, for which a spirit is also responsible.

118.

Lano da Siena, and Giacomo da Sant’ Andrea, two thirteenth-century Italians famous as squanderers of their means.

121.

Lano died in the battle of Pieve del Toppo, won in 1289 by the Aretines against the Sienese.

125.

The Spendthrifts’ creditors.

143.

Florence, whose patron Saint was John the Baptist, had been in its more warlike, and less commercial, Pagan times under the protection of Mars, a part of whose statue was said to have been set on the Ponte Vecchio, after the legendary destruction of Florence by Attila. The whole passage is a warning to any people, which, in its eagerness for commercial prosperity, risks losing the military qualities which alone would enable them to keep it.

151.

The speaker may have been a certain Lotto degli Agli, a prior of Florence who hanged himself in his own house.

1.

Bitterly as Dante at times inveighed against Florence for her vices and ingratitude, no man ever loved his native place more tenderly and proudly than did Dante.

8.

The Plain of burning sand on which nothing will grow, finely symbolizes sins against spiritual, human, and social growth.

15.

The Libyan desert crossed by Cato of Utica with the remnants of Pompey’s army.

16.

God’s Vengeance consists in causing sins to contain the seed of their own punishment.

22.

Those prostrate on the ground are the violent against God directly; those seated without doing anything the violent against Industry, the economic art; and those restlessly running around with no results the violent against the procreative laws of Nature in Man.

28.

The Rain of Fire, the symbol of God’s Wrath.

31.

An Alexandrian legend probably the result of blending two experiences, one of a heavy snow fall, and the other of torrid heat.

44.

Reason reminded of its limitations.

49.

Capaneus, one of the famous seven kings who fought against Thebes; he was killed with a thunderbolt hurled by Zeus, whom he had arrogantly defied. This is the Dante character which most resembles the Satan of Milton.

52.

Vulcan, who had his smithy in Mongibello, Mt. Aetna.

58.

Phlegra, in Thessaly, the site of the mythical struggle between Zeus and the Giants, the Sky-god and the Sons of Earth, Spirit and Matter.

65.

Capaneus’ blasphemous rage its own punishment.

77.

The overflow of Phlegethon.

79.

A pond of boiling mineral water near Viterbo.

88.

This brook is peculiarly notable possibly because the fact that the flames falling upon the third ring which it crosses, are extinguished above it, shows that the punishment of one sin cannot extend to another; the overflow of Phlegethon is still a part of the first ring.

94.

The classic myth of the origin of Man in the island of Crete, and of the Golden Age under Saturn, whose wife, Rhea, secured the survival of Jupiter, by substituting a stone for him at his birth, thus concealing him from his father who would else have devoured him, because the Fates had declared that he would be dethroned by a son. The truth of this myth may consist in the fact that while there is only one God, conceptions of Him are continually dethroning each other in turn. The Hebraic Garden of Eden myth is saved by Dante for use in the Terrestrial Paradise at the top of Mount Purgatory.

103.

The Old Man of Crete, the symbol of the ever deteriorating human race, whose tears furnish Hell with its rivers; Damietta, in Egypt, represents the ancient world of Man before the age of Imperial and Christian Rome.

126.

In the Inferno the two poets, when not going down toward the center, regularly turn to the left around an arc of each circle, thus following the course of the sun.

130.

Phlegethon means, in Greek, boiling; Lethe, the other infernal river of classic mythology, Dante saves for a higher purpose in the Terrestrial Paradise.

139.

Another of countless instances of the way Dante makes his reader feel the concrete realism of the story with which he has clothed his Allegory; a definite time is allotted to each part of his journey.

4.

The stone embankments protecting the overflow of Phlegethon compared to the Belgian dykes, and to the embankments along the river Brenta erected to meet the freshets from the Chiarentana mountains, both of which human constructions are declared to be larger than those in Hell; a realistic and masterly touch of self-restraint on Dante’s part.

16.

A band of Sodomites who were famous literary men.

22.

Brunetto Latini, a distinguished Florentine Guelph, a statesman and writer, and author of Li Livres dou Trésor ( Tesoro ) an encyclopaedic work written in French. He probably helped Dante in his studies, and died in 1294.

30.

Dante uses the specially polite voi in addressing Brunetto, as he did in the case of Farinata and Cavalcanti.

45.

Reverence for the man, unaffected by condemnation of the sin he illustrated.

54.

Not Italy, but Heaven.

55.

Dante’s astrological “star” (unless his natural disposition be intended) was the constellation of Gemini, the Twins, in which the Sun was at the date of his birth, some unknown day in May or June, 1265; this was supposed to be a prognostic of literary ability.

61.

Dante believed himself descended from the original Roman stock of Florence, and not from the alien element which later came into it from the older and rougher mountain town of Fièsole.

68.

Again the Greed, the Envy and the overweening Pride!

70.

One of the many passages in the poem which testify to Dante’s firm belief in his future fame, in spite of his rejection by his fellow Florentines.

79.

Dante’s deep sympathy for Brunetto here and in what follows shows that he impartially put his friends, as well as his enemies, in Hell.

85.

One of the greatest tributes ever paid a teacher by his pupil.

89.

Those of Ciacco and Farinata.

90.

Beatrice.

99.

Reason’s approval of Dante’s fearless attitude toward the impersonal vagaries of Fortune.

109.

Priscian, a celebrated grammarian of the early sixth century; Francesco d’Accorso, a professor of law at Oxford and Bologna late in the thirteenth.

112.

A bishop of Florence (on the Arno) transferred to Vicenza (on the Bacchiglione), by Pope Boniface VIII, to whom Dante here gives his humblest title, Servus servorum Dei, ironically.

122.

A popular foot race at Verona, instituted in 1207, and still held in Dante’s time; a piece of green cloth was the prize contended for.

1.

The waterfall of Phlegethon.

8.

Dante wore the toga, a tradition from Roman times, to which he was ever proudly loyal.

15.

Another strong instance of respect for the general character of individuals independent of a searching condemnation of the sin which they served to illustrate.

21.

A scheme by which the three could keep moving, and yet converse with Dante.

26.

The text here adopted is granted to be in every way the best, but is generally rejected on documentary grounds.

34.

Three illustrious Florentines: Guido Guerra, of the Conti Guidi, a leader of the Guelphs of Florence; Tegghiaio Aldobrandi, whose warning, if heeded, would have saved the Florentine Guelphs the defeat of Mont’Aperti; Jacopo Rusticucci, an honored Florentine, apparently plagued by a shrewish wife; all three contemporaries of Dante’s father.

61.

A compendium of Dante’s journey through the spiritual world.

73.

A wonderfully succinct account of the causes of the troubled state of Florence in Dante’s time, which throws light upon the history of the United States since the Civil War — undigested Wealth, and undigested Immigration.

78.

“As one looks at truth!”

88.

Just such a hurriedly uttered Amen can still be heard in the rendering of the Latin liturgy in Florence!

92.

Phlegethon, falling over the edge of the Seventh Circle into the profound abyss below to form the frozen lake of Cocytus at the bottom of Hell. Bloodthirstiness ultimately results in utterly cold-hearted Treachery.

94.

The stream which at Forlì takes the name of Montone, and in Dante’s time flowed into the Adriatic, without becoming a tributary of the Po, as did all others on the northern slope of the Apennines, from the Po’s source in the Cottian Alps eastward.

100.

A monastery rich enough to have accommodated more monks than it did. It is possible, however, to translate the passage: “because of falling o’er one ledge, when by a thousand it should be received.”

106.

Thought to be the cord of St. Francis, Dante being reported as having intended in his youth to join the Franciscan order, as a means of resisting the temptations to Incontinence, represented by the allegorical Leopard of the first canto.

118.

Virgil could read Dante’s mind.

122.

Geryon’s appearance not a surprise to Dante.

124.

An anticipation of Browning’s teaching in the Ring and the Book, XII, 845–857. Telling unfamiliar as well as unpopular truths is fraught with danger, but Dante dared to face it here. The dangerous truth is, that the cord of St. Francis actually brought up Geryon, the symbol of Fraud. Now Dante loved St. Francis, but, aware as he was of the degeneracy of his order, his own experience may have caused him to realize that joining an organization did not in itself accomplish what must be achieved by one’s own will. The cord itself had in Dante’s time become too frequently a symbol of Fraud, and so could attract Geryon. Hereafter Dante will wear no girdle but the reed of humility, assumed at the beginning of his course through Purgatory.

128.

His Comedy, to which “both Heaven and earth had set their hand,” was to Dante as sacred as anything he could swear by.

133.

A diver.

1.

Geryon, the symbol of Fraud, whose nature will be revealed by the punishment of its several forms in the following Circle.

17–21.

A marvelous selection of illustrations of Fraud! Arachne a Lydian maiden who challenged Athene to weaving, and was turned by her into a spider.

31.

They had to go to the right to avoid crossing the stream of blood; ten paces means a few.

34.

Usurers; Usury being of all forms of violence the nearest to Fraud, they are next to the Abyss.

39.

To understand the evil of Usury Dante does not need to be accompanied by Virgil.

45.

Making money work for them, the usurers are represented as seated, with nothing to do but “avail themselves of the market,” and make money — spiritually a “melancholy” job.

49.

One of several little instances in the poem of Dante’s grim sense of humor.

54.

Being without character, which is inseparable from personal distinction, these usurers are distinguishable only by means of the money bags hanging from their necks, and hence, except in financial circles, are of no account.

59.

The devices on the bags are the coats of arms of prominent Florentine and Paduan usurers.

72.

Giovanni Buiamonte, said to have been the most infamous usurer in Europe in Dante’s time.

82.

Hereafter the two poets can no longer descend from one Circle to another on foot; here, only by consenting to accept the help of Fraud itself in the person of Geryon, can insight into Fraud be acquired; but Man, in so doing, must be sure to let Reason sit between him and Fraud’s sting.

107.

Phaëthon, the son of Apollo, who, misguiding the chariot of the Sun, burned the skies and produced the Milky Way.

109.

Icarus, the son of the inventor Daedalus, the mythical founder of aëronautics.

122.

The punishments of the Eighth Circle, which they are approaching.

127.

Another simile drawn from the art of Falconry; Geryon had only grudgingly performed the service imposed on him by Virgil.

1.

Malebolge, or the Circle of the Evil Pockets, in which are caught those who by one form of deceit or another tried to “bag” others, is conceived as a vast plain cut by ten concentric trenches bridged by a series of crags, the whole sloping toward a central well, at the bottom of which is the Ninth Circle, the frozen lake of Cocytus.

22.

Pandars, pimps, or professional procurers of women, driven around the trench by devils armed with scourges, who represent the mean passions which restlessly goad them on to fraud.

25.

Dante uses nakedness here and elsewhere to portray sins that are peculiarly indefensible.

27.

The second band were moving faster than were the walking poets.

28.

Immense crowds of pilgrims from all over Europe gathered at Rome for the Jubilee of 1300; Dante may himself have been there, and witnessed what he describes.

31.

The Castle of Sant’ Angelo; the mountain opposite is Giordano.

49.

A Bolognese, who for money is said to have betrayed his own sister to the lust of a Marquis da Esti of Ferrara.

51.

A grim play upon the word salse, sauces, a name given to a place near Bologna, where the bodies of criminals were thrown.

61.

In Bologna, which lies between the rivers Savena and Reno, sipa used to be the dialectic form of sì, yes.

76.

Seducers of women, scourged around the trench in the opposite direction.

83.

Jason, the royal leader of the Argonauts in their quest of the Golden Fleece of Colchos, and the seducer of Hypsipyle, Medea and other women.

90.

Because, ever since cursed by Venus, they had been abandoned by their husbands. In the general massacre Hypsipyle had saved her father, King Thoas.

100.

Here Flatterers and Prostitutes, viewed as men and women who, for personal advantage of one kind or another, prostituted their souls or their bodies by playing with friendship, affection, admiration, or love, are immersed in excrement, to signify the utterly disgusting and corrupt nature of their sin morally and spiritually; the boldest instance of Dante’s unflinching realism.

122.

A contemporary of Dante, of whom little else is known.

130.

The famous Athenian courtesan, said to have been the mistress of Alexander. Whatever prostitution may be from other points of view, physical or ethical, Dante’s marvelous insight saw that it was spiritually poisonous, because essentially the most corrupting form of Flattery.

1.

Simon Magus, the magician who offered to pay St. Peter for spiritual gifts, the prototype of all who have been corrupt in the conduct of the Church’s organization, by buying or selling its offices, or by setting a monetary value on its spiritual gifts. In so far as Universities share with the Church in the same high field of spiritual responsibility for Man’s higher nature, they have been, and are, open to the same temptation.

10.

The perfect Justice of God, whereby sin is its own punishment, illustrated throughout the Inferno, as virtue being its own reward is throughout the Paradiso.

17.

The baptismal font in what was Dante’s church, now the baptistery, in Florence, had four round wells around its central water basin, in which the baptizing priests stood, protected from the crowd bringing recently born children on special baptismal occasions. Dante, having once had to break one of these to release a child choking in it, is believed to be here defending himself against a charge of sacrilege.

28.

The Simoniacs, having subjected their spiritual gifts, symbolized by the tongues of fire which rested on the Apostles’ heads at Pentecost, to lower material interests, are here seen symbolically upside down with their heads in the earth, and with flames torturing the soles of their feet. Prostitution again!

49.

Dante, as one of the six priors of Florence in the summer of 1300, may have been present officially at the execution of assassins for money, who were condemned to be planted head down in a hole dug in the ground.

52.

Pope Nicholas III, who here mistakes Dante for Boniface VIII, still living, and equally guilty of simony. This is one of Dante’s devices, whereby he is enabled to condemn to Hell one who in 1300, the date of his poem’s Vision, not having yet died, could not be seen there.

56.

Boniface VIII was believed to have ascended the Papal throne as the result of deceitful intrigues, ending in the abdication of Celestine V, mistakenly identified, some think, with “him who through his cowardice the great Refusal made.”

70.

Nicholas III belonged to the great Roman Orsini (Bear) family.

75.

Having changed their allegiance from Spirit to Matter, their destiny is to disappear from the real world into the earth.

82.

Clement V, of Bordeaux, who was to follow Boniface soon after his death in 1303, was a creature of Philip the Fair of France, as the High Priest Jason had been that of Antiochus of Syria.

99.

Charles I of Anjou, to whom Nicholas was opposed.

100.

In spite of his bitter attacks upon several Popes, notably Boniface VIII, for their corruption, Dante was always most loyal to the ideally great conception of the Pope’s office as Head of a united Christian Church.

106.

Dante here attributes to Papal Rome in its corruption what the author of the Apocalypse probably ascribed to Pagan Rome.

109.

This probably means that the Church had prospered, or would prosper, only so long as her head, the Pope, remembered that she was born of the seven gifts of the Holy Spirit, and observed the ten moral commandments.

115.

One of the most famous passages in the Inferno, and one capable of the widest range of application. Dante shared in the erroneous belief of his age that Constantine had abandoned Rome, and even the Empire of the West, to the Popes to rule therein as temporal sovereigns. The spiritual truth may, however, be disengaged from it that for spiritual institutions excessive or hampering material endowments are fraught with the danger of degeneration and loss of freedom.

121.

Again Virgil approves of Dante’s fearless expression of a righteous indignation.

1.

From time to time Dante will incidentally suggest the care with which he had planned out the symmetrical balance of the component parts of his work. In fact, in what poem in universal literature has the architecture of the Divine Comedy been surpassed or equalled?

7.

The sinners in this trench, if supposed to have seen into the future, have turned it into a past. This is described by their punishment — a mere picture of the real nature of their sin — which consists in walking ahead with their faces turned completely around, what they see being thus a past over which they have no creative control. Dante hereby suggests that man is a co-creator with God, and that the spiritual future being yet uncreated by their free coöperation, cannot be known.

27.

This is in Italian a play upon the double meaning of the word pietà, piety and pity. Dante, being here concerned for the fate of no individual sinner, is reproved by Virgil for what here seems his sympathy with the sin, to separate which from its equivalent punishment would be as irrational, as it would be to wish any physical or logical law to be other than what it is.

31, 40, 46.

Amphiaraus, a diviner, one of the seven Kings who besieged Thebes; Tiresias and Aruns also diviners; all three known to classic lore.

48.

Great Italian marble quarries northwest of Pisa.

52.

With Manto Dante reaches a case peculiarly interesting to him, because she was the fabled foundress of Mantua in Lombardy, the home of his teacher Virgil.

59.

A reference to the fall of Thebes, the birthplace of the god, Bacchus, under the tyranny of Creon.

61.

One of Dante’s most graceful bits of Italian geography, with its expression of the inveterate Latin feeling that the greater function of the highest Alps is to keep Germany and her traditional Barbarians out of the “Garden of the Empire,” as he calls Italy in the Purgatorio.

67.

Trento, as well as Brescia and Verona, an Italian city.

78.

Governolo, the modern form of Governo.

94.

A reference to internal Ghibelline-Guelph dissensions in Mantua, which resulted in a decrease of the city in population and importance.

97.

Dante here, for some unknown reason preferred this version of the origin of Mantua to one given by Virgil in the Aeneid. Not being history, a later version of a legend may well be better than an earlier one.

103.

“But . . .!”

106.

Soothsayers connected with the story of Troy, and the sailing of the Greeks from Aulis.

115.

Michael Scot, a famous Scotch thirteenth-century physician and astrologer, reputed a magician.

118.

Italian necromancers, and women who won for themselves the dangerous name of witches.

124.

Cain and his thorns, a popular Italian version of the Man in the Moon; an astronomical bit indicating that it is now about 6 a.m.

1.

Though the name Commedia was in Dante’s time that given to serious poetic compositions that ended well, and so befits Dante’s supreme poem, which ends happily in Paradise, the nature of this and of the following canto is such that Comedy in the modern sense would perfectly apply to them. Corruption in politics, and the endless struggle between corrupt representatives of the people and often equally corrupt executives of the laws passed against that corruption, have always been fair game for more or less good natured amusement, cartooning, etc. True to his nature as a great artist, Dante in dealing with the subject at once descends in incident and language to the natural level of the comedy of the perennial political tragedy, so that any criticism from the point of view of taste can be met by the answer that everything in these cantos is as organically fitting as is anything in the other ninety-eight.

6.

The first note struck; the world of grafters and corrupt politicians is a dark world, wherein they “lie low.”

7.

Venice was in Dante’s time, as it had been long before, and was to be long after, the great naval power of the world.

8.

Pitch, the other characteristic of the relation sustained to each other and to their entangling profession by grafters who can only ply their nefarious trade at the expense of good government by playing into each other’s corrupt hands; grafting is dark and sticky business.

19.

A wonderful picture of the temporary excitement made by public suspicions of corruption and graft in the underworld, and the almost immediate subsiding of the public interest momentarily aroused.

29.

The nearest modern equivalent of this black devil and his mates would seem to be something approaching a blend of the more or less permanently effective newspapers and police.

37.

Evil-claws; Santa Zita being the patroness of the city of Lucca in Tuscany, the reference here is to its town council.

40.

Bonturo Dati, ironically made an exception to the wholesale charge against Lucca, had the reputation of being in 1300 its boss, and the worst grafter of them all.

42.

Ita, the Latin for “yes” used on the judicial occasions where these magistrates and lawyers testified or voted, for financial considerations, contrary to their sworn duty.

46.

“Doubled up” in a position such as that assumed by those worshipping the Holy Face, an ancient image of Christ believed to have been by the hand of Nicodemus, which was preserved in Lucca.

49.

A stream near Lucca, a popular bathing resort for its inhabitants.

53.

An attitude all too frequently assumed towards such people by a conniving police or press.

62.

A reference to Virgil’s previous descent through Hell, or to his historical experience with the corrupt politics of Rome and Italy in his time.

76.

Evil Tail.

82.

Two ways of viewing the same cause.

84.

The promise of Reason’s ultimate success in leading Man into a resultful knowledge of the world of political evil.

95.

A Tuscan town which surrendered to the Lucchese, and to the Florentines with whom Dante was serving, in 1289, when a young man of twenty-four.

106–114.

Three statements by the devil, the first and last of which were true, while the middle one was false; the third, moreover, being a beguiling truth of religious import. The next crag-bridge was down, but so were all of them in the sixth trench, so that the second statement was untrue; 1266 years from 1300 took one back to the year 34, that of Christ’s death, when the earthquake accompanying it shattered the outer Gate of Hell, the high bank separating the sixth from the seventh Circles, and the bridges across the Sixth Trench, that of the Hypocrites. This would seem to be the devils’ formula for telling a successful lie: sandwich it between two truths.

118.

These comic devils all of them have more or less significant names, some seeming to have resulted from grotesquing those of well known Italian families, which may have been tainted with this sin of graft.

125.

Since there was no crag that “all unbroken” crossed the dens, or trenches, this ominous order was the same as telling the devils to do with the two investigating poets as they pleased.

137.

The last three lines of this canto find their due explanation in the note to line 1, and at any rate are boldly endorsed by the four opening terzine of the next canto. Dante’s contempt for corruption in politics was too great, and too well justified, for him to shrink from giving it the most apposite expression that occurred to him.

1.

The brilliant mock heroic twelve-line paragraph with which this canto opens, serves to prove how allegorically significant was the close of the last, and is as organic a factor in the all-spanning Inferno as are others more agreeable to read.

5.

A reference to the Battle of Campaldino in 1289, won by Florence and Lucca over Arezzo, a battle in which Dante served, as he did at Caprona.

15.

Proverbial wisdom, similar to that of “In Rome do as the Romans do,” which harmonizes with the fact that the two poets were forced to reach the realm of Fraud by riding carefully on the back of Geryon, its symbol.

25.

Frogs again as instruments of Dante’s grim humor!

48.

A Navarrese grafter, whose name may have been Ciampolo, though little is known of him but what is recorded here.

52.

Thibaut II, Count of Champagne, King of Navarre, son-in-law of Louis IX, and a famous French lyric poet.

65.

Italians have always thought of themselves as Latins.

82.

Gallura, one of the four provinces into which the Pisans divided Sardinia; this Gomita is said to have been hanged by Judge Nino Visconti of Gallura, who will appear in the Purgatorio.

88.

Michel Zanche of Logodoro, another province of Sardinia, was vicar of Enzo, Frederick II’s son, and was murdered by Branca d’Oria, whose soul Dante will see in the ice below, without waiting for him to die.

118.

Dante, the sublimely happy poet the Paradiso will show him to have become, far from being exclusively “saturnine” as some who have only superficially read the Inferno have called him, evidently had a fair share of the lubricating sense of humor, and expected it of his readers.

127.

This beats the Virgilian “Fear added wings to his feet.” which may have suggested it.

135.

Another incident, which recalls many a modern farce, in which grafters, the police and the “yellow” press figure with little to distinguish them from each other.

142.

A last flash of dry humor, before the poet returns to the tragic aspect of the world of evil.

148.

Even the agents of justice against corrupt politics get sticky with pitch at times!

1.

The comic frivolity of the last two cantos is with fine contrast succeeded by the solemn seriousness of this, whose tone is suggested by the opening line.

3.

Franciscans.

4.

This fable, supposed to be Aesop’s, told how a frog who had tied a mouse to himself to tow him over the water, dived without regard to his companion, who while struggling was picked up by a kite, who carried them both off.

7.

Mo and issa, two Italian dialectic words meaning now.

33.

An imagined evil may be even more terrible than a so-called actual one.

51.

Noteworthy are the frequent expressions of the tenderness Dante felt toward the poet Virgil, whose influence upon him must have been second only to that of the Florentine maiden, Beatrice, both of whom he accepted as, severally, his rational and spiritual guides through the world of reality.

55.

The fact that the executives of each trench are limited in their action to their own immediate sphere of power, is here used to show that in the world of Divine Justice no punishment can follow a sin of which it is not merely a picture.

58.

Dante sees hypocrites as a “painted,” and “burdened” people — one of his most wonderful spiritual portraits, which besides recalling the “whited sepulchers” of the Gospel, is strangely reproduced in the case of Shakespeare’s hypocrite, Claudius, who, lashed by Polonius’ acknowledgment that “with devotion’s visage and pious action we do sugar o’er the devil himself,” contrasts his crime with his “most painted word,” and exclaims: “O heavy burthen! ”

63.

Why Dante should have thought of the monks of Cologne as illustrating “the cloak of hypocrisy” has not been satisfactorily explained.

66.

Frederick II was believed, at least by his enemies, to have had those guilty of lèse majesté clothed in lead, which was subsequently melted upon them.

67.

Of course “exhaustion” and “for ever” are mutually contradictory terms; hence here as elsewhere a deeper meaning must be found for “eternal.” Hypocrisy is innately and inescapably “fatiguing,” since it involves living simultaneously two lives.

74.

Dante is ever at pains to find concrete illustrations for his abstract moral and spiritual states, which is what makes a great poet greater, paradoxically speaking, than an equally great philosopher.

76.

Again recognized by his Tuscan speech!

84.

Hypocrites have to tread a narrow path because restlessly obliged, as the sincere and frank are not, to “mind their p’s and q’s.”

88.

A third device to remind us that Dante was the only one alive in the Inferno. One symptom of hypocritical piety is the solemnity and sadness it affects. Cf. the Gospel warning: “Be not, as the hypocrites, of a sad countenance.”

94.

As the reader will frequently note, Dante in spite of what he had suffered from it, proudly loved his native town.

99.

That’s it! The penalty sparkles, because the penalty is the sin.

100.

Their outwardly fair-seeming piety, morality, and interest in good things are really a burden to them, and cause them (the scales) to weep and moan (creak).

103–108.

The second of these two hypocrites was the founder of the lay order of the Beata Maria, whose members, not obliged to be ascetic, so availed themselves of the exemption that they came to be known as “Joy” Friars; these two were both at different times called to be podestà (dictators for a year) of Italian towns, and in 1266, were called together to rule Florence; while in power they razed the houses of the Uberti in the neighborhood of an old fortress called the Gardingo.

109.

How Dante would have ended his interrupted speech we do not know, but can easily imagine, from what we know of his hatred of hypocrisy and of his love for Florence.

115.

This is the archhypocrite, Caiaphas the High Priest, the second of the infamous triumvirate of the Crucifixion, Pilate the archcoward, and Judas, the archtraitor being the other two. Not “lifted up” as Jesus was, Dante sees Caiaphas crucified like his victim, but on the ground, and forced to bear, as their type, the burden of all subsequent hypocrites.

122.

Annas, the High Priest, and the other Pharisees, whose decision to prefer the logically and temporarily “expedient” to the spiritually and eternally right, brought an age long trouble upon their race.

124.

Virgil had been through this trench before, but Caiaphas had not come to it yet.

129.

Malacoda had told him that one crag-bridge still spanned the trench.

142.

The friar, having studied theology at the great university of Bologna, had heard that the devil was professionally a liar, and ironically suggests that Virgil should not have been taken in by the pleasant outsides of the sandwich-lie.

147.

And so this masterly picture of Hypocrisy, which began with the adjective “painted,” ends with the adjective “burdened.” Like all its companion pictures, its convincing power comes from the fact that a great poet addresses simultaneously his reader’s total, undifferentiated intellectual aesthetic, moral and spiritual consciousness.

1.

As a means of emphasizing Virgil’s calm self-mastery, Dante opens his next description of Fraud, by giving his reader a charming picture of a mid-February day in Tuscany, where the snows of its short winter which permits roses to bloom in December, and spring-flowers in February, are much dreaded, largely because, on the plain, they rarely exceed the effects of a heavy frost. When the sun is in Aquarius in January and February, with spring not far off, it is beginning to warm its locks, as in early autumn it might be said to cool them, and as the season is advancing toward the vernal equinox, the nights are said to move southward, as six months later they would be moving toward the North.

21.

When he came to Dante’s rescue in the gloomy Wood.

30.

Judging from his many descriptions of it throughout the poem, Dante must have had much experience in mountain-climbing during his journeys in Italy and elsewhere.

53.

Dante’s own experience had shown him that imponderable soul-energy was the greatest of all forces.

56.

An anticipation of his long climb up Mount Purgatory.

65.

The word onde of the Italian text seems to suggest that it was Dante’s distinct speaking which caused the inarticulate voice in the trench he was approaching. Hence the translation.

85.

His well conned Latin poets, Lucan and Ovid, had familiarized Dante with the classical snakes of the Libyan Desert, whose names have been reproduced unchanged in the translation, because their Latin names seem to make them snakier, for the same reason that the reverse would be true in the case of flowers. At any rate Dante does not propose to let either Africa or Asia boast of worse snakes than those he saw in Hell.

93.

The stone, heliotrope, was supposed to render its bearer invisible.

100.

Two letters each of which is written by one stroke of the pen.

106.

Both Ovid and Brunetto Latini had told the oriental myth of the Phoenix, whose essentials Dante has reproduced here.

112.

Epileptics, as in the Gospel account of them, were supposed to be under the control of the devil.

118.

Dante is filled with admiration of the Power of God, as displayed in the miraculous transformations seen in this trench. The variant quanto è severa, “how severe it is,” while grammatically more satisfactory, would not give as Dantelike and significant a thought as the one here adopted.

124.

Vanni Fucci of Pistoia, was a bastard, well known in Dante’s time as a man of violence, but not generally suspected as a fraudulent thief; hence Dante’s surprise at finding him here instead of higher up, in the relatively less guilty Seventh Circle, among highway robbers.

130.

Knowing that he was recognized, Vanni Fucci does not try to hide his identity.

138.

The vestry of the cathedral of Pistoia, whence some of its ecclesiastical treasures had been stolen in 1293; that Vanni Fucci was the thief was apparently discovered only some time later.

143.

To vent his spite on Dante for having identified him among the snake-like thieves, Vanni Fucci proceeds to prophecy to him the misfortunes of his party, the Whites, from 1300 to 1302 or, possibly, 1306. A brief account of events will here suffice. In 1301, the Neri were driven from Pistoia; later Florence changed her government by banishing the Whites; in 1302, Moroello Malaspina (the bolt) of Lunigiana (Val di Magra) unexpectedly routed the Whites of Pistoia. Whatever the true historical interpretation of this meteorologically couched prophecy post eventum, it is interesting to note that in 1306 Dante, in exile, was a guest of this Malaspina, and is said to have dedicated his Purgatorio to him. By the term Picene Plain Dante referred to the territory of Pistoia.

1.

A coarse, defiant insult, consisting in shaking the fist, while holding the thumb between the index and the middle finger. This gesture was once carved on a Pistoian tower facing Florence, which it thereby defied.

10.

Pistoia’s turn now! Dante spared none of the wrangling, faction-weakened republics of his time, which kept Italy disunited, self-enslaved, and a prey to foreign interference and aggression. Pistoia was believed to have been founded by the remnants of Catiline’s rebellious army. Vanni Fucci would have been seen in the Seventh Circle with Capeneus, had not fraudulent theft been spiritually worse than violence.

19.

The Tuscan Maremma, whose wild deserted woodland has already been compared to the forest of the Suicides above, was reputed to be infested with snakes.

25.

Cacus, a centaur-like son of Vulcan, who dwelt in a cave under Mt. Aventine, and who having by trickery robbed Hercules of his herd of cattle, was killed by the latter, who gave him more blows with his club than he ever felt. His robbery being fraudulent, he is not with his fellow Centaurs above.

43.

Cianfa Donati, a Florentine, charged with having converted public funds to his own use.

68.

Agnello Brunelleschi, a well born Florentine, said to have been a thief from his youth up.

79.

Here begins one of the most marvelously weird, uncouth and uncanny pieces of imaginative description in all literature, the mutual transformation of a man and a serpent, into every possible detail of which Dante goes with the keeness of a Poe, and all to show the snakelike nature of fraudulent theft, wherein human intelligence is maliciously sharpened in the service of greed. So proud is Dante of it, that he calls on Lucan and even on Ovid to acknowledge his supremacy even in this side department of poetic imagination.

94.

Lucan had told the story of Sabellus, one of Cato’s soldiers crossing the desert of Libya, who, when bitten by a snake, had melted away; and of Nassidius, another, who had swollen up until he burst his armor.

97.

Ovid had related the metamorphosis of Cadmus into a serpent, and of Arethusa into a fountain; and yet Dante refuses to be envious, for here (as similarly throughout the poem) whatever he owed to his “sources,” “the sustained realism,” to borrow Dr. Grandgent’s words, “the atmosphere of mystery and horror, the uncanny yawn, stare, and smoke are Dante’s own.”

140.

A Florentine; probably Buoso degli Abati.

142.

This Seventh Trench is called a “ballast,” because its transformations suggest the continual shifting of the ballast in a ship’s hold.

148.

Another Florentine, with a reputation of being gentlemanly, and of doing his stealing by day.

151.

A fifth Florentine, Guercio de’ Cavalcanti, killed by the men of Gaville on the Arno, which resulted in lasting bad blood between his family and the men of that village. The reader of this canto will hardly need to be reminded of R. L. Stevenson’s “Dr. Jekyll and Mr. Hyde.”

1.

One of Dante’s bitterest invectives against his native city, which, owing to her growing prosperity, was sending her sons abroad, while at home she was contributing to the peopling of every part of Hell.

7.

Dante frequently avails himself of the ancient belief that dreams dreamt near dawn were sure to come true. This one is a reference either to the people of Prato, a rebellious neighboring dependency of Florence, and to her other enemies, or else to a Cardinal di Prato, who sent by the Pope to pacify Florence in 1304, left her with the curse of God and the Church, as did another emissary two years later.

19.

In marked contrast to his indignation against the thieves is Dante’s pity for the sinners he now meets, who misused their great persuasive oratorical or rhetorical gifts. Realizing, as no man more, his own eloquence, Dante prays that it may never be used, save in the service of a worthy cause, whether it have been the gift of destiny, or of special Divine Grace.

25.

A beautiful picture that can still be verified from almost any of the heights surrounding the vineyard, orchard, and garden girded City of Flowers.

34.

A reference to the prophet Elisha’s last vision of his “translated” master.

41.

The flames which moved around the trench, concealing (as does a candle’s flame its wick) the sinners within them, symbolize the burning eloquence of the words which served to persuade, while concealing the real mind and convictions of those that uttered them.

48.

Again, the sin is its own punishment; for these flames, cold now to others, burn only those whose fire was not their own.

50.

Dante, rapidly learning the fundamental truth of the Hell he is visiting, can now tell without help the nature of a sin, on seeing its equivalent punishment.

54.

Eteocles and Polynices of Thebes, having killed each other, a double flame is said to have shot up from the one funeral pyre on which their bodies were burned.

55.

To Ulysses, one of the great Greeks in the war against Troy, Dante here associates Diomed, who was with him in getting Achilles back from Scyros, and in the theft of the Palladium. According to Virgil — upon whom Dante depended, since he could not have read Homer — Ulysses was alone in devising the trick of the Horse, which brought about the fall of Troy, and in which Dante was specially interested because it resulted in the ultimate conquest of Italy by the Trojans, and “the lofty walls of Rome.” It was for his guile, of course, and for his abuse of his wonderful powers of persuasion that Dante picked out the great Greek, whose better Hellenic qualities he admired, to be the principal illustration of this trench’s sin. Deidamia, whom Dante will hear of later as being in the Limbo, was abandoned by Achilles when he returned to the War. The Palladium was the sacred image of Pallas, upon whose custody the Trojans relied for the safety of their city. The flame in which Ulysses and the rest are burning further suggests the conflagration of evil that may spread from the spark of a single lie.

69.

Dante’s great desire to see Ulysses’ shade was due to the chance it offered of solving one of the greatest mediaeval literary questions: what became of Ulysses after his return to Ithaca? He felt somewhat as a lover of Shakespeare might on seeing the spirit of Hamlet in “another world.”

74.

This seems to be on Dante’s part a realization of the trouble which writers in a modern language would long have in getting due recognition from representatives of the ancient classics.

82.

Virgil in the Aeneid had done much to spread abroad through the ancient and mediaeval worlds the fame of the two Greek heroes.

85.

Ulysses.

90.

The story of Ulysses’ last journey and death in quest of adventure, which closes the canto, is more than an illustration of its hero’s baneful powers of persuasion, if it be that. Transcending this, it becomes in his hand one of Dante’s most classically conceived passages, presenting a picture of the Hellenic race’s genius for fearless pursuit of knowledge and truth for its own sake, couched in words so simple, direct, and self-restrained that one, who did not know Dante, would think that the whole canto was written by a different hand from that which penned the last two. Never have the essentials of a shipwreck been narrated with such awfully convincing brevity.

91.

The sorceress Circe, who turned men into beasts.

92.

Gaeta was named by Aeneas after his nurse who died there.

108.

The Pillars of Hercules, Calpe (Gibraltar), and the opposite eminence, Abyla. The warning “Ne plus ultra,” which is the motto of the amorial bearings of Spain.

114.

He bids them, since they have but little time to live, to spend it grandly, as befitted Greeks.

117.

The southern hemisphere, believed to be wholly covered by water, with vague notions of a possible great uninhabited island in its midst.

121.

Ulysses certainly used his eloquence here to persuade his companions, but Dante does not make it clear that it was, in this case, for any guilty ulterior purpose.

124.

Eastward.

126.

That is, they skirted the northwest coast of Africa toward the equator, which they had passed when the North star had ceased to be visible.

130.

Five months had elapsed since they left the straits of Gibraltar.

133.

Dante’s allegorical adumbration of the mountain-island of Purgatory, a spiritual state to be dimly seen from afar, but not to be attained, by the Pagan mind.

141.

“Another,” God, whose name is not mentioned by any one speaking reverently in Hell.

142.

This perfect close of a perfect description can only be looked at, to use Dante’s own words, “as one looks at truth.”

7.

Phalaris, a Sicilian tyrant had such a bull as is here described made by Perillus, an Athenian, and then tested its efficiency on its maker.

20.

Dante may mean that Virgil’s actual words were in the Lombard dialect of Mantua, or only that his Lombard accent was recognized as such.

28.

The inhabitants of Romagna, the province of Italy northeast of Tuscany.

30.

Monte Coronaro.

33.

That is, not a Greek, as Ulysses was; here “Latino” means very definitely “Italian.”

39.

In 1299 the contending princes and factions of Romagna had concluded an outward, inconclusive peace, which Dante, however, had good reason for not trusting.

40.

Ravenna had been ruled by the Guelph, Guido da Polenta, Francesca’s father, since 1275; his arms bore an eagle.

43.

Forlì a Ghibelline city, which in 1282 defeated and slaughtered its French besiegers; the arms of its rulers, the Ordelaffi, bore a green lion.

46.

This political terzina is to the effect that the two Malatestas, lords of Rimini, having murdered the Ghibelline leader, Montagna, kept in their custody, were still goring their subjects, as they had always done.

49.

Maghinardo Pagani, whose coat of arms bore a blue lion on a white field, was ruling Faenza on the Lamone river, and Imola near the Santerno, and was constantly changing party.

52.

Cesena, on the Savio, was ruled by a tyrant, Galasso da Montefeltro, in spite of the free forms of her government. Herewith ends Dante’s historically interesting interlude on the political state of Romagna in 1300.

61.

Being inside his flame the spirit cannot see Dante, and know, without being told, that he is still physically alive.

67.

Guido da Montefeltro, one of the most famous Ghibelline leaders of the thirteenth century. Having won an even greater reputation for his astuteness than for his great military ability, in his old age he joined the order of St. Francis, and died in 1298. The historical part of the story Dante here narrates has been corroborated.

70.

Boniface VIII.

85.

In 1297 Boniface was at war with the great Roman family of the Colonna, intrenched in their fortress of Palestrina near the Lateran Palace.

89.

None had helped the Saracens conquer the last stronghold of the Christians in Palestine, or kept up commercial relations with the Mohamedan enemies of Christendom.

94.

This refers to the conversion of Constantine on Mt. Soracte by Pope Sylvester I, a legend connected with the equally legendary donation which followed.

105.

This is Boniface’s predecessor Celestine V, who was persuaded through excessive humility to yield to Boniface’s intrigues, and abdicate. Lack of “documentation” and imagination still prevent most commentators from seeing that it was not he, but Pilate, who made “the great Refusal” of history.

110.

A truly Machiavellian (the more usual, but not the only, spelling) formula for the keeping of treaties.

112.

St. Francis came for a spirit of his own order, while the reason for a black Cherub’s coming may be that, since among the Angelic Orders the Cherubim are next to the nearest to God, on their Fall with Lucifer, they were assigned to the Eighth Circle of Hell, the next Circle to the last.

118.

Even the Pope’s declarative authority is subservient to the spiritual law that absolution, or liberation from sin is dependent upon genuine repentance; repentance and liberation being, like sin and its punishment, one and the same thing.

124.

Minos, Man’s Conscience, here, as everywhere in the Inferno, the court of last appeal.

128.

Guido was at his death “eternally” damned, in spite of his previous fear-born repentance; but “eternally” is a spiritual not a temporal term.

1.

Even with only the records of the battle fields of southern Italy through the centuries to depict, Dante feels that even unfettered prose were inadequate to describe the wounds and mutilations of which he is about to draw a picture for his readers’ imagination.

8.

Southern Italy, the Kingdom of Naples.

10.

The Trojans, including the Romans, their descendants. The fifteen-year second Punic War waged against Rome by Hannibal, described by the Latin historian Livy, who tells of the rings collected from Roman fingers after the Battle of Cannae.

13.

The war waged by the Normans under Guiscard for the conquest of Apulia.

15.

An indirect reference to the great Battle of Benevento in 1266, in which Frederick II’s son, Manfred, was defeated, and died as a result of treachery.

17.

Where in 1268 Frederick’s grandson, Conradin, was captured, and the power of the Swabian domination destroyed, through the strategy of Charles of Anjou’s general, the French Erard de Valéry.

22.

The natural realism of the battle field transferred to his pages by the most Nature-like of poets.

31.

It having been believed in Dante’s time that Mohammed was originally a Christian, and that, in founding Islam, he was the author of a schism in the Church, he is the one to lead off among the disseminators of discord in the brotherhood of Man. Ali comes next as the founder of a sect in the ranks of Mohammedanism.

45.

Real punishment follows only upon self-accusation.

46.

A clear definition of Dante’s status and object in traversing Hell.

55.

Fra Dolcino, the leader of a heretical and socialistic free-love sect, against whom Clement V proclaimed a crusade. Forced to surrender by snow and famine, he was burned alive at Novara in 1307; hence the prophetic form of Dante’s account.

73.

Little is known of this man whom Dante had personally seen, and who hailed from Medicina in the territory of Bologna.

74.

Practically the whole of the great Lombard plain watered by the Po.

76.

The prophecy of a murder committed by the one-eyed Malatestino Malatesta on the Adriatic soon after 1312.

82.

Throughout the whole length of the Mediterranean.

86.

Curio, mentioned below, who wishes he had never seen Rimini, near the Rubicon where he gave Caesar the bad advice.

89.

A place on the Adriatic noted for its squalls.

96.

The Roman, Curio, who, when Caesar was hesitating whether or not to cross the Rubicon, and end Rome’s doubtful freedom, gave him the wise, but unpatriotic, and hence evil, advice mentioned in the text.

106.

In the original Florentine Guelph-Ghibelline feud, when the Amidei were considering how to avenge an insult offered them by one of the Buondelmonti allied to the Donati, it was Mosca de’ Lamberti who advised murder, by urging the oft quoted saying: “Cosa fatta capo ha,” literally, “A thing that is done has a head.” To this incident were subsequently traced the party feuds of Florence; while for his share in it, Mosca’s family, the Lamberti, were later on permanently exiled from the city.

115.

Dante’s definition of a good Conscience.

134.

Bertran de Born, the celebrated Provençal troubadour, who flourished in the last part of the twelfth century, and was believed to have instigated the rebellion of Prince Henry of England, “the youthful king,” against his father Henry II.

137.

The instigator of Absalom’s rebellion against King David.

142.

The law of Retaliation, or of “an eye for an eye,” which may be said to prevail in Dante’s Hell in its most perfect form, in that all punishments therein described are but pictures of the essence of the sin itself. To sin against the paternal or filial relations of others is, spiritually, to sin against those that are actually or potentially one’s own.

1.

Carried away by the extent of the horrible scene before him, Dante is reproved by Virgil because he seems to be much more affected by the quantity, than by the quality, of what distresses him, which suggests the truth that nothing spiritual is susceptible of any quantitative evaluation.

9.

For the reason given in the preceding note, it were idle to try to calculate too closely the physical dimensions of Dante’s Hell from his statement that this trench is twenty-two miles around, and the following trench, eleven. Suffice it that a realistic touch is here provided, as on countless occasions throughout the journey. The main fact about the Inferno’s construction is that, being in the form of an inverted cone, the circles and their rings diminish in size as one in thought goes down, for the simple reason that spirits grow less in number, both in Hell, as they do in Heaven, in inverse ratio to their strength of character. According to the size of the circles, the smallest class of sinners are the traitors, and the largest the cowards and neutral.

10.

It is, therefore, about half-past one p.m.

27.

This Geri del Bello was the nephew of Dante’s grandfather, and a great promoter of strife. Having been treacherously killed by one of the Sacchetti family, his death had not in 1300 been revenged by any of his relatives, a fact which explains Dante’s sympathetic interest in him here, as well as Geri’s threatening gesture, since the avenging of a relative’s murder was still held to be a duty in Dante’s time.

29.

That is, till Bertran de Born, the owner of the castle of Hautefort, had departed.

40.

The tenth and last trench of Malebolge, the Eighth Circle, is ironically called a cloister, and its inhabitants convertites, or lay brethren.

45.

As by way of describing the true nature of the last kind of fraud, Dante had asked his readers to imagine countless battle fields with all their wounds, so here, to describe the next, he bids them imagine all the hospitals they can, with all their most loathsome diseases, which, since they end by utterly changing men’s personal appearance and expression, serve to symbolize the change in the appearance of things wrought by the falsifiers of all kinds punished in this trench. For every outer act a corresponding inner change takes place.

46.

All three places were notoriously unhealthy sections of Italy in Dante’s time.

59.

A reference to the Aegina myth, according to which Juno having destroyed all living creatures on the island except Aeacus, it was at his prayer repopulated by Jove, who turned ants into men.

88.

Italian, as usual.

109.

Griffolino d’Arezzo, said to have been burned for heresy, but seen in Malebolge by Dante because alchemy, a form of fraud, was a worse sin.

117.

The Bishop of Arezzo, who if not Alberto’s father, acted as if he were.

118.

Griffolino’s own conscience infallibly apprised him of what was his worst sin.

125.

Instances of Siennese vanity, or foolish self-display: Stricca de’ Salimbeni, a podestà of Bologna, a notorious spendthrift; his brother Nicholas who introduced Siena to the use of cloves imported at great expense; and two other illustrations of Siena’s silly indulgence in fads.

136.

Capocchio was burnt at Siena for alchemy in 1293; he seems to have been a Florentine, judging from his opposition to the Sienese, and his acquaintance with Dante.

1.

Juno’s spite against the royal house of Thebes was due to the love of Jupiter for Semele, the daughter of Cadmus the founder of the city, from which union sprang the god, Bacchus.

4.

Athamas, king of Thebes, was the husband of Ino, Semele’s sister, and Bacchus’ nurse. “Whom the gods would destroy they first make mad.”

13.

The great classic instance of the fate of “overweening Pride.”

31.

Griffolino.

37.

Myrrha, daughter of a king of Cyprus, who having passed herself off as another woman, was discovered, and fleeing into Arabia, was turned into the plant, myrrh.

44.

Gianni Schicchi de’ Cavalcanti of Florence, who substituting himself for the dying Buoso Donati, made a will in due form, which successfully diverted the intended bequeathal of the old man’s wealth, and incidentally procured for himself a fine mare he coveted, which was known as “the lady of the stud,” or herd.

61.

Master Adam, an agent of the impoverished Counts of Romena mentioned in the text, one of whom, Guido, having died in 1292, is already with him in this trench; the other two are expected!

64.

On the most improbable occasions Dante will drop as here into a beautiful description of his beloved Florence, Tuscany, or Italy.

74.

The Florentine gold coin, the florin, twenty-four carats fine, was stamped on one side with a figure of St. John the Baptist, the patron of the city, and on the other with that of a lily, whence its name.

78.

A fountain near Romena, not the more famous Fonte Branda of Siena.

86.

Only eleven miles around now; the poets are approaching the bottom of Hell.

94.

On leaving Minos’ presence, the damned are supposed to fall directly into the several places allotted each by their “accusation of themselves,” a fall for which Dante likes to use the term “rain.”

97.

Potiphar’s wife.

98.

Sinon, the Greek spy, who lied to the Trojans about the Wooden Horse, and persuaded them to bring it into the city.

100.

Here follows a rare bit of unseemly repartee, for listening to which, Dante, who for organic poetic reasons saw fit to compose it, will later confess his shame. Another instance of the fact that the works of genius, like those of Nature, transcend in their scope the limits properly set up by refinement.

120.

Whoever has read Virgil’s Aeneid, which has been used to teach Latin for nineteen centuries, has read of the Wooden Horse of Troy.

128.

Water; Narcissus, on seeing himself reflected in it, fell in love with himself.

130.

Dante was, after all, “human” in more ways than one.

145.

Reason, the counselling companion of Man’s spirit.

1.

The miraculous ability of the lance of Peleus and of his son Achilles, to heal the wound itself had made, was fruitful in suggestions to old Italian poets, who compared it to a lovely woman’s glance and kiss.

12.

The horn here strikes the first note characterizing this canto, which, dealing with Giantism, first treats of the arrogant boastfulness of the Superman.

16.

A reference to the rout of the rear-guard of Charlemagne’s army by the Saracens at Roncesvalles in the Pyrenees, when Roland, the greatest of his knights, as sublimely narrated in the early French epic, the Chanson de Roland, blew so loudly on his ivory horn just before dying, that the Emperor heard him away off in France.

20.

The second motive of the canto’s theme, towers, which made Dante think that he was approaching a great mediaeval fortified town.

31.

In the Giants towering up around the Central Well are symbolized all cases of overweening Pride and Ambition, or of mere Might overriding the claims of Right. Drawing equally upon the resources of Biblical and Classical mythology, Dante paints a picture in this canto of rebellious material power held firmly in the chains of the ultimate Power which is spiritual.

41.

An ancient Sienese castle, whose walls were once fortified by fourteen high towers.

44.

In the atavistic memory of man God is still the sky-god, Jupiter, and thunder a threat of avenging power. Dante throughout the poem draws impartially upon all available spiritual suggestions to be gotten from ancient mythology.

49.

A remarkably suggestive warning against putting political or other kinds of power, especially when equipped with trained intelligence, into the hands of men uncontrolled by moral and spiritual training. The God of Dante is a God of Power, Wisdom, and Love. Without the latter quality to guard the other two, he would become the worst kind of a Barbarian god imaginable.

59.

A pine cone of bronze, once some eleven feet high, still to be seen in one of the garden courts of the Vatican Museum.

64.

Reputed the tallest men in Europe.

67.

This line evidently means nothing at all, for the simple reason, as the poet tells us in lines 80 and 81, that “such is every tongue to him, as his to others is, for that is known to none;” and yet all known languages have been painfully examined by literalistic scholars, to discover what was intended to represent the “confusion of tongues” for which the speaker stands!

77.

Nimrod, reputed a Giant, who built the tower of Babel, whence he might defy Heaven in his attempt to dominate man, with the result that the confusion of interests produced of itself an utter failure of the defiant undertaking. Even morality will lose its power unless transfused and quickened by a spiritual motive.

78.

Allegorically, a diversity of antagonistic languages symbolizes a confusing diversity of mutually contending interests, which prevent all progress in furthering the free Brotherhood of Man under the spiritual Fatherhood of a God of Freedom.

91.

Dante, who drove all of civilization’s horses abreast, will throughout the poem draw impartially upon all great human attempts, Pagan, Hebraic, or Christian, to name the Unnamable.

95.

This conception of a temporary fear on the part of the Gods, necessary to give the struggle any interest, is to be found even in Milton’s Paradise Lost in the initial stages of its grand description of the conflict between the Almighty and Lucifer. Ephialtes and Briareus were leaders among the Sons of Earth, the Titans, in their attempt to scale the heavens, and supplant Zeus.

102.

And so the bottom of Hell is the bottom of all Sin, which is, as will be seen, utter Selfishness, or moral and spiritual Zerohood.

108.

Ephialtes is jealous of this ascription of greater fierceness to Antaeus.

111.

In the spirit’s eye, rebellious Might is seen to be bound.

113.

Of Antaeus it was fabled that he was absent from the fight of his brethren against Jove in the Battle of Phlegra; that is why he is here unbound, and able to yield to Virgil’s request to set them down at the bottom of the otherwise inaccessible Well of Cocytus.

115.

The site of the decisive Battle of Zama, when the Roman Scipio defeated the Carthaginian Hannibal.

121.

The Titans, the Sons of Earth, the mythological exponents of Materialism, and of its religion of Might.

124.

Two other Titans only less famous for their strength than those already mentioned.

128.

It is not known just when Dante wrote this canto, but he was recalled by Grace “untimely to itself,” when still in exile from Florence at Ravenna, in 1321, at the age of fifty-six.

132.

Hercules, having, in his struggle with Antaeus, observed that the Giant received renewed strength every time he touched his mother Earth, lifted him up in the air, and was then able to strangle him.

136.

The Carisenda, one of two famous leaning towers of Bologna, which by an optical illusion, can seem to be falling on one who, standing beneath it, is watching clouds moving across the sky in the direction opposite to its inclination. Compare with this illustration a similar one from Coleridge’s Ode, Dejection: “and those thin clouds above, in flakes and bars, that give away their motion to the stars.”

142.

The human and the angelic Archtraitors. Antaeus must have leaned way over to set the poets down at the bottom, which is described in the next canto as “beneath the giant’s feet, though lower far.”

1.

Dante in the Divine Comedy seems to have drawn upon the whole vocabulary of his language, always appositely, and with no fear of calling a spade a spade. In this complete freedom of speech of his he reminds one of Rostand’s Chantecler’s words: “Being the Cock, I use all words.”

3.

All the upper Circles which surround the ever diminishing inverted cone, or funnel, of Dante’s Inferno rest ultimately upon the walls of the central well at the bottom, in which is situated the frozen lake of Cocytus, which a few lines down he will call “the bottom of the universe,” to indicate that utter selfishness is spiritually the state furthest removed from God.

9.

The vernacular, or language of every-day life. Until Dante it was thought that the perfected language, Latin, was the only one fit for the serious purposes of religion or philosophy.

10.

The Muses, who so inspired Amphion’s lyre that stones came down from Mt. Citheron, and of their own accord formed themselves into the walls of Thebes.

23.

The fourth River of Hell turned into a frozen lake.

28.

Tambernicch’s identity has not been made out; Pietrapana is a mountain in the Tuscan Apennine range.

34.

The human face, to which shame brings a blush.

37.

Cocytus being divided into four concentric rings of ice surrounding Lucifer, the first, named Caìna after Cain, is given up to those who betrayed relatives. Fixed in the ice up to their heads, they hold them bowed down.

56.

A little stream which empties into the Arno not far from Florence.

57.

Two sons of a Count of Mangona, who treacherously killed each other.

61.

Mordred, the nephew of King Arthur, who, turning traitor, was killed in battle by a thrust of his uncle’s lance, which, on being pulled out, let a ray of the setting sun through Mordred’s body and through the shadow it cast.

63.

The next three mentioned were murderers through treachery.

69.

Carlin de’ Pazzi, a particularly outrageous traitor, being in 1300 still alive, Dante makes Camicion look forward to his coming as a means of making his own crime seem less heinous. Dante was never prevented by the “after death,” nature of the allegorical clothing of his description of Hell from seeing in it as an illustration, any individuals whose case seemed adapted to his purpose. If one class of sinners can go to Hell before the death of the body, all can, and do, as all know who have been there; and who has not to some extent been both in Hell and Heaven, while most of the time painfully struggling through Purgatory?

70.

Crossing the ice into its second ring — called Antenora after Antenor of Troy whom Dante believed to have been a traitor to his city — the poets come across heads projecting from the ice with their faces turned up; these were traitors to their country or to their party.

72.

Dante frequently makes statements like this to suggest that the experience of his Vision made great changes in his subsequent life.

74.

Sin is treated from the point of view of its spiritual specific gravity. The eternal cold of Cocytus stands for the utter cold-heartedness which makes treachery possible.

76.

These three are probably three ways of expressing the same thing.

81.

The battle in which the Ghibellines under Farinata degli Uberti defeated the Florentine Guelphs with great slaughter, was partly due to the treachery of one of their number, Bocca degli Abati, who cut off the arm of the Florentine standard bearer; hence Dante’s suspicious interest in the speaker.

90.

Blinded by the ice, he takes Dante for a sinner going to his own place nearer the center.

94.

Dante did not yet know that traitors did not wish to be remembered on earth.

97.

In the case of traitors, righteous indignation seems to receive Reason’s tacit permission to express itself in action.

106.

By mentioning his name the other traitor betrays to Dante that he was talking to the traitor of Mont’ Aperti.

115.

Buoso da Duera of Cremona, who in 1265 was paid to permit the passage through Italy of the French army of Charles I of Anjou.

118.

The Italian expression “stanno freschi” means considerably more than “are cold.” Its continuous slanglike use from Dante’s time until now shows that it had a humorous ironical significance, an attempt to render which is made in the translation.

119.

The following were all Italian traitors to their country or party, except Ganelon who was the traitor in the Chanson de Roland referred to in a previous note.

124.

Here begins the story of Count Ugolino, one of the most famous, as well as strongest, of the episodes of the whole poem. For simplicity and realism, and as a picture of the possibilities of human cold-heartedness, it would be hard to find its equal in all literature. In the translation, therefore, an effort has been made to draw to the fullest possible extent upon the homely, monosyllabic element of English, with a view to reproducing the sternly simple strength of the original.

130.

Tydeus, one of the seven Kings besieging Thebes, who, having killed Menalippus by whom he had been wounded, before dying procured his enemy’s head, and gnawed it.

139.

Knowing that he could secure no information from traitors by promising them fame, Dante appeals to Ugolino’s eager yearning for vengeance on earth as well as in Hell, and does not do so in vain.

4.

As he approaches the bottom of Hell Dante seems to revert to a mood in some ways similar to one he was in at the beginning. As in spite of her sin he sympathized with Francesca on account of the wrong done her, so here with Ugolino, in spite of his detestation of his treachery. Both are given a full chance to win the reader’s sympathy. Line 4 recalls line 121 of Canto V: “There is no greater pain, etc,” while line 9 is almost the same as line 126: “as one who weepeth while he speaks.” As Francesca was moved to speak by loving sympathy, so is Ugolino by hateful vengeance.

13.

Count Ugolino della Gherardesca had been a Ghibelline leader, but in 1275 went over to the Guelphs, and later obtained supreme power in Pisa. In 1288 he was treacherously betrayed by his friend Archbishop Ruggieri degli Ubaldini and imprisoned in a tower to die of hunger with two sons and two grandsons.

19.

Dante’s contribution transcends the limits of history.

22.

The tower of Gualandi in which the moulting eagles of the municipality had been kept.

26.

From July, 1288 to May, 1289.

28.

Ugolino’s dream turned Ruggieri into a hunter, himself and his children into wolves, and the Pisan mob into hounds urged on by leading Pisans mentioned below.

30.

Mt. Giuliano lying between Pisa and Lucca, from which latter Ugolino may have expected help.

42.

An undeniable appeal for sympathy bursting from an ice-bound revengeful traitor’s heart.

49.

This is one of the lines quoted by Matthew Arnold in his Essay on Poetry as a touchstone for detecting the presence of the highest poetic qualities.

50.

The younger of the two grandchildren.

67.

Ugolino’s oldest son.

75.

Hunger killed him.

80.

In Italian sì is used for “yes,” as oc was in Provençal, and oil in old French.

82.

Two islands off the mouth of the Arno near Pisa.

86.

Pisan castles yielded to Florence and Lucca for patriotic reasons, as some held.

88.

Pisa called modern or new Thebes, because comparable to the most notoriously wicked of ancient cities, the Thebes of Greece, of which it was thought to have been a colony.

89.

The other son and grandson of Ugolino.

91.

Here the poets pass into the third ring, called Tolomea after Ptolemy, a captain of Jericho, who killed certain relatives of his who were his guests at a banquet; in this ring traitors are on their backs in the ice with their faces turned up.

105.

There being no sun, there could be no natural wind in Hell.

110.

They are supposed to be on their way to the innermost ring, Giudecca.

117.

They are going there anyhow, so that technically Dante was making a safe promise.

118.

Alberigo de’ Manfredi of Faenza, who in 1285 had two of his relatives murdered at his own table, his signal to the cut-throats being “Bring on the fruit!” Alberigo, as Dante knew, was still living in 1300.

126.

The Fate who cut the thread of men’s physical life.

131.

Starting from the Gospel statement that “after the sop Satan entered into” Judas, Dante’s imagination here invents a means not of having the soul of a traitor to his guest expected, but of being actually seen, in Hell, long before the death of its body.

137.

Branca d’Oria of Genova, in 1275, though his host at the time, murdered his father-in-law, the Michel Zanche whom Dante had heard of as a grafter in the fifth trench of Malebolge. He seems to have lived a soulless life until 1325, which was long enough for him to have known where Dante had reported his soul to be.

141.

A famous summary of what most parasitic people fill the largest part of their time with.

148.

Called upon to keep his promise Dante does not break the ice which covers up the traitor’s eyes. Those who are not satisfied with the usual casuistic explanation that treachery to a traitor was not treachery, can explain that Dante’s refusal was indeed “courtesy” on his part, since, had Alberigo’s eyes been momentarily opened, he could have seen that it was to a living man, who would report him on earth, that he had betrayed himself.

151.

After Florence, Pistoia and Pisa, Genova here receives her share in the bitter condemnation of Italy’s great moral prophet.

154.

Alberigo of Faenza in Romagna, and Branca d’Oria of Genova.

1.

This line, Latin in the original, was borrowed from the first line of an early Latin hymn in honor of the Cross, to which Dante added the word Inferni, to make it apply to Satan.

8.

When facing the absolutely empty conception of absolute Evil the mind has no recourse but Reason.

11.

Herewith Dante enters the final, central ring of ice, in which are frozen those who were traitors to their Benefactors; they are wholly immersed in the ice, each in a different position, probably to indicate a difference in the degree of their individual guilt.

18.

Hebraic mythology had identified Satan with Lucifer, the Bearer of Light, famed for his Intelligence and Beauty, and one, if not the greatest, of the Archangels.

21.

Again a crisis for which the utmost courage is requisite.

28.

Called Emperor of the Realm of Woe, Dante’s Satan is far from being the ruler in any way of God’s Hell, seeing that, though his eternally defeated spirit everywhere pervades it, he is in reality its greatest prisoner, fixed immovably in the ice of his own making, with only freedom enough to enable his wings to be the freezing source of woe, and his mouths to be the symbols of the punishment of the three guiltiest of traitors. If Milton’s Satan be the poetical hero of the Paradise Lost, Dante’s Dis is, as he should be, the reverse. As Dante describes him he stands for the eternal failure of the Rebellion of Intellectual Might against the sovereignty of Spiritual Right.

38.

Lucifer’s three material faces are the direct opposite of the three spiritual qualities of God, Power, Wisdom, and Love, which together form a Trinity, since any one or two of these is spiritually inconceivable apart from the other two or one. The red face represents Hatred, or utter lack of Love; the sickly white and yellow face, Impotence, or the utter lack of Power; and the black Ethiopian face, Ignorance, or the utter lack of Wisdom. Lucifer is, therefore, the Zero point of Spirituality, and himself the perfect negation of all the positive, but imperfect, human qualities which Man attributes to the God of Reality in perfection. His three wings serve only to spread these self-punishing negative qualities through Hell, the state of Disobedience — utter Selfishness being thus the source and “bottom of all Sin.”

55.

Having saved three traitors against their Benefactors to represent the last and most monstrously guilty of sinners, Dante uses Lucifer’s three mouths for their punishment; Judas as a traitor to the Divine Majesty of Jesus, ordained by God to be Man’s spiritual King; Brutus and Cassius as traitors to the Human Majesty of Julius Caesar, equally ordained by God to order the material interests of Man. Both were traitors to Oneness, to carry out which ethically and spiritually is Man’s fundamental duty. Of the dignified Brutus Dante had to record that, in spite of his-torture, “he uttered not a word;” why he thought of Cassius as “big-limbed” is not known.

68.

It is now evening of the Saturday before Easter in the northern hemisphere.

69.

“All,” except the negative, retrospective view of Satan, or Disobedience to one’s inmost nature, which will immediately follow the poet’s arrival on the other side of the Giudecca, the central ring of ice so named after Judas.

73.

Dante imagines that there is a space left between the hairy body of Lucifer and the surrounding ice.

82.

This descent and its following ascent signify that only by the closest insight into Evil can it be wholly abandoned.

90.

Dante, who had just seen Lucifer as the incarnation of the Terrible, now sees him upside down, which in any lesser creature would render him Ridiculous. The last glimpse of Evil, therefore, reveals its Foolishness, or its Upside downness, which formed a part of the punishment of the more individual case of the Simoniacs. As seen from the point of view of the southern hemisphere, which is that of Purgatory and of the Paradise above it, Satan is always upside down.

96.

Mid-tierce is half-past seven in the morning of a repeated Saturday.

108.

The Worm of Selfishness which separates each individual self from its fellows, and from the Universal Self which is its Eternal, but not its temporal, Source and Goal.

111.

The center of Lucifer’s body being at the center of gravity of the Earth, to continue in the same direction involved climbing upward toward its southern surface.

112.

The hemisphere opposite to the one whose zenith is over Jerusalem; some think Dante meant the corresponding celestial hemispheres, in which case the line should read: “opposed to that which spans the great dry land.”

118.

Twelve hours separate the time of one hemisphere from that of the other. There is no change in Lucifer, but only in the human point of view from which he is seen.

121.

This is the first part of the profoundly significant myth of Satan’s Fall, the last part of which is saved for the Paradiso. Lucifer’s rebellion, an eternal event, creates the state of Hell, and by reaction, the state of Purgatory, which is due to a revulsion against Sin.

127.

The poets have now all the way to traverse that lies between the center to that part of the surface of the earth which is at the antipodes of the place where they entered Hell. It is conceived as a dark, spirally winding pathway which it will take them twenty-four hours to ascend, its only feature being a brook they hear as it trickles its way downward toward Cocytus and its ice. This is the overflow of Lethe, the blessed river of Oblivion, which carries down from the Terrestrial Paradise on the summit of Mount Purgatory all memories of the sinful dispositions remaining in the Penitents who have been bathed in it.

139.

The Stars stand symbolically for the world of Hope, and therefore Dante ends each of the three parts of the Divine Comedy with the word which peculiarly characterizes human nature; for, as Browning said in “A Death in the Desert,” when contrasting Man with God and animals: “God is, they are, man partly is, and wholly hopes to be.”